哈尼族的风俗习惯
1、出生
哈尼人出生时，家人要举行梯田劳动仪式，在院子地上画出象征梯田的方格，如果生男孩，就由一个七八岁的男孩用小锄头在方格内表演挖梯田的动作；如果生女孩，就由一个七八岁的女孩在方格代表的“梯田”里表演“摸螺蛳、拿黄鳝”的动作，经过这一仪式才能拥有自己正式的名字，真正成为村寨里的一员。
2、婚俗
在云南墨江一带的哈尼族，有“踩路”定婚的传统习俗。哈尼族叶车人男女交往中，如果双方都有意，就在白伞下细谈。居住在云南哀牢山上的哈尼族人的婚礼多在黄昏时分举行。哈尼族支系碧约，新娘从出嫁前三天就开始哭婚。
3、新谷酒
每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。
所谓“新谷酒”，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。喝“新谷酒”选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口“新谷酒”。
4、视火如命
哈尼人视火为家庭的生命，小心保护火种，虔诚敬奉火塘。他们每家都有几个不同的火塘，不仅要烟火长燃，而且不可混用。第一个火塘煮小锅饭、炒菜，第二个火塘专门蒸饭，还有个火塘只煮猪食，火塘上空吊一个硬篾编成的类似吊床的＂火课＂，用以熏炙食物。过节杀牲祭祖时，各户特备米饭、肉菜和辣酒各一碗，专门祭祀神圣的火塘。
5、葬礼
在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的。哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部分，它贯穿了丧葬活动的始终。
出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念育“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。
哈尼族葬礼中还有最引人注目的盛大仪式“莫搓搓”，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡前夜，青年男女在丧家附年燃起箐火，敲锣打鼓。年轻人眉目传情，歌声舞影，通宵达旦。
哈尼族的传统节日
1、姑娘节
云南省元阳县碧播山一带哈尼族民间传统节日，每年农历二月初四日举行。
关于这个节日有个传说：相传古时候，碧播寨有一个美丽的姑娘，她与一个英俊的青年猎手相爱了，但她的父母不允许，硬把她许给了土司的独眼儿子，姑娘悲痛欲绝。二月初四这一天，她上山砍柴，遇见了三个与她命运相同的姑娘，于是她们互相诉苦，最后，一起跳崖自杀了。
事情过后，哈尼族人觉得这是很痛心的事，认为不该再继续干涉自己儿女的婚姻，于是，把二月初四这一天定为姑娘节。节日这天，未婚的小伙子向情人借来漂亮衣裤，打扮成姑娘的模样，翩翩起舞陪伴情人，直到太阳偏西。已婚的男人这天要特别勤快，他们要为自己的妻子服务一天。
2、祭龙（昂玛节）
云南省哈尼族祭祀节日，每年农历一二月间举行，节期为三天。哈尼族认为龙是他们的保护神。关于祭龙，有这样的一个传说：古时候，哈尼族的祖先来到哀牢山时，有个山魔天天来到寨子骚扰村民，还要村子每年二月给他送一个姑娘。后来有个叫碑娘的寡妇，将自己的两个儿子打扮成姑娘，送给山魔。
夜晚，当山魔喝醉后，两个小伙子拔出刀子刺杀山魔，山魔被杀，她的两个儿子也力竭而亡。为了纪念这两个小伙子，人们举行这个节日。节日这天，全寨杀牲祭祀，并选出两个小伙子装扮成姑娘，在人们的簇拥下巡游寨子一周。这天，青年人还要骑魔秋。此外，还要举行赛歌、跳舞等活动。
3、苦扎扎
又称“六月节”，哈尼语为庄稼即将丰收、丰足的日子即将到来的意思。哈尼族的传统节日，每年农历六月二十四日举行，节期二至五天。
节日来源于一个传说：相传在远古的时候，哈尼族人崇拜一个名叫“威嘴”的神人。每年五六月间，威嘴神人都要到山寨巡视，看看人、牲畜和庄稼，给人们带来了幸福，为了感谢威嘴神人，人们筹办了隆重的欢迎仪式，迎接神人进寨，以驱除邪害，保佑人民安宁幸福。这样代代相传，就成了今天的节日。
节日里，人们要准备丰盛的食品，还要宰杀牲畜祭祀神人。磨秋场是节日的主要娱乐活动之一，磨秋场上人山人海，艺高胆大的小伙子往往争先恐后地登场表演，以博得姑娘的爱慕。除此外，还有其他的活动，如跳舞、荡秋千、摔跤等。夜晚，全村老少围坐在髯火旁，听老人“讲古”。
节日的最后一天傍晚家家户户都要点燃一个火把，并举火把照遍屋内的每一个角落，表示驱逐邪恶，然后将火把送到村边的路旁，以先后顺序，排成一条火龙，朝东南方向延伸，以示将邪魔驱向远方。