第一自然段是平平地提起话头。这是最常规的写法。
作者一开头说：“我家的后面有一个很大的园”。那园本是个普通的菜园，五畦地。多年前，我去绍兴参观，走入百草园，第一印象是它很小，和鲁迅的介绍大有出入。再一想，生活在百草园中的鲁迅还在童年少年，而我已经见过许多大山大川和大大小小的园林。参观者走马观花，图的是新鲜、刺激，一见没什么稀罕东西瞥一眼就走了，而孩子可是日复一日地活动在这里，上下左右地找出许多的乐子。他们看见园子里装着那么多的好东西，园子怎能不是“很大”呢？更有意味的是，那是回忆中的园子。回忆中的事物，无论大小还是色彩，都依我们的感情在变化。所以，在鲁迅的回忆里，这确凿是一个大园子。
我看自己的旧居也是如此，那条日日玩耍于其中的弄堂，记忆中很大，人也追得，球也踢得，再去看竟又窄又短。我有个当批评家的朋友吴亮先生，说过一段奇妙的话，他说：如果把街道上的所有东西都增高增大一倍，树高一倍，汽车一倍，人一倍，而自己还是那么点，这世界一定有趣得多。
“相传”二字，间接地告诉我们，这园子已经很有年头了。因为不是考证名胜古迹的历史，所以作者没去追究它的建造和来历，只说它已经卖给别人家了。卖，就是失去，仅仅在记忆中属于自己所有。失去的东西，常常更令我们怀恋。
“朱文公”是指朱熹①，南宋人。他又被尊称为朱子（不是《朱子家训》的朱子）。“文”是谥号。①
鲁迅提到“朱文公”，也因为他这时还是以成人的口吻在说话，儿童对“文”不“文”是不会感兴趣的。鲁迅像是知道我们要去看他的百草园，知道我们奇怪这园子的平常，就用了一个“似乎”来呼应我们的疑问：是啊，是很平常，好像只有一点野草（文章的气势往下面走了）；“但那时却是我的乐园。”
这个“但”字很有力，眼睛一亮。鲁迅的这九个字很干脆、很坚决。胆怯的说法是：“我那时年小不懂事，还以为比较好玩”，要人家原谅自己的幼稚。但，作者已经不想再讨论了。他要快点说说珍藏于自己心里的那个乐园。
“乐园”二字，很自然地把后面的具体描写引导出来。这乐园不能是随口说说的，作者要在后面的文章里让大家看到确实是个乐园。我们把这几句话重看一遍后，再往下读。
下面的这段，信息非常密集，简直像乱拳打过来，让人眼花缭乱。鲁迅是1898年十八岁那年离开家乡去南京上学，把回来探亲也算上，至少已经七八年没看到他的园子了，他在心里存了四十多年才来说它，于是许多印象和细节喷薄而出。
鲁迅的文章，非常注意句子样式的变化。我们如果改用同一种句式来说百草园：“那里有……那里有……那里有……”，几句一读，读者就要和你再见了。作者这样写的好处还不止是追求形式上的变化。我们看，“不必说……也不必说……单是……就……”这里面是不是有那孩子急于向人呈示宝贝的喜悦和骄傲呢？文章一进入，感情冲动地一下子把整个园子给抱住了，因太多东西实在说不过来了，他把镜头从整个园子的大景推到泥墙根一带的小景。一直要到“有人说”，他才喘了口气，带出一点男孩捣蛋的小故事。故事三言两语地说完，没吃到可以成仙的何首乌，有点遗憾，他又安慰你一下，告诉你确实可以吃到的覆盆子，连颜色和味道都记得那么清。
这段文章里，看也有了，听也有了，玩也有了，吃也有了；天上也有，地上也有；动物也有，植物也有，“有人”也有，泥墙断砖也有。是不是非常丰富？如果仔细去读，这“乱拳”的拳法不乱，它的先后次序、意思的轻重和转换都是精心安排的。难能可贵的是，安排之后的文字还是十分自然，那种兴冲冲的情绪一直延长下来，人们不觉得假装天真、故意调皮，而是被带入了情景。
从写文章的手法上看，从这段开始，作者暗中换了一双眼睛。他改用儿童的目光。这种直接的儿童视角的叙述，比“我记得那时候”少了一道隔在中间的窗纱，更为贴近读者，贴近童年。用童年的自己拥抱童年的乐园，更写得出它的好。
这段文章里还可注意的是有许多动词。动词用得好，常常让句子鲜活起来。如果名词是句子的骨头的话，动词就是肌肉。是不是有力，是不是灵巧，表情的悲喜，多半是它的作用。那些和平常不一样的写法，我们一看就能找到，而且一学就能学到手，各位都是聪明人，我就不多说了。学过特殊的之后，请注意一下另外的地方。黄蜂胖了，所以是“伏”；叫天子轻捷，因此“直窜”。很贴切。因为是用儿童的语气写的，他没让各位猜谜，去猜想黄蜂的胖瘦，而是自己先说了出来。看看，儿童比成人可爱多了，虽然捉弄那个斑蝥，却还没学会用词语捉弄别人。
我们再看看那些不出奇的词：翻开，遇见，按住，拔，弄坏，摘到。这段文章之所以稳得住，更多是因为这些准确而不奇异的词。如果我们在作文的时候，绞尽脑汁地把每个字都处理得跳起来，效果往往适得其反。除非你存了心不想让人读，否则，一读一跳，蹦蹦跳跳，怎么还能读到文章的意思呢？就像我们想到动物，譬如说大象吧，一想就想到它的那根著名的鼻子，而把它眼睛长得如何忽略了，把整体忽略了。多年前，我到上海动物园去采访，刚进象宫的后门，大象你看它傻，它却乖觉得很，一甩鼻子，就把什么脏东西朝我这个生人射来。管理象宫的小伙子告诉我，大象和人最像了，寿命也差不多。我问象鼻子，他却告诉我，象的眼睫毛是最漂亮的，连明星都要嫉妒。我壮着胆走近一头小象观察，呵呵，果然如此！
这段文字，等我们以后学到“七律”、“五绝”等今体诗，就能闻出来，它用了一点写诗的手法。就是本课后面说到的“对课”。“碧绿”对“紫红”，“长吟”对“低唱”，很工整。但这毕竟不是写诗，所以作者将它处理得若有若无，我们读起来也不觉得他的刻意。
像对多年不见的老朋友一样，急切地把园子里的诸位点了一下名后，作者开始讲故事了。
因为这篇文章是色调温暖的回忆，所以作者在拐弯抹角的地方处理得很婉转。要讲故事了，他还是从草说起。这样就和上文拉上点关系，把文章的转折打磨得平稳。草里有蛇，很大的蛇，毒蛇。为什么说它是毒蛇，我文后解释。顺便一提，这里又用了一个“相传”，用在这里有点神秘的感觉。说蛇“很大”，多点孩子的口气，“相传”下来的蛇应该是“很长”，但儿童常以大小论事物，对大小更有感觉，因此这里用“大”来吓唬人家和自己。
长妈妈出现了（长，以前的书中念zhǎng，后来有识之士争论了一番后改过来了）。如果我们的生活中也有老奶奶，给我们讲这样的民间故事，按许多作家的回忆，这往往是写作的启蒙。（鲁迅的祖母蒋老太太给他讲过《猫是老虎的师傅》、“白蛇传”中的《水漫金山》的故事。）长妈妈的这个故事很精彩，如果没它，百草园就太像一个电脑游戏了，这里摸摸，那里按按，快活得没有心事。现在精彩的故事来了，出场的有美女，还有老和尚。美女与老和尚放在一起是不是有奇异的感觉？还有“妖气”，“机关”，怪物，宝盒，金光，飞蜈蚣。（写到这里，我真的听到书房门外传来一声怪叫，像电影《简•爱》中的夜半叫声。打一寒颤，忙开门去看，厅里黑黑的什么都没有。问睡了的女儿，她说没听到。奇怪！）这样的故事是孩子爱听又最怕听的。长妈妈看来很会讲故事，紧要关头处理得很聪明，比如“向他一笑，隐去了”，很有诱惑，又神秘兮兮的。再比如，“到半夜，果然来了，沙沙沙！”这“沙沙沙”三个像声词多好，情境如在眼前。童话大王安徒生最早时候写过一篇《打火匣》：“公路上有一个兵在开步走——一，二！一，二！”有人没把“一二、一二”翻译出来了，就少了许多好味道。（很抱歉我没找到译者的名字；那个对两种译文的比较也是别人说过的，我忘了哪位作者的文章，只能在此对着天空向两君致谢。）金光是“豁的一声”飞出去的，你要让一个孩子舍弃声音就把金光飞出去，那非常不合“孩情”。那个老和尚是老谋深算的样子，人家已经“抖作一团”，他“却道无妨”。亏得有他，否则真要被吓死。
鲁迅在长大之后，不要靠法宝来壮胆，说到类似的故事，态度不一样。比如流传非常广的民间故事“白蛇传”，他同情蛇精白娘娘，很怪法海和尚多事。此刻，他还是孩子，所以只觉得做人之险，为自己的小命担忧，看老和尚像看救星。如果他把日后的感想提前到儿童时期就发布出来，文章就被损坏了。不可信的文章是最要不得的。鲁迅是大师，不用我们为他担这个心。他做得很有分寸。
文章到这里，有个小地方值得说一下。作者写了“直到现在”四个字。这四个字使得叙述中断了一下，让我们想起这是一个人的回忆。从文章结构上说，这个停顿和文章开头有个照应。但也不能走得太远，一个劲地停顿下去。那种陌生声音叫他，他仅仅指出“然而都不是美女蛇”而已。“文革”的时候，有人从鲁迅这句话中读出很多战斗的意思。其实他并没有借题发挥，像我这样东拉西扯。讲解是比较理性的分析过程，而故事要一气呵成。像在电影院一样，如果中间插进一个“跑片未到，稍等片刻”，把大家硬是拖出来，再进入故事又要好一阵酝酿。本来可能哭一哭的，这一下哭不出来了。鲁迅不做“跑片未到”的事情。
上面的“直到现在”四个字也是转折的需要。要换话题了。前面是用了“长的草里是不去的”来转，像电影中的“渐隐渐显”，这里用较明确的切换。
冬天来了。前面没提到过季节，但一望而知是春夏，作者省去一点笔墨。不知作者是不是那么想的，反正这般处理的实际好处是使文章多些变化，而不必春夏秋冬地排着队说。还有，这是孩子的故事，丢三拉四也没关系，做得太周到反而不像了。
我们注意到，作者总是挑选最有意思的事情在说。记忆本来就有个特点，它会过滤许多东西，点亮一些东西。这里，作者点亮的是下雪的冬日，不下雪的日子被他一笔带过。他还把大家最容易想到的做雪人也两笔带过，让各位不再问他为什么不去做雪人。没什么可问了，就能专心看他捉鸟。
从这里可以看出，当时爱护动物、保护生态的意识还没在绍兴萌生。（全球的环保意识，是从那本由非凡的美国女性R•卡逊所写的《寂静的春天》开始的，那是1962年。实在太迟了！）如果说鲁迅作品也有缺憾、有时代局限的话，这里是一点。大家读了课文千万不要学他也去抓鸟。
我家没有园子，所以平生只抓过一次鸟。那是一次笔会（笔会就是作家们在一起，见面、谈谈、玩玩、有时也写点东西的聚会。通常选在风景较好的地方，这样你再不进步只能怪自己笨了），在大连住临海的旅馆。有天来了台风，一只不知姓名的小鸟闯进我们房间，我和同伴七手八脚地把它抓住，见它头顶受了伤，出血，便养在茶缸下想让它疗养几天。它宁死不吃我们给的食物，脾气很像鲁迅说的那种张飞鸟，一直在顶撞着要求自由。我们和鸟虽非同类，也深知自由的可贵，更怕它一头撞死，就放了生。阳台上，刚一脱手，小鸟振翅而去，被风箭一般吹向茫茫大海，一会儿就没了影子。一连几天，我们都为那鸟儿担心，好像是自己害了它。鸟对人的不信任已经太久了，鸟有太多的理由不相信人。我曾写过，现在，这个城市常常照面的动物只有蟑螂了。我书房的窗台偶尔会飞来一只在1958年被认为是“四害”的麻雀，它叽叽喳喳的欢叫像是仙乐。我老实坐着，一动不敢动，唯恐惊了它的歌唱。将心比心，我唱歌的时候也不喜欢别人打搅。
我们再讲下去。人捉鸟的本事大概在原始社会之前就学会了。那时候食物较少，为了活命，见什么必须吃什么，所以不能怪我们的祖宗嘴馋。后来稍微有吃了，但老天无常，要闹饥荒，这捉鸟的本领还是忘记不得。杜甫怀李白说：“君今在罗网，何以有羽翼？”（《梦李白二首之一》）可见唐朝的罗网也很厉害。闰土家是穷人，因此他父亲比鲁迅的家人更懂寻找可吃的东西。作者打听来许多操作规程，一步一步做，成绩还是很差，只好再向那位捉鸟高手讨教，“他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。”就是那么简单。世界上的事情，高手和低手之间往往只差这薄薄的一层。
那鸟也真是可怜，天在下雪，它们没有房子没有寒衣，饿得受不了，挨着冻出来找东西吃。各位不妨设想，“久已无处觅食”那是什么日子！好容易看到一块白地，一点食料，不料却是人设的陷阱，要拿性命去换。它惹了谁了？人在鸟的面前是强者，仗着脑袋大，爱耍小计谋。鸟拿他们当然没办法了；但愿他们自己不要掉入别人的陷阱才好。各位以后长大成人，看到这种雪地里的免费食料，也请多留个心眼，别慌慌张张就跑到中间去。
作者的好日子到头了。他不能常来园中，被送去上学了。对家人为什么送他去上学，他一连用了三个“也许”，表示情绪的懊恼。为什么上学，这会儿他是想不出来了。他明白无可逃脱，所以也不再想下去了，用一个“总而言之”来概括自己的无奈。他比较新式地用了“Ade”来和园子里的各位哥们再见，犹如今天各位对“死党”说的“bye-bye”。我知道作者日后在日本仙台学过德语，至于他为什么在此用德语而不用英语告别，我不清楚。也许是以为它们听得懂德语吧，也许那时流行“Ade”吧，也许这个词的发音听上去更多“别了”的感情吧……总而言之，百草园的故事到此结束了。
有个小地方，不知各位注意到没有，我在“总而言之”后面用的是逗号，而课文里是用冒号。两者都可，但按照今天的标点习惯，这样的地方通常用逗号。
留给大家想一想的问题是：
作者在文章里为什么不说“真可爱”、“太有趣了”、“我兴奋极了”、“我永远不能忘记”这样的话？
百草园本是一个菜园，据知情人回忆，里面种有黄瓜、萝卜、南瓜、茄子、扁豆、辣椒、白菜、油菜、芥菜、罗汉豆（蚕豆），那些植物色彩纷呈，模样也算可爱，作者为什么一点都不写它们？
三味书屋离百草园约三百步，中间要过一座桥。那时机动车还没传到中国（用汽油的汽车是1886年在德国诞生的，时速18公里，被当时人惊叹为“令人窒息的速度”。上海1901年才引进第一辆汽车），路上比较清静，所以上学的路上不惊险。鲁迅去三味书屋读书是1892年，已十二岁。（之前的七岁时，他在本宅的私塾由叔祖周玉田开蒙，已经识些字了，到处找书看。）那时的中国还是清朝皇帝当家，所以他的脑后应该梳一根辫子。多亏头发长，学生们上课时，拔下它来接长，系在梁上，在头发上挂了纸片“发电报”玩儿。后被老师发觉，相互抵赖，大家怀疑这玩法是鲁迅发明的。
中国的私人办学是有传统的，始于孔子。一个老师，十余个学生，就是一间像样的学堂了。三味书屋里，鲁迅的老师寿镜吾老先生一人教学，后来次子寿洙邻来帮他，父子俩像是现在大学的教授和助教。寿老先生近视，有天闭目养神，眼镜上叮着个蚊子，等睁开眼睛，他竟举头大嚷：“屋里有只鸟，屋里有只鸟！”学生大笑，老先生也笑了。老师近视，按鲁迅的说法，“于我们是很相宜的”，可以做点小动作。
凡是学生，要交给老师一点物质上的东西，这规矩从孔子时代就立下了。孔子说：“自行束修以上，我未尝无诲焉。”这个“束修”，简单说就是一束干肉，在当时是很微薄的礼物。谁送孔夫子一点干肉，老先生就愿意教诲他。（顺便提一下，这是孔子“有教无类”的光辉思想。“类”是种类，类别。不分贵贱、愚贤，他都乐意教。比今天给钱也进不了大学，是不是开明多了？）有个说法常用到的，叫“文人雅士”，雅士谈钱比较俗气，把学费改称束修好听多了。鲁迅上学，因老师“极方正、质朴、博学”，束修较贵，据鲁迅的大弟弟周作人说，每节是大洋两元。（旧时用古历，没寒暑假划分上、下学期，民间习惯上把一年分为清明、端午、中秋、年节四节。）那束修不是好拿的，《三字经》中说：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”父亲当上了就赖不过去，师生关系却要两厢情愿。一旦当了老师，执教不严要受谴责。各位的老师如果严格要求你们，那也是因为传统，必须对学生的未来负责，并非老师要和你们过不去，他只是不想见你们和自己的将来过不去罢了。三味书屋的学风好，学生还小，难免调皮，但不打架。各位有兴趣知道旧时的学生是怎么打架的，如家里正好有中国最伟大的小说《红楼梦》，可翻到第九回，看他们如何大闹书房：笔砚乱扔，毛竹大板、门闩、马鞭挥舞，直打得落花流水。那种上学法，当然书也就念不成了，不如各位在自己家门口打，还可省下束修。
当时人读书，是为了参加科举考试，秀才、举人、进士，一级一级考上去，非常有章法，考好了可以当官。鲁迅的祖父是进士，父亲是秀才。科举这件事的影响太大了，到现在还有“考状元”的说法。我们今天知道一个大概就可以了，等以后学习鲁迅小说《孔乙己》的时候，我再多说一些。
鲁迅刚入学时座位在南墙下，他借口有风，要老师把他调整到北边。据寿洙邻在《我也谈谈鲁迅的故事》一文中的披露，换座位是为了光线亮些，可看他埋伏在抽屉中的小说杂书。鲁迅喜欢读汉魏六朝的文章，“故往往置正课不理，其抽屉中小说杂书古典文学，无所不有。”他聪颖过人，不埋头于正课，从不出声读书，却不等老师讲解就能领悟，不仅不欠课，还为同学捉刀（代笔），“语多发噱”。我们课文里说到“对课”。老师出“两头蛇”（中国古典小说《水浒传》中的梁山泊好汉解珍的绰号）三字让他对，他脱口就对出“四眼狗”。
背景说完了，我们把后半截课文看下去。
第一天上学，对那时的男孩们来说最为郑重其事，所以有仪式。行礼行的是“四叩四拜”之礼。“叩”是叩头，又叫磕头；“拜”是作揖，就是拱手并鞠躬。先生还礼也是作揖。那时是学生先叩头，老师后还礼，不像今天上课前老师先说“同学们好”。上面说到过，孔子创私学，他是所有老师的老师，老祖宗，所以一上学就要拜他。旧时，一个人最要敬重的是“天地君亲师”。现在“君”（皇帝）没有了，应该敬重的是“天地亲师”。古人的说法是：“一日为师，终身为父”，视老师为自己的父亲。当然，老师也爱护学生，视学生为自己的孩子。那剩下的“天地亲师”四个字，翻译成现在的语言，就是：热爱自然，尊敬师长。写这句子时，我刚意识到，当代人更进了一步，已把“师”提到“亲”的前面来啦。
鲁迅的一生，有三位老师对他影响很大：寿镜吾、章太炎、藤野严九郎。课文里说的“我的先生”是指寿怀鉴，字镜吾（1849－1930），清朝的秀才。
在古代，梅花鹿象征幸福吉祥长寿，是好动物，所以让它伏在三味书屋的当中。参拜过后，老师在课文中登场了，他和蔼地答礼。这个“和蔼”可以和上文的“最严厉的书塾”连在一起看。因怕严厉，所以对和蔼的感触就很深，先要说出来。然后是肖像描写：高、瘦、须发花白、戴眼镜。这是文字无奈的地方，如果是图像，只要出示照片一张，大家就有印象，文字只能大概地说一说。你说得再多，人家还是糊涂。所以，如果不为揭示人物的性格和心理，我们写文章时不必在这上面费太大的力气。我们看下去，作者毕竟十岁多了，知道尊敬老师，尊重好的品质。这些话应该是他父母在上学前的叮咛，现在由他来转述，表示他的认可。一席话，看起来像是过程性的交待，其实是作者在三味书屋的底线。他再不懂事，也不超越这个底线，不会做出《红楼梦》中的肆无忌惮。
可是，各位也都写过校园生活。如果就写向老师行礼，上课，下课，中途去个厕所，这文章还如何能看？总要找点好看的东西来慰劳一下读者吧。
他很会找机会，在“将要退下来的时候”问。这看起来是在写事情，同时也是写人物的性格。就如你们，有人会在上课时举手提问，有人会打断老师的讲课问，有人在老师心情好的时候问。有人鲁莽，有人憨厚，有人乖巧。作者取的是平常态度。因这段情节的背后还隐藏着一层意思：作者并没觉得问一问有什么不对。他不是要捣乱，不是难为先生，仅仅是好奇。况且，他还会自以为很体贴老师，没影响授课。
他得到的是“不知道！”和“怒色”。
老师因为严厉，因为旧日上学是为了考学不为求知，这样的回答是可以想见的。但他是“方正”之人，仅是怒形于色，并无发怒的动作，没有借题发挥地打学生板子。
这孩子想出来的理由是老师要自己专心读书。
鼎沸的人声低下去了，一个声音高了上来。不仅诵读，还微笑，“而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”他不是表演，而在自得其乐。画面配上奇妙的古文，鲁迅在这里用的是诗的语言，情不可遏，又如一则感人至深的戏剧场景。
这是三味书屋中最值得一记的一幕，书屋藏有书的气息，人的精神。文章至此达到“高潮”。为了这一高潮，前面做了许多铺垫。从“三味书屋后面也有一个园”开始，都在为写这一笔效力。可是，我们在读“捉了苍蝇喂蚂蚁”时，谁能猜到这故事会这样结束？
我说“高潮”一词只是比喻。鲁迅顺势写来，做得不露痕迹，他没用一个吓人的情节来收尾。他是把文章推到了意境的高处，让我们看到书还能这样读，看到一个人为书而如此快乐。
这篇文章的最后落在“没有了”。画没有了，百草园没有了，童年少年也早已没有了。作者虽然心有不甘，依然被命运打发在厦门，去和他不喜欢的人为伍。
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