我简单介绍一下密教中的“种子字”义理：
每尊佛或菩萨都有其特殊的证悟或所住的法门；如阿閦如来证“发心门”、宝生如来证“福德门”、无量寿佛证“菩提门”、不空成就佛证“涅盘门”……于此各证的法门都有诠释及代表的有相文字，若将诸多文字连串即可成语言(咒语)，依此语言、文字之义理思惟修习，即可达到原本「所诠释所显现之该尊法门」。
也就是说，每一佛部圣尊，不论其为部尊抑或为明王，都有“种子字”。“种子字”是生起一位圣尊的“种子”，因为用梵文字母来表示，所以为“种子字”。
真言行者修习“本尊法”时，通常都先观空性，然后在空性中出现地基、莲座，再在莲座上观种子字生起，于是放光，变为本尊，此即“种子字”生起本尊之意。如「阿」字诠空，「婆」字诠有等等，文字有其实在的意义。以语言呼此字时，真言行者闻此语言所诠释的意义，于其义理思惟修习，方得显现本尊的一切功德，所以为“种子”；又“种子字”能从一字生多字，所以为“种子”。
种子字具有引领真言行者顿显功德、契入本性之功效，若无此种子字，无以令真言行者闻诸尊之功德而发心修行。
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