秦始皇兵马俑中铜车马工艺先进，空前绝后，技术来自哪里？为何以后再无发现

Question

如题所述

Answer 1

秦始皇兵马俑中铜车马工艺先进，空前绝后，技术来自哪里？为何以后再无发现
秦兵马俑中的铜车马艺术极有可能是东西方青铜技术高度结合的产物，也就是大月氏(印欧吐火罗人)掌握的技术与商周青铜技术(从吐火罗人学来的)的互取精华。
一 世界考古上的青铜传播线路。
青铜技术出自西亚两河流域，黑海沿岸人群引入了这一技术，出现安诺文化(公元前4000年——公元前3000年)，其次有纳马兹葛达坂城遗址(公元前4000年——公元前2000年)，再往东是阿凡纳羡沃文化(公元前3000年——公元前2000年，再往东进入中国西域出现了新疆的克尔木齐文化(公元前2200年一一公元前1900年)。克尔木齐文化的主人是古老的印欧人吐火罗人，吐火罗人建立的国家就是大月氏，早期与秦国接壤，据有河西走廊一带。再往东进入中国内地出现三星堆文化，夏商周文化。
秦国地图
公元前2200年左右这一青铜传播线上忽然爆发了一个辛塔什塔——彼德罗夫卡文化，此地位于哈萨克北部，也就是亚欧大陆交界处的大平原上，其主要特点是，军事攻击性强，使用双轮多辐马车。这种骑兵战术，和马车的使用沿着欧亚草原与黄土高原上的黄帝集团接触，而在西面的炎帝集团(古羌族)接触到的是吐火罗(学习到了小麦种植技术)。炎黄集团合并后掌握了先进的农业技术，骑兵，战车技术，创建了夏商周文明。
中亚草原上的马车
二 秦始皇统一六国后，可以调动三个青铜制造的资源，创造出更高的青铜作品。西面与大月氏(吐火罗人)接触，可以使用到吐火罗工匠的设计与技术。公元前317年，秦灭古蜀国，可以动用三星堆青铜文化资源。结合中原的夏商周青铜制造技术，三者互取精华，将草原文化，印欧文化与中原文化有机地融合在一起，创造出了举世闻名的铜车马。
三星堆青铜器
三 秦亡汉兴。经历了长年战乱之后，西汉初年国力凋敝，刘邦出行都找不到四匹同样颜色的马，丞相只能乘牛车。秦始皇在咸阳铸造的十二铜人也被炼化后铸造铜钱，更别说铸造青铜器了。幸亏有些青铜器深埋地下，要不然也要溶了铸铜钱了。自此，青铜器铸造技术衰落。
秦代的兵马俑铜车马工艺当然来自于秦代或以前的冶炼制造大师！难道是天上掉下来的吗？
古代冶炼工艺非常成熟，当时有许多冶炼大师，比如铸剑的干将莫邪，后来出土的名震天下的越王剑。
我以为当时新兴冶炼铸造，当然这项工艺早应该在夏朝或以前早已出现，例如夏王禹铸造的九鼎！
某项工艺的出现也是是个偶然，也许是某件事某个情形启发了某位古人发明并创造的。但中国历来对工艺技术在传承上保守，也许看天份，也许看关系再传，这就导致了某些工艺技术的失传，以至于汉代出现的铜马车从工艺上达不到秦代的水平！

三星堆文化是否是外来文化？三星堆的后人到了何处
随着“三星堆文化”这一充满神秘和诱惑的词语的出现，大家脑海里便再一次涌现出千古未解之谜：三星堆文化是否是外来文化？三星堆的后人去了哪里？
遗憾的是，这里只能谈一下现今的主流推测，三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。尤其是考古专家和学者对其中“七大千古之谜”，仍然是争论不休。
三星堆文化简介：
三星堆是中国现++古学起步时期最早发现的大遗址之一。最初发现其遗址是在20世纪30年代，1986年又成功发掘了两个祭祀坑，三星堆以历史悠久、出土物精美、文化独特、神秘莫测而引起全世界的瞩目。
三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右（公元前2800年至公元前1100年）的古蜀文化遗址，面积达12平方公里，是中国20世纪重大的考古发现之一。
有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆文化起源的主流推测：
三星堆祭祀坑内各种奇诡怪异的神像和形象从未见于著录，没有现成的巴蜀文献记载可资对照，至今学者还不得不主要借助于有关中原文化典籍的知识来认识和探索三星堆遗物及其风貌和内涵。所以有些外国人推测，三星堆文化是外来文化。
三星堆文化的来源目前还没有定论，四川盆地内的考古发掘相对中原和关中地区来说，力度相对薄弱，积淀相对较薄。
一般认为，四川盆地的考古学文化分为两个大区，即东区和西区，根据目前掌握的考古材料，认为四川盆地考古学文化序列应为：
东区：丰都玉溪坪遗存→忠县中坝新石器时代遗存→忠县中坝商周遗存→巴文化。
西区：茂县波西遗存→茂县营盘山遗存→茂县沙乌都遗存→宝墩文化→三星堆文化→十二桥文化→蜀文化。
这从这角度来说，三星堆文化的直接来源就应该是新津宝墩文化，而宝墩文化则源于川北地区。川北文化具有关甘青地区马家窑文化、关中地区仰韶文化庙底沟类型的特点，应是马家窑文化、仰韶文化经由汉中地区带入四川盆地。
三星堆遗址在考古学上被分为四期，其中的青铜器是在第三期才出土，即中原的中商时期。此时的三星堆出现了大量和中原、长江中游地区吴城文化等极为相似的青铜礼器。比较典型的青铜大立人像，风格浓烈，让人过目不忘。这座铜像的底座也出现了商代流行的兽面纹影响，与中原兽面纹非常相似。
三星堆文化后来迁至成都平原，形成十二桥文化，十二桥文化的青铜礼器远不如三星堆的辉煌，但是古蜀文化得到了进一步传播，成都平原大量十二桥文化遗存被发现。十二桥文化兴盛于西周时期，而四川盆地在十二桥文化到战国时期存在缺环，需要更多的考古工作补足。
综上所述：就目前所掌握的证据证明，三星堆文化并非是外来文化，而是来源于宝墩文化，宝墩文化与西部、西北地区的仰韶文化庙底沟类型、马家窑文化关系密切。三星堆后来受到夏文化、商文化的强烈影响，形成独具一格的青铜文化面貌。三星堆文化演变成十二桥文化，并在战国末期被秦国统治。
正如三星堆文化中的“七大千古之谜”一样，研究三星堆文化仍然是中国考古学，也是中国文化史的一个重要课题。相信，随着科学技术的不断发展，三星堆文化的谜团迟早会展现于世人面前。
刚好这段时间我在研究新疆的古文化，发现了一个规律，那就是人类可以分为四个时期。第1个时期具体年代不清楚，那是地球上开天辟地的神话形成的时候，这些神制造了世间的万事万物，比如西方的宙斯，中国的伏羲。这些神跟人有一定相似之处，但是也有很大的不同，最大的代表性就是他们是人面兽身。比如西王母，伏羲女娲都是这样。在埃及至今有人面狮身像。第2个时期是人神共存的时期，这个时期大家都比较了解，在西方以希腊神话、罗马神话为代表，在东方则以三皇五帝为代表。这个时候社会上有人也有神，由神来统治人。第3个时期就没有神了，但是有不同外形的人类，比如巨人，长着羊腿的人等等。这个时候刚好是青铜时代。不管是从考古中还是历史记载中，还是神话传说中，都有着这样的信息，而且那些长相怪异的人在距今3700年前全部消失了。但是在这个阶段，像我们这样的人还是占多数。世界各地关于大洪水的传说也基本就在这个年代。第4个阶段就只有我们这种人类了。
三星堆的年代在4000年前，也就是不同形状的人共存的年代末期。三星堆很可能是其他种类的人的文化，但是也属于本土文化。
这就把你的两个问题都回答了。我知道我的这个回答过于另类，肯定不会入选优质回答，所以也不配图了。