老实念佛?

老实念佛就是只管念,不要计较什么念佛的方法、念佛的时间、还有念佛的效果什么的
这样的话不是盲目么?

想当盲目,念佛需用心,用心念佛一声,功德无量,散乱心念佛,万遍也是枉然!

老实念佛就是口念佛、心也念佛,行住坐卧都是念阿弥陀佛;口中念阿弥陀佛的名号,身上行持阿弥陀佛的行。什么叫行?好像我们现在打佛七,无论如何都要百忙放下,来参加打佛七,要念得一心不乱。一心不乱就是念兹在兹,不是念一阵子就觉得辛苦,要回去休息了,躲懒偷安,这样不会得到念佛三昧的,这就叫做不老实念佛;老实念佛就是一心一意念佛,连吃饭、穿衣、睡觉都忘了。

老实念佛没有什么秘诀,只要能把心管住,不打妄想,这就是老实念佛;你管不住这个心,尽打妄想,那就是不老实念佛。你提起正念,那就是老实念佛;你尽胡思乱想、打邪念,那就是不老实念佛。所以老实念佛是妙不可言,你要是真会念佛,便会得大自在,无人、无我、无众生、无寿者,只有南无阿弥陀佛。

这句话在不少的贴子看到过许多次,真是害人不浅啊!这么念也叫念佛的话,佛经上便不用说"一心不乱"了!那里面的意思是不让人有分别,不让人执着.但是就断章取义的拿出来这么一句话,绝对是误导众生.真心希望对有缘人有个警醒的作用,万不可人云亦云,祸乱佛法,遗害众生!阿弥陀佛!楼主真是有心,把这话拿出来悬高分,让大家有个比较,随喜赞叹!
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2009-03-18
呵呵,楼主,你知道为什么要念佛吗?就是要清净你自己的心,就是要消除你的妄念,让这一句佛号代替所有的念头,功夫到了,你自然会知道。
如果你在计较念佛方法,你在计较念佛时间,你在计较念佛效果……如此多的妄念都来了,你念佛的效果何在?失去了念佛的目的,你倒是念的不盲目了,可是你达不到念佛的本该有的效果。
如果楼主只是想要得到念佛法门殊盛的果报,只管老实念去就好,当念佛功夫得力,当妄念断处,自然心开,自有另一片天地,不枉此生。
第2个回答  2009-03-17
◎敬请常念:南无阿弥陀佛!修弥陀净土,一门深入,长时熏修,老实念佛,求生净土!念佛三大利益: 一、一句佛号,能消灭八十亿劫生死重罪(这是过去的)。 二、一句佛号,能息除人生烦恼,消灾延寿得福慧(这是现在的)。 三、一句佛号,能跳出六道轮回,往生极乐世界,永远长生不灭(这是将来的)。

◎诸位大德,诸位善知识,阿弥陀佛:念佛法门是既简单又方便的一个法门,深信切愿执持名号,就是多善根多福德,是世出世间最大的善根,最大的福德。深信确确实实有极乐世界,深信确确实实有阿弥陀佛,深信释迦佛,深信十方一切诸佛如来,证明释迦佛讲的决定没错,这是真正的善根。

◎念佛具足不可思议功德,我们当一门深入,今生今世老实念佛,不夹杂,不三心二意。因为 念一句“南无阿弥陀佛”就等于总诵三藏十二部经典;一句“南无阿弥陀佛”就是禅,大集经云:“若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。”;一句“南无阿弥陀佛”就是密,六字洪名,全依梵文,未翻一字,是至真至简之咒!既是禅又是密,又能总括三藏十二部教典,念佛真的是不可思议!(净空老法师)

◎莲池大师说:"三藏十二部,让给别人悟;八万四千行,饶予他人行。"莲池大师曰:大藏经所缺者不过戒定慧而已,念佛即是戒定慧。何必随文逐字,阅此藏经;光阴迅速,命不坚久,愿诸仁者以净业为急务。莲池大师曰: 专持阿弥陀佛名号,犹胜持往生咒; 亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。

◎我们与大众相处,只劝人念佛、相信因果报应,这样可以避免过失。遇到修学其他法门的人要欢喜赞叹,因为我们没有能力可以帮助别人指点迷津,所以不要轻易说话。纵使自己修行有感应,也绝口不提,这点我们一定要遵守世尊的教训。末法时代,妖魔鬼怪都以神通感应迷惑众生,如果我们也标榜感应,很容易令人混淆,连正法与邪法都分不清楚。(净空老法师)

◎无量劫来,生生世世,我们学佛都走错了方向;只有这一世走对了。能够遇闻 大乘无量寿经 ,是第一稀有的大福报。夏老居士说对於这个法门,能够真正认识,专修、专弘,真正是亿万人中难得有一、二个。遇到而不能够深信,专修专弘的,也算是有福报,只是还没有成熟而已。大家要珍惜这个殊胜稀有的因缘,认真修学。(净空老法师)

◎世间无常,国土微脆,大家要持戒念佛求生西方.要放下人我执.法我执,先放下,我是男人.女人,再放下我是人.有什麽放不下的哪?生死轮回无常不实,过去.现在.未来,是假的,放不下者,过去心放不下,现在心放不下,未来心放不下.放不下,要念佛,阿弥陀佛有定,有慧.烦恼时,想阿弥陀佛是我父母,是我归依处.初学放下叫贤人,完全放下叫佛。

◎大集经云:‘末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。'末法时代的众生根器愚劣,不依靠阿弥陀佛的大慈大愿,能当生成就,了生脱死者,亿亿万万人中找不到一个。谨遵佛陀的教诲,奉劝各位老实念佛,一门深入,否则仍难了脱生死大事。奉行佛的正法,持戒,修福,念佛求生净土,以此净业,决定可以往生佛国。

◎人一生最重要的,莫过于能于今生求生净土,了脱生死,永脱轮回之苦。明佛之理,观佛之行,学佛之德,成佛之智。念佛从用心开始,学佛从做人开始。老实念佛,净心念佛,定心念佛,无念念佛。言不离正论,动不离正行,心不离弥陀。 念佛法门为最快、最稳、最易成佛之路,诸佛同赞、万德同修,只一句南无阿弥陀佛,老实念去,便可登极乐,证不退,至成佛。

敬请常念:南无阿弥陀佛!轮回路险,无常迅速。老实念佛,莫换题目。诸恶莫作,众善奉行,远离名利,一心念佛。当发无上菩提之心,一向专念,阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛!顶礼十方三世一切诸佛!回向法界众生、愿一切众生,早闻佛法、早成佛道!身出娑婆,同回故乡,愿生西方极乐世界!西方确指——敬请常念南无阿弥陀佛!
第3个回答  2009-04-06
人一生最重要的,莫过于能于今生求生净土,了脱生死,永脱轮回之苦。明佛之理,观佛之行,学佛之德,成佛之智。念佛从用心开始,学佛从做人开始。老实念佛,净心念佛,定心念佛,无念念佛。言不离正论,动不离正行,心不离弥陀。 念佛法门为最快、最稳、最易成佛之路,诸佛同赞、万德同修,只一句南无阿弥陀佛,老实念去,便可登极乐,证不退,至成佛。本回答被提问者采纳
第4个回答  2009-04-05
念佛的真正目的不在于你念了多少的数量.而在于心中有佛.时时刻刻心中都装着佛,以佛为榜样,让自己的行为能够最大程度的接近佛的行为,时刻不忘佛法善念,这才是真正的念佛修行.不然的话,心中散乱,嘴上虽然念佛,但心中无佛,心里一直想些乱七八糟的东西,那样就算你念了千万亿遍也没有什么功德效果,只是空费时间.