《谭笑白话西游记》第一回（总001）
（白话：谭笑；审校：黎阳）
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
有诗写道：
混沌未分世界乱，茫茫渺渺不能见。
自从盘古破鸿蒙，天地从此清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化元会功，须看《西游释厄传》。
据说天地从无到有，从有到无，周而复始，生生灭灭，每次要经过十二万九千六百年；十二万九千六百年，有人称为一元；一元又有人将其分为十二会，十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支，十二会就好象是一天十二个时辰一样，也是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。在一天之中，子时开始新的一天，丑时有鸡叫，寅时天还不亮，卯时太阳从地平线上升起，辰时人们吃早餐，接着，是巳时，等再到了午时，太阳在天上正中的位置，而到了未时，太阳则开始偏向西，到了申时，进入傍晚，酉时太阳要落下去，戌时是黄昏，到亥时，人们就会去休息。谈到天地的兴衰，每会是一万八百年。比如在戌会结束时，世界昏暗，什么都没有。等过五千四百年，到了亥会，就一切迷迷茫茫，万物混杂在一起，叫混沌。再过五千四百年，到亥会结束，接近子会，世界就开始逐渐孕育了。邵康节说“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，这时候，天就开始有了根；再过上五千四百年，完全是在子会，轻清的东西上升，就有了日，月，星，辰，称为四象，所以说：“天产生于子”。再经过五千四百年，子会要结束，要到丑会的时候，一切就开始逐渐稳固。《易》上说：大哉干元，至哉坤元！万物资生，是顺承天。这时候，大地开始凝结孕育。等再过五千四百年，完全是丑会，则重的东西在地上凝结，形成水、火、山、石、土、水、火、山、石、土，称为五行，所以说“地生成在丑”。等又经过五千四百年，丑会结束，寅会就到了，万物开始产生。历书上说“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生”。这时候，天清地爽，阴阳有机地结合。再过五千四百年，完全进入寅会，人、兽、禽就产生出来，此时，天、地、人这三才，全都确立了。因此说“人产生在寅”。
自从盘古开天辟地，三皇五帝定伦治世，天下分为四个大洲。这四个大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北都芦洲。在其中东胜神洲，有一个临海的小国，叫傲来国。在傲来国海边上，有一座山，叫花果山。这花果山可不是一般的山，是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲十洲的祖脉，是蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛的来龙。这山从盘古开天辟地的时候，就立在这里，世界清浊分开的时候，就已经形成。这山：
势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海的地方耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
在这花果山的顶上，正中间立着一块仙石。仙石高三丈六尺五寸，周长二丈四尺。高三丈六尺五寸，与周天三百六十五度相对应；周长二丈四尺，与二十四节气相一致。仙石上还有九窍八孔。九窍八孔与九宫八卦，完全统一。在仙石的四周，虽然没有树木遮阴，但在其左右，却有芝兰相衬。自从盘古开天辟地，这块仙石就接受着天地的灵气、日月的精华，后来，随着时间的推移，仙石有了生命，孕育出一个仙胎。一天，仙石迸裂开，从里面生出一个圆球一样的石卵。石卵被风一吹，化成一只石猴。石猴五官四肢，样样俱全。石猴学爬学走，拜四方，眼中射出两道金光，直射到天上最高的地方，就惊动了圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝——玉皇大帝。这时候，玉皇大帝正在金阙云宫灵霄宝殿，聚集天宫神仙官吏上朝。忽然，玉帝见有焰焰金光，急忙传旨叫天官千里眼、顺风耳，出南天门查看。两个天官跑到南天门外，看得清楚，听得明白。片刻，他们一同回来报告，说：“我们奉旨去看、听金光，原来，是东胜神洲傲来小国境内花果山上的一块仙石，生出了一个石卵。风一吹，石卵化成一个石猴。石猴在那里拜四方时，眼中射出两道金光，冲到天上。现在，他正喝水进食，金光已经渐渐消退了。”玉帝慈悲，说：“这凡间的东西，是天地的精华所生，没有什么，不用理他。”
石猴在山中行走跳跃，吃草木，喝涧泉，采山花，找树果；与狼虫为伴，与虎豹为群，和獐鹿做朋友，同猕猿认亲戚；夜晚，他睡在峭壁石崖下；早晨，他游走在山峰洞穴之中。
也是“山中无甲子，寒尽不知年。”一转眼，不知过了多少年。这一天早上，天气炎热，石猴和一大群的猴子，在松荫下玩耍避暑。他们一个个：
跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑蚂蚱；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；抓虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉。青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。
大家玩了一会儿，就跑到山涧里去洗澡。在山涧里，有个猴子见涧水奔流涌动，好象滚瓜一样，不禁疑惑起来，说：“这水不知道是从哪儿来的？”其他的猴子听了，也都纷纷跟着议论。最后，大家商量说：“咱们今天正好没事，干脆，顺着山涧往上走，找到源头看看吧！”说完，所有的猴子，就纷纷大叫起来，说：“走啊，走啊！”拖儿带女，呼兄唤弟地，就跑起来，一齐冲到了山上。大家顺着山涧，找到源头，原来，是个瀑布飞泉。这飞泉：
一派白虹起，千寻雪浪飞。
海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，余流润翠微。
潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
大家看到瀑布飞泉，纷纷拍手称赞，不停地叫着说：“水真好啊，水真好啊！”其中有的猴子又说：“原来是从这里一直通到山脚下的，然后又流向了大海啊！”大家见瀑布壮丽，里面还有源头，就起着哄，叫嚷着，纷纷说：“谁有本事，能钻进去，找到源头，再出来，又没事儿，咱们就拜他为大王。”大家一连叫了三声，忽然，石猴跳出来，大叫两声，说：“我去，我去！”这石猴，是：
现在英名显，时来大运通，
有缘居此地，天派入仙宫。
石猴来在瀑布跟前，闭上眼睛，把身体蹲下来，往起一跳，一下就跳进了瀑布。石猴到了里面，睁开眼睛，原来，这里边没有水，明明朗朗的，是一座桥。石猴定定神，再仔细一看，这桥还是座铁板桥。在桥的下面，是涌动的水流，水在石孔之间贯穿，倒挂着流出去，正好遮没桥门。石猴欠身走上桥头，边走边看，就发现这里很象是个人住的地方，非常地不错。这里面：
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。
石猴跳过桥，左看看，右看看，忽然，见有一块石碑，石碑上有一行楷书刻的大字——“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴急忙转过身，高高兴兴地，跑回到瀑布边，闭上眼睛，蹲下身体，使劲一跳，就又跳出了瀑布，到了外边。石猴打了两个呵呵，说：“真是运气，真是运气！”大家见他出来了，立即围上前，问：“里面什么样？水有多深？”石猴说：“里面没有水，里面没有水！里面原来是一座铁板桥。桥的那边是一个天造地设的洞府。”大家听说有个洞府，纷纷又问：“怎么见得是个洞府？”石猴笑着说：“这水其实是从桥底下贯进石孔，倒挂下来掩没了桥门的。桥边有花有树，是一个石洞。石洞里有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间还有一块石碑。石碑上刻着十个大字——‘花果山福地，水帘洞洞天’。这地方正好可以让咱们安身。里面很宽敞，能容下千百口老小呢！咱们进去住吧，省得在这儿受老天的气。这洞里边：
刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪无点惧，雷声永不闻。
烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。”
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《谭笑白话西游记》第一回（总002）
（白话：谭笑；审校：黎阳）
小猴子们听说有个好地方，立即兴奋起来，说：“你还在前面走，带我们进去！带我们进去！”石猴来到瀑布跟前，闭上眼睛，一蹲一跳，又一下跳了进去。石猴到了里面，转过身，对着外面，高喊：“都跟我进来！都跟我进来！”那些胆大的猴子，见石猴进去了，就也跟着跳进去；那些胆小的猴子，伸头缩脑地，抓耳挠腮，大叫大喊着，犹豫了一会，最后，磨蹭半天，也都跟着跳进去。大家到了里面，跑过桥头，一个个地，抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，挪过去，表现出天性的顽劣，没有谁安静地呆着。大家折腾了一会儿，等搬得筋疲力尽了，才渐渐安静下来。
石猿坐在最上面，说：“各位呵，‘人而无信，不知其可。’你们刚才说，谁有本事，能进来又能出去，没出什么事儿，就拜他为大王。现在，我进来出去了，又出去进来了，还给大家找了这么一个洞天福地，从此以后，咱们就可以安安稳稳地睡觉，享受成家立业的快乐了。怎么就不拜我为大王啊？”大家见石猴这么说，立即拱手躬身，按年龄大小排列，朝着石猴，磕头下拜。他们没有一个违背诺言，全都尊称石猴为大王，叫“千岁大王”。从此以后，石猿高登王位，将“石”字隐去，就叫做了美猴王。这就是：
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
美猴王带领着一群猿猴、猕猴、马猴，分别确定了高低座次。早上，他们游花果山，晚上，他们住水帘洞，大家彼此，情同意合，志趣相投，不再与飞鸟为伍，不与走兽为伴，独来独往，就自由自在地，过上了无比快乐的日子。他们：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延季节，冬觅黄精度岁华。
美猴王享受快乐，过了大约三五百年。一天，大家正一起喝着酒，突然，猴王伤心万分地，抽泣起来。大大小小的猴子，见猴王突然伤心流泪，赶紧一起参拜，问：“大王有什么心事？这么伤心。”猴王说：“我现在虽然得意，但一想到将来，就难免伤心。”大家听了，全都笑起来，说：“大王真是不知足！咱们天天欢聚，在这仙山福地，古洞神洲，不被麒麟管，不受凤凰辖，又不为人间王法所约束，自由自在，已经是无以伦比的福分了。还想什么以后的事啊？”猴王说：“现在虽然不归人间王法管，没有禽兽来打扰，但是将来，年老力衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，不就枉生世界之中，没有久注天人之内了吗？”大家见猴王说得有道理，就也跟着，一下想到了死，一个个地，立即也都捂着脸，哽咽起来。大家正在伤心地哭泣，忽然，一个通背猿猴从猴群中走出来，说：“大王，如果这样远虑，那就真是说到点子上了！现在五虫之内，只有三种虫不受阎王老子管。”猴王一听，忙问：“是哪三种虫？”猿猴说：“佛、仙和神圣。只有他们，可以躲过轮回，不生不灭，最后，与天地山川齐寿，与日月星辰同辉。”猴王又问：“他们都在什么地方？”猿猴说：“就在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王听了，非常高兴，说：“明天我就下山去，云游海角，走便天涯，我一定要找到他们，学会长生不老的本事，躲过阎王之难。”猴王这一拿定主意，真是叫他：终于跳出轮回网，致使齐天大圣成。
大大小小的猴子，见猴王说要去学长生不老，就都鼓着掌，叫着好，嚷嚷起来，纷纷说：“好啊！好啊！我们明天就登山越岭，找些鲜果，摆酒席，给大王送行。”
第二天，大家采仙桃，摘异果，刨山药，砍黄精，找来芝兰香蕙，瑶草奇花，然后，就样样件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列上仙酒仙肴。只见：
金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁！
大家请美猴王坐上边，自己分别按年龄在下边坐好，然后，就一个个地，轮流上前敬酒、献花、献果，痛饮了一天。第二天早上，美猴王起来，高叫一声，说：“小的们，替我拿些枯松枝，编个筏子，再找根长点的竹竿作篙，拿些水果，我这就出发。”大大小小的猴子听了，急忙去给猴王做好木筏，找来竹竿，拿上水果。猴王登上木筏，用力撑开，就告别花果山，飘飘荡荡，下了东洋大海。
猴王这一去，正是：
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
也真是猴王时来运转，自从登上木筏，连续好几天，都是东南风。猴王顺着风，很快被送到了西北海岸，就是南赡部洲。猴王见快要到岸边了，赶紧拿着篙，试水的深浅。猴王等试到了水浅的地方，干脆，扔掉筏子，跳下水，就徒步往岸上走。这时候，海边上正有人在捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。猴王一看，立即跑过去，弄个把戏，做个鬼脸，把那些人吓得，丢了筐，扔了网，就散开来，拼命向四周乱跑。猴王见人们全都跑了，迅速追上一个跑得慢的，扒掉人家衣服，学着人家样子，就把衣服穿在了自己身上。猴王有了点人样儿，摇摇摆摆，穿州过府，四处不停地就游逛起来。猴王在集市上，又学人们的礼仪，又学人们的说话，凡是他看到的，他什么都学一学。不过，他从早到晚心里惦记的，还仍然是拜佛访仙、寻找神圣；脑子里始终想着的，也只是长生不老。然而，天下的事情总是那么遗憾，猴王见到的世人，全都是些为名为利的俗人。这些人，没有一个愿意珍惜自己的生命。他们：
争名夺利何时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎王就取勾？
继子荫孙图富贵，没有一个肯回头！
猴王求仙访道，始终没遇着机会。在南赡部洲，猴王穿长城，游小县，不知不觉，过去了八九年。这一天，猴王来到西海边，忽然，琢磨着：海外一定有神仙。猴王就象上次一样，自己做了木筏子，登上木筏，飘过西海，又奔向西牛贺洲。到了西牛贺洲，猴王登岸寻访很久，这一天，来到一座秀丽的高山脚下。猴王见这里林麓幽深，风景秀丽，就也不怕什么狼虫，也不惧什么虎豹，爬上山顶，环顾四周，欣喜地浏览起来。这座高山，可真是座好山：
千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四季不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
猴王正看着，忽然，听到树林深处，好象有人在说话。猴王急忙快走几步，来到树林边。等猴王侧耳一听，原来，是有人正在唱歌。就听见歌中唱道：
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍一直秋高，对月枕松根，一觉天亮。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，换米三升。没有点子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
《谭笑白话西游记》第一回（总003）
（白话：谭笑；审校：黎阳）
猴王听了，异常兴奋，自言自语说：“神仙原来藏在这儿了！”说着，猴王就跳进树林，想要拜这位唱歌的为师。可是，等猴王真进了树林，这才发现，原来唱歌的只是个樵夫，他在那儿正举着斧子砍柴呢。只见这樵夫：
头上戴箬笠，原来是新笋初脱之箨；身上穿布衣，原来是木绵拈就之纱；腰上系环带，原来是老蚕口吐之丝；足下踏草履，原来是枯莎槎就之爽。手拿纯钢斧，担挽火麻绳；扳松劈枯树，怎似此樵能！
猴王求仙心切，他也不管人家是樵夫还是神仙，连连大叫着跑过去，就说：“老神仙，老神仙！徒弟拜见您了。”说着，猴王就匆匆跪下来，给樵夫行礼。樵夫见到忽然冲过来见到他立即下拜行礼的猴王，慌忙放下斧子，扶起猴王，回了礼，说：“别这么叫，别这么叫！我这种粗人，怎么敢叫‘神仙’呢？”猴王说：“您不是神仙，怎么说出神仙的话来了？”樵夫说：“我说什么神仙的话来了？”猴王说：“我刚才在林子外头，听见您唱：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》是道德真言啊，您不是神仙，谁是神仙？”樵夫一听，就笑了，说：“实不瞒你说，这歌名叫《满庭芳》，是一个神仙教我的。那个神仙是我的邻居。他见我整天干活辛苦，总有烦恼，就叫我烦恼的时候，唱一唱。一来，散散心，二来，解解乏。我正在这儿有点烦呢，所以哼了哼。没想到，让你听见了。”猴王说：“既然您和神仙是邻居，那怎么不跟他去修行啊？跟他学个长生不老，那该多好！”樵夫说：“我一生命苦：八九岁的时候，刚懂一点事儿，父亲就去世了。我母亲从此守寡。我也没什么兄弟姐妹，只有一个人。没办法，只好早晚照顾母亲。现在母亲老了，一步也离不开。我家里田地荒废，衣食不足，只好砍两捆柴，挑到集市上，卖几个钱去换米，好烧火作饭孝敬老母。你看，我没法去修行。”猴王说：“听您这么说，原来还是个孝子。您以后肯定会有好报的。不过，还得请您指点指点。那神仙住在什么地方？我好去求道。”樵夫说：“不远，不远。他那山叫灵台方寸山。山里有个洞，叫斜月三星洞。洞里有一个神仙，叫须菩提祖师。祖师收过的徒弟，不计其数；现在，还有三四十个人，在跟着他修行呢！你顺着那条小路儿，向南走七八里就到了。”说着，樵夫就用手向南边的小路，抬手指了指。猴王顺着樵夫手指的方向，看了一看，又回过头，拉着樵夫，说：“大哥，您跟我也一起去吧！兴许，还能有点什么好处呢！我决不忘了您。”樵夫说：“你这家伙，真是死心眼。我刚刚跟你说过了，还不明白？我要是陪你去，不就耽误了正事！谁养活我母亲啊？我还要砍柴呢！你自己去，你自己去！”猴王见樵夫坚决不肯，只好拱拱手，和樵夫告了辞。猴王走出树林，顺着山路，爬过一个山坡，大约又走了七八里远，远远地，就看见了一个洞府。猴王直起身，等再一细看，那儿可真是个好地方：
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁：千株老柏带雨，半空青冉冉；万节修篁含烟，一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
猴王一看是个好地方，立即激动万分地，迈开腿，拼命跑过去。猴王到了洞门前，见洞门紧关着，周围静悄悄的，没有一个人，猴王就转着脑袋，环顾四周，看了看。猴王见山崖边上，立着一块石碑，石碑约有三丈多高八尺多阔，上面写了一行大字：“灵台方寸山，斜月三星洞。”猴王不由得激动起来，自言自语说：“这里的人，真是朴实，确实有这么个山、有这么个洞。”猴王没敢过去敲门，就在洞门口老老实实地等着。可是，猴王左等等，右等等，却怎么也不见有人出来。最后，猴王等得实在烦了，就爬到洞门前的松树上，干脆，摘松果，吃起松子来。又过了一会儿，忽然，洞门呀的一声，开了，紧接着，从洞门里，走出来一个仙童。这个仙童，风姿绰绰，像貌清秀，与凡夫俗子，真是不一样。他：
髽髻双丝绾，宽袍两袖风。
貌和身自别，心与相都空。
物外长年客，山里永寿童。
一尘全不染，甲子任翻腾。
仙童走出门，叫着说：“什么人在这里胡闹？”猴王一听，赶紧从树上跳下来，快步走到仙童面前。猴王躬躬身，说：“仙童，我是求仙访道的，绝不敢在这里胡闹。”仙童打量了一番猴王，说：“你是来访道修行的？”猴王说：“是的。”仙童说：“我师父刚刚起来，正要登坛讲道，话还没说呢，忽然，就叫我出来开门。师傅说：‘外面有个修行的来了，可以去接接。’看来，就是你吧？”猴王一听，笑了，说：“是我，是我。”仙童说：“那你跟我进去吧！”
猴王见说让他进去，就急忙整整衣帽，严肃起来，跟着仙童，一起走进大门。洞天深处，一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，到处都是说不尽的静室幽居。猴王见了，心中正在惊叹，不知不觉，就已经来到瑶台下。菩提祖师端坐在台上；台下两边，站了三十个仙童。猴王一看，果然是：
大觉金仙没垢姿，西天妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
美猴王没再多想，扑通一声，跪在地上，就连连磕头，说：“师父，师父！徒弟我诚心诚意来拜见您，徒弟我诚心诚意来拜见您！”祖师说：“你是什么地方人？先说清楚籍贯、姓名，再拜。”猴王一听，赶紧抬起头，说：“我是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人。”祖师听了，大喝一声，说：“赶出去！他是来捣乱的，哪儿是来修行的！”猴王急忙又不停地继续磕头，说：“我说的都是实话。绝对没有半点谎言。”祖师说：“既然是实话，怎么偏说是从东胜神洲来的？那地方到这里，隔着两个大海，一个南赡部洲，怎么来啊？”猴王赶紧又连连磕头，说：“我飘洋过海，登上南赡部洲，四处寻访，过了十多年，才找到这儿的。”祖师说：“奥，既然是经过了这么长时间，才来到这儿，那就有可能了。你姓什么？”猴王说：“我没性儿。如果有谁骂我，我不生气；如果有谁打我，我也不生气。只要对方陪个礼，我就算了。我从生下来就没有什么性子。”祖师说：“不是这个性。你父母姓什么？”猴王说：“我也没父母。”祖师说：“你没父母？难道是树上长的？”猴王说：“我虽然不是树上长的，却是石头里生的。我只记得，花果山上有一块仙石，石头有一年裂开，我就生了出来。”祖师听猴王说是这么来的，心里暗暗高兴，说：“这样看来，是天地生的了。起来，你走一走，让我看看。”猴王一听，急忙跳起来，拐呀拐地，走了两遍。祖师见猴王走得怪异，笑着说：“你身材虽然难看，但倒像个吃松果的猢狲。我就按你的样子给你取个姓，意思就叫你姓‘猢’或姓‘狲’吧！但是“修行修行，修去兽性”，要去了兽性，才能成真人，才能成神仙，所以，也还得去了兽旁。猢字去了兽傍，剩下是“古”和“月”。古的意思是老；月的意思是阴。老阴不相关，看来叫你姓‘狲’更好。狲字去了兽傍，是子和小。子的意思是男儿；小的意思是不大，正好符合婴儿是根本的说法。就叫你姓‘孙’怎么样？”猴王听了，非常高兴，急忙朝上又连连磕头，说：“好，好，好！现在我知道姓什么了。那就请师父再发发慈悲！既然有了姓，就再给我起个名字吧！也好让人叫啊！”祖师说：“我这一门派中有十二个字，按着辈份排，现在到你是第十辈。”猴王问：“是哪十二个字？”祖师说：“是‘广大智能，真如性海，颖悟圆觉’这十二个字。排到你，正好是‘悟’字。‘悟’是领会觉醒的意思。你正好现在又什么都没有，没父母，没得道，连人都不是，是空无一‘悟’（物）。这样看来，我就给你起法名，叫‘孙悟空’，怎么样？”猴王一听，高兴极了，赶紧连声说：“好，好，好！从今以后，我就叫孙悟空了！”这就是：
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
孙悟空到底跟祖师学了些什么，请看下面第二回。（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
参考资料：http://blog.sina.com.cn/tangxiaobaihua