高一《师说》原文如下：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师而师焉，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师而之；生乎吾后，其闻道也亦先乎而，吾从而师而之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
翻译如下：
古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
详细解释：
《师说》这篇文章主要论述了老师的作用和重要性。文章首句“古之学者必有师”明确提出了老师的必要性。接下来，文章解释了老师的作用，“传道受业解惑”，即传授道理、教授知识和解答疑惑。
文章强调了人不是天生就懂得道理的，“人非生而知之者，孰能无惑？”因此，需要通过学习才能获得知识和智慧。而学习的途径就是跟随老师学习，“惑而不从师而师焉，其为惑也，终不解矣。”
文章中还提到了不论年龄大小、地位高低，只要是有道理存在的地方，就是老师所在的地方。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”这句话表达了老师并不是只存在于特定的地位或年龄层次中，而是无处不在的。
总之，《师说》这篇文章通过论述老师的作用和重要性，强调了学习需要跟随老师，尊重老师，同时也表达了老师的普遍存在和重要性。