第1个回答 2021-04-14
澄清韵,道教主要韵腔之一。部分正一道徒又称之为「净秽咒」或「荡秽」等,属阳韵,系早坛功课第一首经韵。其韵中经文源于明代正统《道藏》首经《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》。
1.所谓「澄清」,即指「玉宇澄清,纤尘不染」的神仙天界景象,要求信徒们「三业清静」,「淡泊虚夷,不染尘境,体兹正道,悟彼重玄」。该韵经词为四言句式,乐曲通常为散、慢、散结构,乐汇的连接常采用「鱼咬尾」的手法,句幅连绵不断,旋律舒缓宽广。此曲具有导引信徒入静的功能,并且有荡秽除邪之作用。经词单句衍展型单段体,并变化反复咏唱数遍,其前后附加散板的引腔和尾腔而构成全曲。在单段体反复咏唱时,段首尾部分均固定不变。
2.中部予以展开,使结构作了成倍的扩展,调式音阶为五声宫调。引腔中出现的清角音带有移宫因素,呈现出浓郁的古乐韵味,旋法以级进为主,旋线多呈高起下降型,即整个乐段从属音高起,渐迂回下降至宫音作结,旋律运动多围绕商音旋转,最后的终止式先在商音上延长,再经过羽音而徐缓地结束在宫音上。
①澄清韵:道教主要经韵,列为早坛功课第一首经韵。其韵中经文源于《道藏》首经《元始无量度人上品妙经》(经尾)。所 “澄清”,即指“玉宇澄清,纤尘不染”的神仙天界景象,是道教徒所追求、渴望到达的理想境界;要求信徒“三业清静”、“淡泊虚夷,心静神明,不染尘境,体兹正道,悟彼重玄”,以达到修道长生之目的,成为得道飞升的仙人。
此曲在坛中具有导引信徒宁静性灵的功能,亦具有荡秽除邪之作用。属阳韵。
②琳琅振响,十方肃清:“琳琅”,美玉,此处指教徒诵经时用的法器,如铛、镲、木鱼、手铃、铜罄、鼓、铙、钹等,同时亦指玉一般的声音。“琳琅振响”既指法器发出的“戛玉敲金”清脆悦耳之音又指教徒仰诵洞章、啸咏清越之美妙旋律。(道教科仪音乐中使用的打击乐器称法器。在道教科仪音乐中,也包括常用的笛、笙、管、琵琶、大阮、二胡等。)“十方”,东、南、西、北、东南、西南、西北、东北并上、下合为十方。“肃清”,肃穆、清静。此句言,开坛诵经音乐伴奏,发出金声玉韵,顿使十方肃穆、清静,呈现一片宁静妙境。
第2个回答 2009-03-30
我直接给你吧
澄(dèng)清韵
琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟。万灵镇伏,招集群仙。天无氛秽,地无妖尘。冥慧洞清,大量玄玄也。
你要是要早晚课的也有
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
第3个回答 2021-04-19
道教经书的内容包罗万象,不仅记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,还保留了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料。
最主要的是道德经。
另外还有《 南华真经 》《文始真经 》《冲虚真经》《通玄真经》《度人妙经 》《阴符经》《清静经 》《西升经》《心印经 》《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》《玉皇经》《玉枢经 》《三官经》《北斗经 》《《周易参同契 》《悟真篇 》《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文 》《坐忘论 》《化书 》《重阳立教十五论》《龙门心法 》等等。
扩展资料:
道教认为,道经是三清天尊——三洞教主为拯救宇宙众生,使用自然妙气书写的先哲圣典。道经藏于“七宝玄台”,神仙通过乩仙降笔等方式将经书传授给高道名士,再由他们传播布道于世间民众。道教经典卷帙浩繁,包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。
四大基本经典 老子《道德经》 《黄帝阴符经》 《周易参同契》 《周易》
道教四子真经 《南华真经》 《通玄真经》 《冲虚真经》 《洞灵真经》
神仙传记
《山海经》、《游仙诗》、《楚辞》、《穆天子传》、《五岳真形图》、《列仙传》 、《海内十洲记》 、《玄中记》、《神仙传》 、《墉城集仙录》 、《洞仙传》 、《续仙传》 、《三洞群仙录》 、《历世真仙体道通鉴》 、《神仙感遇传》 、《博物志》 、《三洞珠囊》、《道门经法相承次序》、《太平广记》、《玄品录》
第4个回答 2009-03-30
早课第一
澄清韵
琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟。万灵镇伏,招集群仙。天无氛秽,地无妖尘。冥慧洞清,大量玄玄也。