子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《论语十则》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语十则》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语十则》
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。'⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语十则》
子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语十则》
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已。不亦远乎?”《论语十则》
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《论语十则》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语十则》
鱼，所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。《鱼我所欲也》孟子
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死;呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。《鱼我所欲也》孟子
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。《生于忧患，死于安乐》孟子
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”《曹刿论战》
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”《邹忌讽齐王纳谏》战国策
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。《出师表》诸葛亮
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。《桃花源记》陶渊明
中考和高考一样，是一个人群的分水岭，考上了普高就意味着需要向大学进发，而没考上就会进入专职学校，两种人的发展轨迹就会变化，从而改变一生。
中考相对于高考来说不是太难，因为中考是学业水平考试，而高考则是人才选拔考试，所以如果中考没有考好就意味着读书上大学这条路也许不适合自己。