出chū师shī表biǎo//前qián出chū师shī表biǎo
先xiān帝dì创chuàng业yè未wèi半bàn而ér中zhōng道dào崩bēng殂cú，今jīn天tiān下xià三sān分fēn，益yì州zhōu疲pí弊bì，此cǐ诚chéng危wēi急jí存cún亡wáng之zhī秋qiū也yě。然rán侍shì卫wèi之zhī臣chén不bù懈xiè于yú内nèi，忠zhōng志zhì之zhī士shì忘wàng身shēn于yú外wài者zhě，盖gài追zhuī先xiān帝dì之zhī殊shū遇yù，欲yù报bào之zhī于yú陛bì下xià也yě。诚chéng宜yí开kāi张zhāng圣shèng听tīng，以yǐ光guāng先xiān帝dì遗yí德dé，恢huī弘hóng志zhì士shì之zhī气qì，不bù宜yí妄wàng自zì菲fěi薄bó，引yǐn喻yù失shī义yì，以yǐ塞sāi忠zhōng谏jiàn之zhī路lù也yě。
宫gōng中zhōng府fǔ中zhōng，俱jù为wèi一yī体tǐ；陟zhì罚fá臧zāng否pǐ，不bù宜yí异yì同tóng。若ruò有yǒu作zuò奸jiān犯fàn科kē及jí为wèi忠zhōng善shàn者zhě，宜yí付fù有yǒu司sī论lùn其qí刑xíng赏shǎng，以yǐ昭zhāo陛bì下xià平píng明míng之zhī理lǐ；不bù宜yí偏piān私sī，使shǐ内nèi外wài异yì法fǎ也yě。
侍shì中zhōng、侍shì郎láng郭guō攸yōu之zhī、费fèi祎yī、董dǒng允yǔn等děng，此cǐ皆jiē良liáng实shí，志zhì虑lǜ忠zhōng纯chún，是shì以yǐ先xiān帝dì简jiǎn拔bá以yǐ遗yí陛bì下xià：愚yú以yǐ为wéi宫gōng中zhōng之zhī事shì，事shì无wú大dà小xiǎo，悉xī以yǐ咨zī之zhī，然rán后hòu施shī行xíng，必bì能néng裨bì补bǔ阙quē漏lòu，有yǒu所suǒ广guǎng益yì。
将jiāng军jūn向xiàng宠chǒng，性xìng行xíng淑shū均jūn，晓xiǎo畅chàng军jūn事shì，试shì用yòng于yú昔xī日rì，先xiān帝dì称chēng之zhī曰yuē“能néng”，是shì以yǐ众zhòng议yì举jǔ宠chǒng为wèi督dū：愚yú以yǐ为wéi营yíng中zhōng之zhī事shì，悉xī以yǐ咨zī之zhī，必bì能néng使shǐ行xíng阵zhèn和hé睦mù，优yōu劣liè得dé所suǒ。
亲qīn贤xián臣chén，远yuǎn小xiǎo人rén，此cǐ先xiān汉hàn所suǒ以yǐ兴xīng隆lóng也yě；亲qīn小xiǎo人rén，远yuǎn贤xián臣chén，此cǐ后hòu汉hàn所suǒ以yǐ倾qīng颓tuí也yě。先xiān帝dì在zài时shí，每měi与yǔ臣chén论lùn此cǐ事shì，未wèi尝cháng不bù叹tàn息xī痛tòng恨hèn于yú桓huán、灵líng也yě。侍shì中zhōng、尚shàng书shū、长zhǎng史shǐ、参cān军jūn，此cǐ悉xī贞zhēn良liáng死sǐ节jié之zhī臣chén，愿yuàn陛bì下xià亲qīn之zhī、信xìn之zhī，则zé汉hàn室shì之zhī隆lóng，可kě计jì日rì而ér待dài也yě。
臣chén本běn布bù衣yī，躬gōng耕gēng于yú南nán阳yáng，苟gǒu全quán性xìng命mìng于yú乱luàn世shì，不bù求qiú闻wén达dá于yú诸zhū侯hóu。先xiān帝dì不bù以yǐ臣chén卑bēi鄙bǐ，猥wěi自zì枉wǎng屈qū，三sān顾gù臣chén于yú草cǎo庐lú之zhī中zhōng，咨zī臣chén以yǐ当dāng世shì之zhī事shì，由yóu是shì感gǎn激jī，遂suì许xǔ先xiān帝dì以yǐ驱qū驰chí。后hòu值zhí倾qīng覆fù，受shòu任rèn于yú败bài军jūn之zhī际jì，奉fèng命mìng于yú危wēi难nàn之zhī间jiān：尔ěr来lái二èr十shí有yǒu一yī年nián矣yǐ。
先xiān帝dì知zhī臣chén谨jǐn慎shèn，故gù临lín崩bēng寄jì臣chén以yǐ大dà事shì也yě。受shòu命mìng以yǐ来lái，夙sù夜yè忧yōu叹tàn，恐kǒng托tuō付fù不bù效xiào，以yǐ伤shāng先xiān帝dì之zhī明míng；故gù五wǔ月yuè渡dù泸lú，深shēn入rù不bù毛máo。今jīn南nán方fāng已yǐ定dìng，兵bīng甲jiǎ已yǐ足zú，当dāng奖jiǎng率lǜ三sān军jūn，北běi定dìng中zhōng原yuán，庶shù竭jié驽nú钝dùn，攘rǎng除chú奸jiān凶xiōng，兴xīng复fù汉hàn室shì，还hái于yú旧jiù都dū。此cǐ臣chén所suǒ以yǐ报bào先xiān帝dì而ér忠zhōng陛bì下xià之zhī职zhí分fèn也yě。至zhì于yú斟zhēn酌zhuó损sǔn益yì，进jìn尽jìn忠zhōng言yán，则zé攸yōu之zhī、祎yī、允yǔn之zhī任rèn也yě。
愿yuàn陛bì下xià托tuō臣chén以yǐ讨tǎo贼zéi兴xīng复fù之zhī效xiào，不bù效xiào，则zé治zhì臣chén之zhī罪zuì，以yǐ告gào先xiān帝dì之zhī灵líng。若ruò无wú兴xīng德dé之zhī言yán，则zé责zé攸yōu之zhī、祎yī、允yǔn等děng之zhī慢màn，以yǐ彰zhāng其qí咎jiù；陛bì下xià亦yì宜yí自zì谋móu，以yǐ咨zī诹zōu善shàn道dào，察chá纳nà雅yǎ言yán，深shēn追zhuī先xiān帝dì遗yí诏zhào。臣chén不bù胜shèng受shòu恩ēn感gǎn激jī。
今jīn当dāng远yuǎn离lí，临lín表biǎo涕tì零líng，不bù知zhī所suǒ言yán。
出师表拼音为：chū shī biǎo。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。
全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。
此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。