学佛的人都知道，西方极乐世界是净土宗的概念，出自于《无量寿经》。
对于修净土的佛门弟子来说，西方极乐世界才是最终的归宿，他们的念佛法门或其它的一切法门，其目的都是往生西方极乐世界。
那么，西方极乐世界真的存在吗？
很多人往往理所当然的认为，佛门之中说有极乐世界，只是佛为了给予众生精神上的寄托与安慰才故意虚构的概念，殊不知，这样的认识，其实是一种非常错误认识。对于修净土的佛门弟子来说，西方极乐世界才是最终的归宿，他们的念佛法门或其它的一切法门，其目的都是往生西方极乐世界。
那么，西方极乐世界真的存在吗？
很多人往往理所当然的认为，佛门之中说有极乐世界，只是佛为了给予众生精神上的寄托与安慰才故意虚构的概念，殊不知，这样的认识，其实是一种非常错误认识。
因为佛在《无量寿经》中已经说得很清楚，他说：“有世界名曰极乐”，也就是说极乐世界真实不虚，至少佛认为真的存在，我们之所以不信，是因为还没有证到跟佛一样的境界，换句话说，我们认为西方极乐世界不存在，不过是以世间的逻辑与认识来度量罢了，并非正确。
另外，佛在《金刚经》中，也同样说道：“如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者”，也就是说，佛是讲真话而不是讲假话的，佛说有极乐世界，那就是确实有，我们众生认为没有，不过是众生的无知以为，并不代表西方极乐世界不存在。
更何况佛在《无量寿经》中，已经把极乐世界的缘起，以及阿弥陀佛建立极乐世界的理论依据与事实依据，都讲得非常清楚，即阿弥陀佛在因地所发的四十八大愿，包括一切诸佛或菩萨广度众生的一切智慧、慈悲、德能，也就是说，这四十八大愿会集了所有修真实功德和快速圆满回归自性的法门，是真如本性的自然流露与显现，圆满无任何欠缺。
换句话说，如果有人能够依照佛的四十八大愿修行，将其全部的内容落实到了实处，那么，就会和阿弥陀佛一样成就庄严清净，殊胜无比，往生西方极乐世界。
据说西方极乐世界只有乐没有苦，连一个不善的名称或念头都没有，因此，至乐至极，故名极乐，用佛的话说，西方极乐世界是一真法界，具足十方无量无边，所有一切佛世界的庄严清净，没有任何欠缺，而这个世界并不可能是梦幻不实的世界，更不是佛为了我们众生的愿景而编织的一种精神寄托。
因此，佛在《无量寿经》才说：往生到西方极乐世界，才是一生圆满成佛！也就是说，西方极乐世界才是一切众生的真正归宿。
所以，按照佛教理论的说法，西方极乐世界确实是真实不虚，真有心修持的人，在念“阿弥陀佛”时，一定要把身口意转成和阿弥陀佛一样，也唯有如此，有才可能得到和阿弥陀佛一样的成就，即往生西方极乐世界。
因为佛在经中已经说清楚，你受持什么，心就是什么，也就是说，你受持《无量寿经》，那你的心就和阿弥陀佛一样，因果不空，其果报就会和阿弥陀佛相同，即往生西方极乐世界。
换句话说，有人之所以否认西方极乐世界的存在，事实上，是不懂得佛法，也做不到把心转成阿弥陀佛一样，才会有此怀疑与疑惑，也就是说，如果你真的具有正信正念，真的受持《无量寿经》，真的把自己的心转成与阿弥陀佛一样的心，那么，就会得到与阿弥陀佛一样的成就，到那时，你就不会再怀疑西方极乐世界的存在了。
从佛经的角度讲，一切佛经都是自性的自然流露，真实不虚，也是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，佛经中所说的西方极乐世界也是一样，真实不虚。