加持是佛教尝试，解释为互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。
“对内心的加持”就是佛教的“金刚”，因为金刚有不摧、不坏、不变等七种特征；佛教公案中说法来源是，帝释天持的金刚有能力摧毁一座大山但任何东西也无法毁坏它。所以金刚有个不共的特点：能坏一切却不为一切所坏。同样般若空性也是如此，它能摧毁各种各样的邪见执著。
从加持的作用来说，上师三宝的加持分为四种：谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。
扩展资料：
从加持的种类来说，上师的加持分身、语、意三个方面。
身加持是指清净弟子的身业和脉障，得身金刚加持；语加持是指清净弟子的口业及风障，得语金刚加持；意加持是指清净弟子的意业及明点障，得意金刚加持；更深一层意的加持，是指使弟子的心和佛心融为一体，清净阿赖耶识业及所知障，得智慧金刚加持。
参考资料：百度百科-加持
加持：谓互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义，又译作所持、护念。佛教中，佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。
从加持的种类来说，上师的加持分身、语、意三个方面。
1、身加持是指清净弟子的身业和脉障，得身金刚加持；
2、语加持是指清净弟子的口业及风障，得语金刚加持；
3、意加持是指清净弟子的意业及明点障，得意金刚加持；
更深一层意的加持，是指使弟子的心和佛心融为一体，清净阿赖耶识业及所知障，得智慧金刚加持。
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从加持的作用来说，上师三宝的加持分为四种：谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。
1、谛加持力
谛加持力是真实有、自性有。从世间法，即世俗谛来说，这种加持可以让弟子违缘减少、顺缘增上。从出世间法，即胜义谛来说，上师、三宝对弟子身、口、意的加持，可以使弟子们获得真正的解脱与成就。佛陀和像佛陀一样的大成就者对弟子的加持就是谛加持。
2、舍加持力
从世俗谛来说，上师、三宝通过这种加持让弟子生起舍心、布施的心。首先从对自己最微不足道的东西开始舍，到最后舍弃自己的生命去布施；从胜义谛来说，是能坏对立法，如悭吝、疑惑等、能证法无我智慧。
3、寂静加持力
从世俗谛来说，上师、三宝的这种加持，能消除众生的苦难，减弱他们的执着心，生起欢喜；从胜义谛说，加持众生具足修行应具备的条件：环境合适、少欲知足、戒除贪欲、戒律清净等，最终获证清净涅盘。
4、智慧加持力
从世俗谛来说，上师、三宝的这种加持力，使众生更加聪慧、增强思辨思维能力；从胜义谛来说，加持弟子远离错乱恶慧、无分别心证法无我、能令所欲圆满成就、能令三乘种姓成熟等，最终获证旧密大圆满修习法四灯之一——清明而无境可现之智（即真正胜观）。
参考资料来源：百度百科-加持
本回答被网友采纳加持的意思是互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。
密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则称持。此一解释，与‘瑜伽’之义相同。称之为三密加持。
三密加持有二种：
(一)自行加持，即行者手结密印，口念真言，心住三摩地之修法。
(二)阿阇梨加持，即灌顶师就曼荼罗阿阇梨，具足羯磨，以普贤三摩地引金刚萨埵入己身之修法。由此二种加持，现身可证菩提。
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从加持的作用来说，上师三宝的加持分为四种：谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。
1、谛加持力是真实有、自性有。从世间法，即世俗谛来说，这种加持可以让弟子违缘减少、顺缘增上。从出世间法，即胜义谛来说，上师、三宝对弟子身、口、意的加持，可以使弟子们获得真正的解脱与成就。佛陀和像佛陀一样的大成就者对弟子的加持就是谛加持。
2、舍加持力，从世俗谛来说，上师、三宝通过这种加持让弟子生起舍心、布施的心。首先从对自己最微不足道的东西开始舍，到最后舍弃自己的生命去布施；从胜义谛来说，是能坏对立法，如悭吝、疑惑等、能证法无我智慧。
3、寂静加持力，从世俗谛来说，上师、三宝的这种加持，能消除众生的苦难，减弱他们的执着心，生起欢喜；从胜义谛说，加持众生具足修行应具备的条件：环境合适、少欲知足、戒除贪欲、戒律清净等，最终获证清净涅盘。
4、智慧加持力，从世俗谛来说，上师、三宝的这种加持力，使众生更加聪慧、增强思辨思维能力；从胜义谛来说，加持弟子远离错乱恶慧、无分别心证法无我、能令所欲圆满成就、能令三乘种姓成熟等，最终获证旧密大圆满修习法四灯之一——清明而无境可现之智（即真正胜观）。
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本回答被网友采纳加持的意思是：和尚或道士对着目标对象长时间虔诚地念诵对号的经文谓之加持。（我微博呢称：拭泪书生。微信、QQ同样。
【 申 冤 词 】
----拭泪书生
惠民政策兴中华，
州喜郡欢乐无涯；
市井今时成佳景，
中国处处美如画；
心有蓝图难描绘，
医无良心怎去夸；
院间书声飘渐远，
恶昔好嬉废年华；
意气风发昨日事，
伤春早逝度谁家；
害羞少年今何在，
谋远虑深为妈妈；
杀身难报养育情，
我每黯然珠泪下；
妈妈抱恙近十载，
公德难育幸福花；
安有闲心游园迳，
不如榻前抿愁茶；
管他花前月下事，
兔子戴冠谁明察？
诗藏奇冤--词中有泪
（本人原版拙作。
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在佛教中，从梵文翻译过来时，又译作所持、护念；有加护、互相加入、彼此摄持、祈祷的意思。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。
佛教密宗认为，大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生接受其大慈悲，则称持。