《牧童评画》中“乃”的意思

Question

《牧童评画》中“乃”的意思

Answer 1

苏轼《牧童评画》原文及翻译

苏轼
原文：　
　　蜀中有杜处士①，好书画，所宝②以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝⑤书画，有牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐③入两股间，今乃掉④尾而斗，谬矣。”处士笑而然⑥之。古唐云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 　　
　　-----------选自《苏东坡文集》 　　
【注释】：　　
①杜处士：姓杜的读书人。②宝：这里是动词，珍藏。③搐chù：收缩，此指“夹”。④掉：摆动。⑤曝：这里指打开书画晾晒。⑥然：认为……是对的。　　

译文：

　　四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．

乃，却

Answer 2

蜀中有杜处蜀中有杜处士好书画所宝以百蜀中有杜处士好书画所宝以百数有待松牛一直蜀中有杜处士好书画所宝以百数有待松牛一周有所爱自己能遇着蜀中有杜处士好书画所宝以百数有待松牛一周有所爱自己能与轴常以自随一日曝书画友谊蜀中有杜处士好书画所宝以百数有待松牛一周有所爱自己能与轴常以自随一日曝书画有一牧童见a蜀中有杜处士好书画所宝以百数有待松牛一周有所爱自己能与轴常以自随一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰此画斗牛叶牛斗力蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一周有所爱，技能玉轴常以自随，一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰，此画斗牛也，牛斗力在角尾处入两股，今今乃掉尾而斗谬以处，士笑员少而然之，古语蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一周有所爱，技能玉轴常以自随，一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰，此画斗牛也，牛斗力在角尾处入两股，今今乃掉尾而斗谬以处，士笑员少而然之，古语有云。跟大蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一周有所爱，技能玉轴常以自随，一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰，此画斗牛也，牛斗力在角尾处入两股，今今乃掉尾而斗谬以处，士笑员少而然之，古语有云。跟当问奴之当问婢蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一周有所爱，技能玉轴常以自随，一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰，此画斗牛也，牛斗力在角尾处入两股，今今乃掉尾而斗谬以处，士笑员少而然之，古语有云。跟当问奴知道问必不可改蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一周有所爱 技能玉轴常以自随 一日曝书画有一牧童见之抚掌大笑曰 此画斗牛也 牛斗力在角尾处入两股 今今乃掉尾而斗谬以处 士笑员少而然之 古语有云 跟当问奴之当问婢 不可改也 此处and此处乃的意思我此处乃的意思为确确是