陈炯明，1878年出生于广东海丰，是中国现代最有争议的历史人物。由于国民党对孙文的长期崇拜和“党性教育”的需要，这位广为广东人喜爱的“丁伟将军”被斥为汉奸、军阀，具有极大的贬义。事实上，陈炯明参与了辛亥革命、保国、保元、保法运动。特别是广东统治时期，禁烟、发展教育、倡导新文化运动、坚持“联省自治”的政治实践、反对武力统一中国，是一个伟大的政治远见。因此，他不同意孙文的政治观点，最后分手了。此后国民党史家对陈炯明的污蔑最多，国民党元老之一的莫纪鹏更是痛心疾首。他说，“大部分都有个人恩怨和好恶。任何与历史事实相矛盾的东西，都好过否定为革命而战的光辉经历。”几年后，哥伦比亚大学的马丁威尔伯教授尖锐地指出，由于历史学家深受孙中山人格崇拜的影响，对陈炯明的评价有失公允。
1933年陈炯明去世后，两首民歌在广东流行，表达了人们心中的正义和自由。他们理应“为自己的冤屈和诽谤辩护”。一个是陈炯明、陈炯明，他们要求诬蔑孙。你的对错由后人决定，但你的功绩将留在张庭，你的丰功伟绩留在南宁，你的威严留在舞阳。禁烟禁赌现在全国统一了，没人敢执行！
二、陈炯明、陈炯明要求孙被污名化。没有对错的依据，但是有。这是你光辉的人格。你一辈子身无分文，过着苦行僧的生活。求知和努力学习是你唯一的乐趣。热爱自己的国家，回到自己的家乡，这是第二天性。，台北：李敖出版社，1995年7月，第1卷，第1页)。
在过去的70年里，人们对陈炯明的评价和认识可能会发生变化，尤其是他与孙文之间的矛盾和生与死的冲突。这可以放在当时的历史背景下分析，是一种理性的回归。但从历史事实来看，陈炯显然是一个复杂而多面的政治人物：你说他是“军阀”，他一生最重要的是文学，也就是说，正如唐振昌所说，“他自己也擅长文学，虽然他掌管军队，反对军事统治”；你说他给广东的中共官报投稿，然后政治方向突然转变；你说他希望在苏联军事顾问的帮助下改革军队，强烈反对“党治”和“党教”；你说他是革命最重要的推动者之一，但坚决反对武力北伐，甚至认为现在还不是选举“大总统”的时候，所以请孙.但主政广东、政治经历复杂的陈炯明坚持“联省自治”，是历史的理性选择。
1920年，以湖南省为龙头，西南各省相继发起“省宪运动”，广东社会也出现了类似的情况。:“一方面是受到了媒体和报纸的影响；另一方面是因为法国政府在广西和政治部门的控制下在广州呆了三年多，给广东人民带来了痛苦的经历。”对陈炯明来说，除了受潮流影响，“他在闽南的政治经历也是他决心自治的原因”；此外，“护法不再叫”。全国人民渴望的是“和平统一”，而不是军事讨伐。此时，北方有被指“非法”的总统徐世昌，南方有“非常”的总统孙文。当时舆论趋于两极化，但头脑清醒的人认为：“南北政府已经彻底破产：南北都有法律不合法，人民不信任人民，人民自己也无能。为了解决这种不死不活的局面，没有比实行联合省自治更好的办法了。”
1921年春，广东省议会起草省宪时，省长陈炯明“紧跟步伐，以《建设战略》为题，写了一份密约”。这份文件最早于1922年5月在香港报纸上发表，强调建立“分权”政治体制的必要性，即“中央尚未规定中央与地方的权利。中央政府痛恨各省之间的差异，却试图用武力制服它们。”各省处于中央政府的专制统治之下，但他们想用武力反抗，于是军事革命开始了，政治混乱变得不可控制。换句话说，“联省自治”的本质不是破坏“国家统一”；相反，在军阀割据的情况下，只有“废督减兵”，选择“联省自治”的道路，建立一个掌握实权的中央政府，才能实现真正的统一；如果用武力“统一中国”，即以新军阀取代旧军阀或以军事力量取代党派，最终会变成集权专断的局面。这种政治远见被后来的历史所证明。
当孙文就任非常大的总统时，出于实际原因，他开始支持“联合省自治”。宣言中说.为了解决今天中央与地方之间由来已久的争端，只有各省人民充分自治，制定自己的省宪法，选择自己的省长。中央下放到各省，各省下放到各县。中华民国分为几个部分。是和自治结合起来恢复统一，不一定是军国主义和人民的苦难。“但在内心深处，你是真的赞同‘联省自治’还是不得已而为之，值得区分。从《陈景纯老师年谱》可以看出，孙计划实行总统制，但由于各方反对，他改变政策，迎合各省的潮流，组织了联合省自治政府。在此之前，1921年4月18日，在政府会议上，孙文提出了组织一个联合省自治政府进行讨论的建议。法案通过后，立即向湖南、云南、贵州、四川四省供电，称“最近这些省宣布实行地方自治，是目前救国的重要人物。“但是，没有领导的带领，我们管不了自己的事情”不久，孙文改变了对“联省自治”的态度，转而认为中国本来就是统一的，不应该把各省分开。目前中国无法统一，这是一时的困惑。这是军事政权造成的。在这个政权下，我们必须根除他。我们不能让联合省的谬论成为军事政权的护身符。出于对孙文的深刻理解，陈炯明于五月十六日公开表示，对孙氏的所谓联省自治的观点是否定的。为什么？总统ele
陈和孙之间的争论越来越激烈。根据当时的报道：陈炯明从一开始就是联省自治的倡导者。其中一种说法是，他不赞成“特别国会”选举孙文为“总统”，即担心这会“大大妨碍”正在进行的联省自治，而他帮助桂系设置教师，是因为桂系“废除自治，投降北方”当时陈炯明派代表到湖南、湖北、浙江，“一切都和联省自治的进展有关”。有一份给孙的电报，他看了这份报告很生气。第二天将召开政府会议，讨论这个消息。他们都认为这是陈司令反对现政府的表现之一。孙佑对自己的一级权力感到愤怒，总统没有一句话，说明他已经超越了政府，也就是说，他要责令承担责任。"。经胡调解，汪精卫、陈炯明的现任监事在广西。这是省厅发来的电报，“陈还没看”，建议“暂不讨论”，走开。这个细节可以揭示“孙达总统”的傲慢。1922年，向贤出生，他发来电报说陈炯明电报祝贺，“但中山根本没提。”在他看来，“在西南推翻北方政府之前，极其不愿意让联合省自治的声音传遍整个西南。“归根结底，军事北伐是必然的，因为军事力量是用来解决南北分裂的。平心而论，孙文南部的独立政府及其作为“总统”的独立性本身就是一个不稳定因素。如果从大局出发，为南方打算，不应该自找麻烦，为国家打算，自杀，但实际上这是“倒退”。
1922年6月16日，广州围攻总统府，炮轰观音山。孙逃到海珠海军司令部。第二天，孙文率领永丰、楚瑜、波比等战船抗击所谓的“广州起义军”。因魏邦平旅长陈拒绝，退回黄埔，陈与孙反目成仇。在胡适看来，这本来就是一场“思想冲突”，导致了一场“武装革命”。最大的问题是“政治从来没有走上正轨”。但当时的舆论认为“这一事件暴露了南方内部的公开分裂，给联省自治运动带来重大挫折”，和平统一运动最终被武装革命压倒，对中国现代化的走向产生了深远的影响。
陈炯明曾对美国教授杜威说：“中国的一切问题，归根到底是‘真正统一’的问题。”在他看来，“北方的军人统治和南方的政党统治都违背了共和原则”；他接着批评说，“中华民国的主权在人民，不在军队，尤其不在党内。”原因很清楚。为什么南北当局死不理解，缺乏政治常识？也就是说，这是违背常识的.”客观地说，陈炯明主张“联省自治”，主要是基于当时的社会现实。就广东而言，不仅物产丰富，而且“有巨额侨汇支撑”。它被认为是一个有自力更生条件和最好的宪法自治的省份。正如美国驻北京特使谢尔曼向国务卿报告的那样，“南方政府在广州建立了高效、现代化的市政府，并在全省范围内积极实行地方自治。他们宣称的原则是通过“联合省自治”建立联邦政府。广东无疑是目前中国最开明的省份之一，也可能是管理最有效率的省份之一，第394页)，而当代历史学家李建农也认为：“要解决国内纠纷，仍须用联邦的方法；这是族群的普遍心理。'
从这个角度看，陈炯明不是“/0”的理论家，他的“政治理想”也并非没有历史价值。事实上，他是一个敢于面对挑战和挑战的“改革者”
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考