闭关，的意思是关闭用心，不被外缘内缘带走，只做觉知。
意思有闭塞关口，比喻不跟外界往来。
佛教用语，指僧人独居一处，静修佛法，不与任何人交往，满一定期限才外出。
国产网游中的闭关可以修炼内功，内功可以大幅提高玩家的内/外功攻击力。
武术术语闭关又称"坐关"，语出自佛教。
"闭关"在佛教中指个人或数人结伴，闭门专心结期修禅或数人结伴，闭门专心结期修禅或学经、忏悔、写作等，断绝一切事务与人事交往。
扩展资料
种类
闭关分为正式闭关和方便闭关。正式闭关是真正的闭关，或广义的闭关；方便闭关是非真正的闭关，或狭义的闭关。
从闭关时间来看，正式闭关是为真正的出家人而设，它不但要出家人不受生死涅盘一切戏论放逸的染污，而且要按次第修持以完成修证体系。
也就是说，正式闭关解决出家人如何达到究竟，证得最高成就，解决生死大事，突破生死关的问题，所以，其闭关时间必须是长期的，从数年至数十年甚至终生不等。
但是，方便闭关就不同，它是为在家居士或初学者，或忙于上班和日常工作的人而设，闭关的时间可以短到几个月、几天，例如寒暑假期或其他假期都可用于闭关。
佛教的闭关
闭关，又称掩关，这个名词和风气在印度没有，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。
闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼，当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地，闭关方式也日渐风行。
《禅林象器笺》中说：“自入元，始有闭关之说。
自入明，乃有闭关学道之事。
”在佛教的修行方法中，有定时的、定期的功课以及一定时段的修法，比如七天、二十天、四十九天、九十天、一百天等，克期取证，专心修持某一法门，如果环境许可，确实需要，也可为期一年、三年，乃至六年、九年、数十年。
但并不一定是单独地个人修持。
例如：释迦时代的结夏安居，中国禅林的冬、夏两季禅期，是集合许多人共同修行的。
天台宗祖师们编撰的忏法、仪轨，都是集合六、七人或数十人共同结坛而修的。
在佛世时的结夏安居，也是在一定的范围之内，或于树下，或于洞窟，或于自建的茅舍，或于居士家的空舍，是个别修行的。
但那些都不是通俗说法的闭关。
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