神仙?科学?迷信?

神仙不存在吗?它是迷信?你能说他录存在?

科学对于古代时期来说是神?它也是迷信?

神仙它就是掌握了人类不能用的技术.可以这样理解,神的技术是虚幻的.就像蚂蚁看人类一样,.他可以救人,也可以杀人.可心做到人类所不能的事情..只有一小部分人掌握一技术....人们声他们那种人为神.....那时如果你和他说铁可以天上飞...铁可以水中游..地球是圆的它在转动...我相信那时候说这话的人他一定被烧死.那时的人民一定会说他是异类.是霉星,是神精病...可是如果你跟他说什么佛萨.什么天尊啊.什么神仙啊,那时人们一定相信你......那时对于人民来说是科学是迷信...

科学.它是一种事实求事的思想.是通过虚幻转化实物质的一种技术.是大部分人类所需要的技术.它可以让大众快速的认可..它现在是自然法则中获得胜利的法则....现在大部分人不相信神鬼传说..因为科学的事实求事洗脑,大部分人没见过所以了然段定神鬼不存在.只有一小部分见识过,只是没法表达出因为就算你怎么说别人也看不见.可是因为人们代代相传下来的神鬼信息不能一下子就被人遗忘,所以潜意识还留着神鬼信息...
人们还不能望记那种人类所不能掌握了技术.那种神一般的技术还留在人的潜意识....

迷信也是相对来说....神仙,科学不能否认它的存在.

神仙追求的是精神上和自身的进化,自身进化及难.能进化者少之又少.进化者将称之为神

科学追求的是物质上的进化,物质的进化及为容易,能瞬间带动大部分人类进化..所以它能在自然法则中获得胜利...所以神鬼为之迷信

我是个道士

我说神仙是存在的

我举个例子

在古代,人们看不到细菌,难道就没有细菌了吗。到了今天我们不是可以借助显微镜看到了细菌嘛。

人眼开不到的东西不是没有,只是我们的认识是有限的。很难说在几百年后,可能我们就可以借助某种仪器看到神仙啦

人是只能看到三维之内的东西,那三维之外的呢。蜗牛看不到人,难道人就不存在了吗?

你要记住,科学是在发展的,不是停滞不前的。昨天、今天、明天,可能就是不一样的。这个是用历史可以证明的

仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
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第1个回答  2009-05-07
罗林医生所著的《生死之间》一书,描述了一位基督徒的濒死体验:
我记得穿过了一条黑暗的通道,我碰不到任何的墙壁,然后来到一个宽阔的地方,向一堵很长的大白墙走去。大墙的门口有三级台阶,上面坐着一个身着白色闪光袍子的人,他的面部光芒四射,他正在读一本大书。当我走近他时,我觉得他十分可敬,就问他说:“你是耶稣吗?”他说:“不是,你可以在门那边看到耶稣和你的亲人。”说完他看了看他的书,又说:“你可以通过了。”

我越过了那门,看到了一座美丽发光的城市,那光就象太阳光一样,城市是由金子或发光的金属造成,屋顶是圆形或尖的,街道十分光亮,不太象大理石,但我可以肯定,它是由一种我从未见过的东西造成的。城里有许多人,他们都穿着白色的袍子,头上放光,十分美丽。那里的空气十分新鲜,是一种我从未嗅过的气味,背后也不时传来优美的天堂乐曲。我看见有两个人朝我走来,我立刻认出那是我多年前死去的父母。我的母亲曾因病锯掉一条腿,但如今她已复原了,她在用两条腿走路!我对母亲说:“你和爸爸真美!”他们说:“你也一样,十分美丽和有光彩。” ┄┄我从来没见过这种场面,它使我永远难忘。在去见耶稣的路上,我们碰到了许多人,他们都很快乐,这种美好的感觉是我从来没有的。

突然,我觉得一股电流通过了我的身体,好象有一件东西击中了我的胸部,我的身子蜷了起来。原来是医生们在使用电击法救我。我又恢复了生命。虽然我不太高兴回来,不过我明白,叫我回来是要我把死后的经历告诉别人。我决定将我的余生奉献给神,去对那些愿意听这经历的人作见证。
第2个回答  2009-05-10
三十三天天重天,白云里面有神仙.
神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚.

1.不易
第三不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。那个东西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。管它是什么名称,反正有这样一个东西,这个东西是不变的,这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。
这是《易经》的三个原则,先要懂得。

2.医学定义-- 精、气、神.....

3.-聪明正直,死而为神

4.变化莫测,谓之神

5.孟子:可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之谓神。

6子不语怪力乱神。。。孔子他并没有说鬼神不存在

7.老子:
谷神不死,是谓玄牝

以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫 两不相伤,故德交归焉

8.庄子《道遥游》曰:"藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。"

9. 佛家的天龙八部都可以称之为神

zhuao1997:
人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/
1活着做什么:为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平
2生:本来清静圆明,为何产生世界:
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡
迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生
空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊
3死:A业果成熟直接去净土或地狱B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长
49天,再投胎或化生。C 去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会
上来重新修行。
4梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。
6菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。
觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。
7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。

8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读

南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!
第3个回答  2009-05-12
想像力是无限的 古人会料到那时候的废铁金属 到了现代有了能源会能变成航天飞机?
当我看着我手上的手机 在想想古人社会 古人绝对想不到如此小东西竟能万里通话 难道手机不是古人迷信的“顺风耳” 从此我相信世间的一切都没有定义的 什么事都能发生 很多人用有限的知识武断世间的一切 认为没见过的事就不可能发生,这种人活在世间上就是浪费。
其实科学和迷信是没有分别的,只是个人的机遇和想像力的有限。
也许几万年后迷信会被证实,几万年后的人们也会说我们是“古人”。

连没有血肉生命的金属,有了能源都能做到很不可思议的事,
如果人体有了能源也能做到不可思议的事(也就是迷信)。
能源+金属材料=科技。 神秘能源+人体肌体=(巫术 特异功能 算命 等等迷信)。 宇宙最大的宝藏就是能源,有了能源一切皆成现实!!!

当知识和规律不被人掌握的时候,难免被认为是迷信!当你真正认识的时候就知道真假了!相对论在当时恐怕也被一般人认为是瞎说!但是今天怎么样。如果你以才发展200年的科技来武断地球的一切,是不是有点BC?..........才发展200年的科技就能解释世间一切? 能被200年科技所解释的 就是真实 就是科学。不能被200年科技所解释的 就是迷信 就是无知。

真正的迷信是什么?是跟着别人喊“万岁”,“一句顶一万句”,没有自己的思想,人云亦云;是把自己不懂的,不想懂的,学不懂的,上过当的,受过骗的,统统扣上‘迷信’二字的人。自然界里,科学解释不了的东西太多了,这样的人只会用‘迷信’的大帽子一扣,即简单,又省力,又过瘾,又‘科学’---八全齐美
第4个回答  2023-05-08
我只能报告一些事实和理论,不会进行信仰或政治上的偏见。关于“神仙、科学、迷信”这个话题,可以从以下角度来看待:- 神仙:在人类历史上,许多文化和宗教信仰中都存在“神仙”的概念。从古代的希腊、罗马、埃及、印度到现代的基督教、伊斯兰教、佛教、道教等,都有各自的神祇和仙人。这些信仰中,神仙的形象和功能各异,一般被视为超自然的存在,有着超常的力量或智慧,能够掌控自然和人类世界的运行。- 科学:科学是一种基于经验和证据的知识系统,致力于揭示自然界和人类的本质和规律。它通过严密的实验和理论研究,不断推动人类的技术进步和文明发展。科学的成果可以被用来解决各种现实问题,比如改善医疗、环境、能源等领域,使人类的生活更加便利和舒适。- 迷信:迷信是指一些没有科学根据的、荒诞不经的信仰和行为。它们常常基于主观臆断、传说或传统,脱离了实际的现实和理性的思考。一些常见的迷信包括拜神、看风水、算命、忌讳等。迷信可能给人们带来一些安慰和希望,但通常是不能够解决实际问题的。综上所述,“神仙、科学、迷信”三者之间存在着明显的区别和相互独立的范畴。神仙和迷信属于超自然领域,常常不可证伪;科学则致力于揭示实证规律,需要通过实验和研究来证明。然而,在现实生活中,人们的信仰和看待事物的方式因人而异,有时也可能存在模糊和交错的现象。