“十年树木，百年树人”是谁的名言﹖

Question

如题所述

Answer 1

十年树木百年树人

Answer 2

“十年树木，百年树人”最早出自于《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

白话文：“（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。

一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。”

后出自鲁迅，其原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。

扩展资料：

词语详解：

1、释义：

十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。

因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。

2、古今异义：

“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，现代汉语中树木是木本植物的总称。

参考资料：

百度百科-十年树木，百年树人

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Answer 3

是管仲，鲁迅只是借鉴这句话阐述一个道理。
“十年树木，百年树人”出自《管子•权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 这段话的意思是对国家而言，获利最丰者莫若培养人才，人才一旦培养成功将“一树而百获”，此乃国家治理国家的终生之计。然后人一直将管子的这段话归纳为“十年树木，百年树人”，以比喻“培养人材意义重大，同时也表示培养人材之不易”。但“十年树木，百年树人”这句话，是令人费解的，或许也是不正确的。
故宫的栋梁均用楠木制成，楠木出自南方的深山老林，要长成故宫那样的几个人才能合抱的栋梁之材，据说需要四五百年的时间，十年的时间是不够的。速生林可以在十年之类长成大树，然这样的树木只配化为纸浆用于造纸，或生产如一次性筷子之类的东东，若要将它们用做支撑高楼大厦的栋梁之材，恐怕是勉为其难的，十年其实难以树木哦！
“百年树人”事实上也是一句空谈，因为世界上绝大多数人的都活不过一百岁。古人的平均寿命不过三四十岁，现代平均寿命据说已经达到了70多岁，能活到百岁以上的人尽管也有，但只是个别，且百岁之人，身体已经退化，思维已近停滞，已不能为社会做出什么贡献了，不知百年树人的意义何在？是为了培养个别老朽么？
“十年树木，百年树人”说法不知起于何时？然这不过一句假大空的口号，真正实施起来，不可能得到多少好木，也无法得到人才。十年之木非好木，真正的好木如楠木乌木等，非得经过上百年的培养方可成材，而人才的培养实在于提高效率、只争朝夕，故只要方法得当，十年足矣，并不需要经过一百年的漫长岁月。
“百年树人”或可理解为：培养人才乃百年大计，这样的理解固然没什么大问题，但“百年树人”这句话却容易产生歧义，一般人会将这句话理解为：培养人才需要百年的时间。其实，管子的原文也只是用了“终身之计”，根本没有什么“百年”一说，这说明，管老先生其实是很客观的，或许他已经注意到了一般人无法活到100岁这一客观事实。“百年”一说，显系后人的夸张和附会，但夸张得过于离谱和荒唐，违背了科学规律，脱离了人类的现实。或许将“十年树木，百年树人”提法，更改为“百年树木，十年树人”才更能切合实际的吧？
国人喜欢喊一些假大空的口号，“十年树木，百年树人”便是一例，这样的提法其实应该停止的。

Answer 4

春秋时期政治家管仲
词语出处
《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”本回答被网友采纳

Answer 5

十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间，而培养一个人才则需要更多的时间。释义树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。出自《管子·权修》。这句话的原文为：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木,百年之计，莫如树人。”比喻人格的培养不是一朝一夕的事，需要长时间的积累与沉淀！