佛教和道教有什么区别？

Question

如题所述

Answer 1

阿弥陀佛，师兄好，佛即是觉悟者的意思，每一个人都有佛性，“心”这个概念在佛法中含义很多，不同的地方往往有不同的意思，初学的话暂且理解为心识这样的意思就好了，未来慢慢学习会有更多更深刻的理解。

末学之前了解一些道教，也读过《道德经》，但是没有深入研究过，只能根据自己的理解谈一谈关于“佛”和“道”的区别。

佛教和道教相似的地方很多，但是并不是相同的，如果题主真正了解两者后，基本是不可能两个都信的，所以谈不上什么可不可以了。

道家主张“道法自然”，即随着自然本身去走，按照事物原本的运行去做事，一切符合“道”，最终了解到自身与道是一体的，无论做什么都符合道。听上去是不是和佛家的“随缘”“不执着”很像？（“缘”这个字很多人有误解，初学的话可以把这个字理解为“条件”，即结果产生的次要原因，因缘就是原因和条件，深入学习后或许还会对缘有更深刻的理解）但是“随缘”和“不执着”并不完全是让事物自然发展，如果让事物自然发展就是随缘，就是不执着，那为什么要执着一个“自然发展”，执着一个“道法自然”呢？为什么攀一个“自然”的缘呢？

所以，佛法说的不执着，其实是要把执着和不执着都放下，放下也要放下，因为执着于“不执着”仍然是执着。最终的境界是生死与涅槃，烦恼与菩提，众生与佛，是同一不二的。烦恼即是菩提，众生即是佛。

那么既然如此，为什么还要一直强调不执着呢？这难道就不是执着于不执着吗？其实这是有一个修行次第的，人总要先会爬才能学会走，然后学会跑，学会跑以后就可以抛弃最开始的爬了。修行是一步步放下执着，达到上面彻底放下的境界往往要很久，菩萨都会有无明的，真正彻底做到能够“放下”的，只有佛。（之所以带引号是还是因为不要执着于放下）。

正因为上述的原因，真正的佛法其实是无法用语言说出来的，因为只要一开口，就会又陷入执着，佛说的佛法，正如给我们指月亮的手指，而真正的佛法，是月亮，而不是手指。所以才会有“不可说”这句话，也会有了禅宗的“不立文字，教外别传”。

阿弥陀佛

Answer 2

道教是中国土生土长的宗教，它是一个十分庞杂的文化综合体，对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。佛教则是外来宗教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。道教主张以生为真实，认为人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即“内修”、“外养”的工夫。与道教不同，佛教主张“无生”，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，就必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱“苦海”的生死轮回而进入极乐世界。可见，道教注重对现实生活的追求，而佛教则比较漠视对现实的物质追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。

在外在表现上，同是庙宇，佛教称寺、院、庵、堂，道教多称宫、观、殿、院、府、洞等；从颜色分，佛教寺院多以黄墙黄瓦，道教宫观院墙多以紫红色为主；从服装分，佛教僧尼以灰色、土黄色为主，法事活动时以黄色、海青、红色袈裟为多，道教道士平时穿蓝色长袍，举行仪式时，着刺绣法衣；从礼仪称呼上分，对佛教僧尼，通常称为“法师”，双手合十为礼，对道教道士、道姑，通常称作“道长”，双手齐胸抱拳拱手为礼（左掌抱右拳）。