正月不能理发。
有两种解释，不知道哪一种是对的，哪一种是错的：
1，第一个月刮胡子--“思旧”
2，第一个月刮胡子--“思舅”
解释：
旧民俗中有许多禁忌，如“正月不剃须”。农历正月，男孩的头发疯长，但一点也不能侵犯，否则对叔叔不利。”头一个月刮了胡子，死去的叔叔。“更可怕的是一种责任，叔叔的安全和保障都在侄子的头上。直到2月2日，男孩才有了剃头的自由。
社会学家已经证明，人类正逐步从母系社会走向父系社会。在女性有最终发言权的母系氏族社会，舅舅作为母亲家庭的重要代表，自然不容小觑。
民国二十四年版《叶县志》第二卷“俗”揭示了风俗之谜：“据说清朝剃须诏书是在顺治四年正月实施的。明朝的制度一旦发生变化，人们就因为剃须而想起了老国王，因此被称为“思旧”。久而久之，他们误称“死叔”。头一个月不刮胡子，那是“怀旧”。正月是一年的开始，就像一天的早晨。为了纪念传统，第一个月不刮胡子。
村民们“剃头令”的时间不是顺治四年初一，而是顺治二年六月。当时，摄政王多尔根下令在前门、地安门、东西四牌坊等北京主要路口设置垫子，免费为行人剃头。”“剃须令”规定，所有官兵和平民都要剃头，犹豫不决的要按照反贼论斩首。朝廷以死相威胁，要汉人恢复满族的发型，这让汉人很害怕。但是恐慌变成了愤怒。
他们宁死也不刮胡子，甚至喊着“宁做美发师，不做剃须刀”，然而，毕竟脖子没有钢刀那么硬，汉族人为了脖子不得不剃头。然而，抵抗并没有停止。第一个月不刮胡子是一种抵抗。1644年至1650年（顺治元年至顺治七年），义大利人魏匡国撰写了《鞑靼战争》，记录了中国南方军民为保护头发而战的情况：军民拿起武器，为保护头发而战，英勇无比为皇帝和国家而战。他们不仅把鞑靼人赶出了自己的城市，还把他们打到了钱塘江，杀死了许多鞑靼人。
事实上，如果赶上过去，他们可能会把省城和其他城镇恢复过来，但他们不会继续发展和取胜，而是满足于留着头发。意大利人很难理解他们会毫不犹豫地转过身去刮胡子。
自古以来，汉人就把头发藏起来。他们不敢伤害也不敢动。刮胡子真是害死人了。“曲法”的坤刑不在五刑之内，但它也是一种刑罚。
《三国演义》中曹操剪发代替第一次剪发，这是一个明显的证据。这种做法从隋唐以后就被废除了：小时候，他的头发遮住脖子和肩膀；成年后，他的头发总是成发髻。当时，为了统一全国的服装，清朝强迫汉人学男貌，剃光头留辫子。满族最初是狩猎部落。为了方便起见，他们从额头的两端画了一条直线。直线以外的头发都剃光了，只有头顶是辫子。
习俗有很强的传承性，但也会随着时间和地点的变化而变化。满族来到中原后，接受了大量的汉族文人参与政权。内阁大臣和六位大臣等高级官员都是半满族半汉族。在“满汉共天下”的形势下，汉人与汉人的民族矛盾逐渐弱化，汉人也把“满清”视为正统，剃须逐渐成为一种习惯。这样，如果