如果有神,为什么不创造一个完美的世界。

如题所述

神也是生命,他不能操控整个宇宙。

即使是佛,比神高的阶层,也必须遵守世界的定律。

因为这个世界是自我化生,就好像在一个封闭的空间里,放一些水,在有阳光照射的情况下,就会有小生命产生。

也因为我们这个世界不完美,在我们地球上,就有地狱众生、恶鬼、畜生,三种受苦的生命。其他地放也会有恶道,虽然会和地球上不大一样,但都要受无穷的苦。所以出了一个很厉害的佛,发誓自己要创建一个世界,没有众苦,只有众乐。

阿弥陀佛创建极乐世界也是遵守世界的定律的,这个定律就是宇宙中最普遍的定律,因果定律。

种豆生豆,种瓜生瓜。

所以本师释迦牟尼佛就称赞说,业力不可思意,功德之力也不可思意。
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第1个回答  2009-03-23
如果说世间一切皆是神所创造

那么善是神所创造

恶也是神所创造

所以讲如果有所谓制造万物的神

那么此神当是实验者、体验者、实践者、游戏者或什么

可能至上,但不可能至善

如果有诸位神祉而其中有善良者

则此神可能至善,而不可能至上

所以讲,或有至上之神明,然其必惟至中也

****补充的分割线****

其实,个人认为西方诸教的世界观画得不怎么圆,乃至产生诸如“上帝按照自己的样子创造了亚当...亚当有JJ,那么上帝也有JJ?上帝的JJ是干什么用的”之类的雷人问题。(如果这段冒犯了信上帝者尚请宽恕,仅是就事论事。)
据说藏传佛教的世界是画得很圆的,不过没有完全整体的学习过,不敢枉论。
第2个回答  2009-03-24
首先,世界上是没有神的。如果真的有,那么他创造一个不完美的世界是有他的理由的,完美的世界是什么概念?什么才是完美?人都是有贪欲,都希望百尺竿头,更近一步,希望有更完美的。再说,生活在一个完美的世界里,有什么意义?人生是为了什么而继续下去?在我看来,人生本身就是一次在追求完美的过程,已经完美,我们剩下的只是聊赖而已。
第3个回答  2009-03-23
【神造的世界是完美的】
创2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
创2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
创2:10 有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道:
创2:11 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,
创2:12 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

【但是人因为罪就堕落了,离开了这样美好的伊甸园】
创3:23 耶和华 神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。
创3:24 于是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

【于是,人类开始破坏……】

【但是,最初,神造人并不是为了让人破坏,而是为了让人管理、治理】
创1:28 神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」

这能怪神吗?
第4个回答  2009-03-23
人为什么喜欢旅游,去看大自然,自然不仅是一个完美无缺的系统工程,集于美丽与合理为一体的被造物,自然设计制造过程中精细到每个环节。走进大自然我们可以忘却人世间的争夺和喧嚣。

当人们看见加勒比海的白色珊瑚上湛蓝湛蓝的海水、撒哈拉广阔无垠金黄色的沙漠、亚马逊河流域渺无人烟的深绿色原始丛林、非洲赤道热带草原中的斑马和狮子、鹿和猎豹共处一处、深蓝色天空下喜马拉雅山脉上世界最高峰生命禁区的寂静、冰天雪地的极地中漫长的黑夜和黑夜中极光,这些大自然的杰作衬托着千变万化的天空中的云彩、旭日、夕阳、月亮、星辰。有些人甚至有幸从太空中观察我们居住的蓝色星球时,它的美仑美奂令我们心灵震撼和由衷地赞叹,大自然不仅是人们须臾不可离开,赖以生存的空间,简直有着无可挑剔令人敬畏的完美,是谁创造了这些美丽?

创世记中记载着上帝对他的创造看是好的或甚好。

但是由于人犯了罪,地上的万物就败坏了。上帝曾经后悔造人,曾经用洪水毁灭过人类。

但上帝的工作从来就没有停止过,耶稣的救赎工作就是上帝在七天创造工作之后,最伟大的工作。耶稣说,我父工作到如今,我也工作。并对门徒说,我去原是为你们预备地方,那个地方在启示录中有愿景式的描写。那个地方就是天国,就是你说的完美的世界,但更重要的就是那个地方的居民,天国的居民就是重生后的新生命。