民主的限度包括以下五个层面：
1、在第一个层面，民主是原理体系，如人的尊严原理、平等原理、自由原理、主权在民原理等。人的尊严原理说明人的自身价值是世界上最珍贵的价值；平等原理说明人生而平等，应拥有相等的权利；自由原理说明人自主地支配自己，而不受他人的强制和支配的状态；主权在民原理说明国家权力来自于人民，人民才是国家的主人。
2、在第二个层面，民主是一系列的原则体系，如讨论原则、妥协原则、多数原则等。妥协原则和多数原则是将讨论原则现实化的途径和方法，而讨论原则是民主主义的根本原则，即以和平的方式解决分歧和冲突的唯一方式。
3、在第三个层面，民主是宽容的心态和遵守规则的习惯。宽容的心态和遵守规则的习惯是民主的社会基础，是身份和习惯上的平等，是一个民族精神和生活方式，是一种社会状态和风气。
4、在第四个层面，民主是一系列的制度。制度主要规定各政治主体的产生方式、行为方式及其相互之间的稳定的关系模式。最基本的制度有代议制度、政府制度、政党制度、司法制度、舆论制度等。
5、在第五个层面，即实践层面，民主是一系列的行为过程，如选举行为过程、决策行为过程、参与行为过程等。在实际政治过程中，只有以具体而详尽的程序和规则来规范制度运行和各政治主体，政治制度才能得以现实化。
参考资料来源：百度百科-民主政治
1、民主须以法治为其限度
民主是内容，法治是形式，如果说民主是一种人的感性判断，那么，法治就是在理性反思的基础上制定下来的客观规则。
一般情况下，二者是可以和谐共存的，民主需要法律的保障，法治是民主得以维持的秩序和方式，没有法治，民主无法长久的维持，例如古希腊的民主；没有法治的理性制约，民主的方向无从把握，最终可能沦为专制或多数人的暴政。反之，因为民主，法治增添了正当性的内容。
2、民主须以不侵入“私人领域”为限度
现代社会生活的一个重要标志在于，个人拥有的私人生活空间和公共生活空间同等重要。然而，私人生活与公共生活在外延上似乎是一种此消彼长的关系：作为公共生活的民主范围的最大化，就意味着私人生活和个人自由范围的最小化。民主的理想模式并不在于二者择一，而在于寻求私人生活和公共生活的合理界限。
约翰密尔把人的行为分为“涉己行为”和“涉他行为”两类，在涉及他人利害的时候，个人行为应当受到法律和公共权力的限制；在只涉及自己而与他人无关的行为中，个人享有绝对的自由，他人、社会或公共权力都无权干预。
密尔在这里所谓的“涉己行为”实际上就是我们所说的“私人领域”，民主应该排除在私人生活的领域之外，就是指任何人或任何公共权力都不能以民主的贸易或民主的方式侵入上述领域。公共权力踏入私人领域的唯一理由只能是履行一个“仲裁人”的职责和功能。
3、民主须以不产生多数人对少数人的暴政为限度
民主必须以不产生多数人对少数人的暴政为限度，这就是说，“多数统治”的最大边际不能超越少数人作为政治共同体成员所应享有的一切权利范围，这种权利范围正是人们组成一个社会所应遵循的最基本的“公共准则”（即法律）的基础。
换句话说，民主必须以全体公民加以认可和接受的“法律”为原则，以不剥夺少数人的个人人权为最低限度才不失其合理性和正当性。
扩展资料：
完善我国的民主：
1、培育民主意识
我国社会正处于一个传统与现代的转型过程之中，这样特殊的社会时期给我国政治与行政管理带来较高的难度。一方面，民主大潮已经冲入我们的国家，另一方面，人们的民主意识仍处于一个萌芽、发展和不成熟的时期。民主的口号往往流于形式而没有真正的民主实践能力。
民主是一种蕴含于社会意识深层的价值理念，只有社会上大多数人具备了这样的价值理念，民主制度才有可能形成并贯彻到社会生活中去。
2、健全法治
目前我国的法律体制仍不十分完善。许多方面的法律没有制定，立法工作仍面临沉重的担子。法律的不完善给人治提供了较大的空间和余地，同时也给专制和独裁的现象提供了滋生的可能，使得真正的民主在实践中难以实现。
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本回答被网友采纳A．以不产生多数人对少数人的暴政为限度
B．以不干涉政党活动为限度
C．以不干涉社会自主为限度
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