提起中国文学的代表作，大家就会想到四大名著。这四本书，不仅在国内老少皆知，而且在国外也是声名不菲。但大家可能不知道的是，在清朝时期，我国共有六大名著。那是哪两本书不在了呢?今天我就来和大家聊一聊。
除了《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》外，另外的两本古代名著就是《聊斋志异》和《儒林外史》。在上学的时候，很多人可能接触过《儒林外史》中的部分文章，比如《范进中举》。但对《聊斋志异》的了解，估计就全是从电视剧中得来的了。而这两本名著之所以被移除出去，完全是一个历史误会。
新中国刚成立时，为了弘扬传统文化以及提高国人的知识文化素养，特地从浩如烟海的历史典籍中挑选了六本代表作。因为出版条件有限，人民文学出版社就先将《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》进行了印刷。没想到，一经出售就得到了广大人民的好评，其他出版社也跟风进行印刷。最后人们就只知道四大名著，而忘记了另外两本。
但另外两本书的文学艺术价值也很高。《聊斋志异》是由清代小说家蒲松龄所著，里面看似记录了一些荒诞不经的鬼怪传说，但实际上是作者借用文章来揭露封建统治的黑暗，抨击了清朝八股取士制度的腐朽。其中妖与人相爱的故事，是为了表达作者冲破封建礼教束缚的心愿。因此郭沫若评价《聊斋志异》为：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍也评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
而《儒林外史》的作者则是清朝小说家吴敬梓。他的小说虽然以明朝为时代背景，但讽刺的却是清朝的八股取士制度。因为《儒林外史》开了以小说来讽刺现实生活的先例，所以被认为是古代讽刺小说的高峰。在小说中，吴敬梓既点明了古代官场的腐败，讽刺了封建礼教的虚伪，又歌颂了能够坚持本心的读书人。而吴敬梓本人也是这样做的。虽然他有大才，被安徽巡抚赵国麟直接推举入京参加廷试。但他却不为所动，坚持称病不肯入京。
作为中国讽刺小说开山鼻祖级人物，吴敬梓的《儒林外史》在国际上也有很大的影响力，曾先后被翻译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世。在国际汉学界也广受好评。所以各位朋友有时间的话，不妨阅读一下，感受另外两大名著的魅力。
六大名著怎么变成现在的四大名著了？这其实是当时国家为了要求文化普及，需要出版四部长篇小说，一番权衡利弊之后，删除了两部，然后就慢慢的变成了“四大名著”。
儒林外史：《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。作者以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运，进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画，抨击了封建科举制度的腐朽和社会的黑暗，使《儒林外史》成为中国古典讽刺小说中的圣品。
《聊斋志异》：是中国古典小说的珍品，这部文言短篇小说集在蒲松龄创作之初便有人传抄，成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外，已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。想象丰富，构思奇妙，情节曲折，境界瑰丽，它创造的狐鬼世界留给后人津津乐道的无尽话题。
《聊斋志异》和《儒林外史》这两部书也确实不错的，相当有意义，的确也也应该被列入其中。但是《聊斋志异》和《儒林外史》属于短篇小说，
《聊斋志异》太散，《儒林外史》描写的太过于现实，相信很多人在看完之后都觉得不怎么舒服！
明清已有四大奇书的说法。人民文学出版社在上个世纪五十年代整理出版了四部经典小说，而且后来还持续地进行修订、重新整理，进行不同版本整理的出版工作，所以到了七十年代的时候就已经有了这样一个“四大名著”的说法。这个说法，我们现在能看到比较早的文字记载是在七十年代末，而实际上约定俗成的说法可能在五十年代就已经出现了。所以我们说“四大名著”这个名字和人民文学出版社有极大的关系。
《儒林外史》对官场黑暗的讽刺过于直白，不如《水浒传》曲折精彩更加符合大众审美。加之这两本小说都打破了章回体小说的传统写法，是一个个独立的故事，与人们以往的阅读习惯不同，因此读者在理解的时候也要调整理解模式，多方面考虑，最终出版了前四本。本回答被提问者采纳