用哲学的观点来探讨一下宇宙是有限还是无限?

用哲学的观点来探讨一下宇宙是有限还是无限?哲学究竟可不可以解决这个难题?

确切的讲,这个问题可以用哲学解决,虽然说这个问题看起来像天文学领域要解决的问题。
哲学探讨的世界的第一因,有很大程度上关系到世界的本质,本质和本源虽说有差别,但其内部的关联性也是不可否认的。提问者的这个问题,便是哲学关于世界本质的一个重要问题。一般来说,无限这个词是空间上的,也就物质这上的无限。因此,要探讨这一层含义,首先要确定世界一定是像唯物说的那样才行。另外一个重点,在哲学里,宇宙不是平时所说的意义,宇宙即世界,世界便是一切。而通常意义下的宇宙不过是指地球之外的空间罢了,这个空间之外(如果它是有限的)有的东西我们可以不叫它宇宙,但是在哲学里,这个宇宙和其他一切的一切的总称才是“宇宙”一词,因此如果探讨的问题是针对通常以以下的那个“宇宙”,我个人认为这与哲学无关。
当然,如果阁下所说的宇宙的确是哲学上的意义,那么这个问题应该分四种情况讨论。
1.我们知道,历史唯物主义和辩证唯物主义是反对不可知论的,而宇宙无限似乎偏向不可知论,我相信,马克思一定认为宇宙是有限的(“科学”的讲)。
2.另一方面,唯心是形而上学的,形而上学认为有外力(即上帝)推动事物发展,外力应该(只是应该)是存在于一切之外(一切是这个外力创造的,说它不属于“一切”应该不矛盾),因此一切是有限度的。可见两种哲学立场都有偏向于“有限”。
3.可逻辑上,一切应该包括一切,“虚无”也属于一切,因此宇宙之外是虚无的说法犯了逻辑上概念混淆的错误,因此宇宙是有限的。
4.而在虚无主义那里,本来就什么都不存在,跟别谈什么有限与无限了。
这是我个人的意见,漏洞百出,请提问者不要随便相信,也许有大学哲学院的学生或教授可以更好解决这个问题,毕竟我只是初中生,见笑了。
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第1个回答  2008-08-24
单靠哲学是解决不了的。

如果撇开其他情况不谈,单就严肃的科学研究和哲学研究而论,宇宙有限还是无限,虽然问题是一样的,但意义有所不同。
因为,在这一问题中,“宇宙”可以有不同的含义:它可以被理解为特定时间和空间范围的自然物质存在,也可以被理解为自然物质存在本身。也就是说,首先需要搞清楚:我们所谈论的宇宙,是具体的宇宙,还是抽象的宇宙?
如果是具体的宇宙,这是科学研究的对象,因为具体的宇宙可以是有限的、而且最好是有限的;如果是无限的宇宙,这就是哲学研究的对象,用哲学的方法研究抽象的宇宙,就可以研究在具体的宇宙的“起点”之前的“起点”以及“边界”之外的“边界”之类的问题,
因为有无限多的具体宇宙构成的正是抽象的宇宙,抽象的宇宙实际上就是无限的宇宙。哲学不能代替科学回答前一类问题,正如科学不能代替哲学回答后一类问题一样。这样看来,答案已经隐含在问题之中了。关键在于我们提出问题、说出答案的前提是什么。哲学和科学也可以对话,但大家一定要搞清楚各自的前提,否则就是对牛弹琴。就好像有 一根线 你每天来取它的一半,你取的完吗。
第2个回答  2008-08-25
哲学意义上的宇宙是把宇宙作为一个整体来看,应当是无限的
但是这个说法有一些困难
比如既然宇宙是由有一定广延的物体组成,那么这些物体组成的宇宙应当是有边缘的
假如我站在宇宙的边缘向外伸手,这可能吗
比较好的回答是说我们不能用考察有限物体的方式来考察无限的宇宙
我觉得这个问题还会继续被讨论下去,不会轻易被解决
第3个回答  2008-08-25
有限和无限本身就是对立统一的,相互依赖相互证明的,有限和无限的争论,需要一个中介,有限和无限的价值,也需要一个中介,所以,中介的有很重要的意义,在我们看来,这个中介就是人类,古往今来,有些人倾向于发觉中介的力量,指引着人类思想的方向,还有些人,倾向于利用自然的力量,指引着人类实践的创新。所以,无限和有限,宗教说在于心也对,科学家说无限也对,你要有你自己的判断,迄今为止,有个有趣的现象,也是唯一困扰人们的问题,那就是大多数人只在乎说服别人,问题本身并非要个非此即彼,有限和无限的提出,是人们对未知的渴望,渴望是无限的,无论你渴望什么,一辈子,一年,或者只是一秒。
第4个回答  2008-08-25
宇的意思是空间,和界是同意词,宙的意思是时间,和世是同意词。宇宙、时空、世界是三个同意词。时间是衡量物质运动的尺度,空间是衡量物质分布的尺度,而运动是物质的永恒属性,所以,有物质就有时空,换言之,有物质就有宇宙。
天体学上说的宇宙是指本宇宙,公认的说法是起源于大爆炸,理论上讲有边界,但还没被探索到。
哲学上说的宇宙是指一切时空总和,包括本宇宙,还包括异宇宙、外宇宙、前宇宙、内宇宙、后宇宙。(如果有的话)
哲学上的宇宙在时间空间上都是无限的。