限
编辑
限在金文中是会意字，左边像山丘，右边像人眼，合起来表示视线被高山所阻挡。在篆文中是形声字，阝（阜）为形，艮为声。限本意是阻隔、阻挡。又特制起阻挡作用的门槛。又由阻隔引申为限定、限制，还引申用作名词，指限定的范围，也引申为权限。
用作哲学名词，则可归结为：用于“限制”、”区分“的范畴。
中文名
限
外文名
limit；bounds
拼 音
xiàn
注音字母
ㄒㄧㄢˋ
释 义
阻隔
五笔86
BVEY
五笔98
BVY
仓颉输入法
NIAV
笔顺编号
52511534
四角号码
77232
郑 码
YXO
字 级
一级常用
详细释义
编辑
（1）〈动〉阻隔 [separate;cut off;sunder]
限，阻也。——《说文·𨸏部》
限之以大故。——《楚辞·怀沙》
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——三国魏· 曹丕《燕歌行》
又如：限绝（隔绝）；限隔（阻隔；隔绝）；限带（阻隔围绕）；限难（阻难）
（2）〈动〉限制；限定 [limit]
又如：限状（限期完成公务的文书）
（3）〈名〉险阻 [danger and barrier]
（4）〈名〉限期 [deadline]
限六日内交。——《广东军务记》
不可限以时月。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
留待限期。——《聊斋志异·促织》
严限追比。
又如：限次（期限）；限尽（寿命到了期限）；限外（逾期）
（5）〈名〉界限、边界、分界线（如领土、运动场所、田地等） [boundary]
限，界也。——《小尔雅》
长城之限。——清· 姚鼐《惜抱轩诗文集·登泰山记》
又如：东限琅琊台
（6）〈名〉限度，止境 [limits]
心中无限事。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》
地有限。——宋· 苏洵《六国论》
又如：权限（职权范围）；宽限（放宽限期）；极限；上限；下限；限级（限度等级）
（7）〈名〉门槛 [threshold]
限，一日门榍。——《说文·𨸏部》
限阈也。——《玉篇》
又如：锯断城门限。[1-2]
说文解字
编辑
清代陈昌治刻本说文解字原文
【卷十四】【𨸏部】限
限的书法(5张)
阻也。一曰门榍（xiè）。从𨸏（fù 同“阜”）艮声。乎简切
译文
阻隔，另一意说是门槛。形𨸏声艮。乎简切
清代段玉裁说文解字注
阻也。广韵。度也。齐也。畍也。皆其引申之义。从𨸏。？声。乎切。古音在十三部。一曰门？也。此别一义。而前义可包之。木部曰。？，门限也。是为转注。其字俗作？，作。
康熙字典
编辑
【戌集中】【阜部】 限 ·康熙笔画：14 ·部外笔画：6
《广韵》乎切《集韵》《韵会》《正韵》下切，音硍（kěn）。《说文》阻也。《玉篇》界也，度也，齐也。《易·艮卦》九三艮其限。《注》限，身之中也。三当两象之中，故曰艮其限。《战国策》南有巫山黔中之限。《史记·平准书》室庐舆服，僭于上无限度。
又《说文》一曰门榍也。《玉篇》阈也。《广韵》与通，门阈也。
又《集韵》《正韵》鱼恳切，音峎（ěn）。《集韵》切急意也。
又《韵会小补》胡艮切，音恨。《释名》艮，限也。时未可听物生，限止之也。
又叶胡蹇切，音岘。《颜延之·陶潜诔（lěi）》度量难钧，进退可限。长卿弃官，稚賔（bīn）自免。
又叶形甸切，音现。《苏辙·送孙提诗》开轩揖佳客，退食事书卷。为政曾几何，淸风自无限。卷去声。[1]
常用词组
编辑
【限定】 xiàndìng
⑴ [limit;restrict;prescribe(set) a limit to] 〈名〉指定范围、限度，不许超过。
～时间完成
⑵ [determine] 〈动〉确定…的界线或范围
【限度】 xiàndù
[limit;limitation] 〈名〉一定的范围或数量
超过～
【限额】 xiàn’é
[norm;limit;quota] 〈名〉定额
超过了～
【限价】 xiànjià
[limited price of a certain commodity] 〈名〉限定的价格。
在这个自由贸易商场里，商品已没有～，价格是由买卖双方商定的。
【限量】 xiànliàng
[set bounds to] 〈动〉限定止境；数量之限
前途不可～
【限令】 xiànlìng
[order sb. to do sth. within a certain time] 〈名〉有某种明确限定的命令。
【限期】 xiànqī
[within a definite time] 〈动〉限定日期，不许超过。
【限于】 xiànyú
[be limited to] 〈动〉受某些条件或情形的限制；局限在某一范围之内。
～水平
本文讨论的范围，～一些原则问题。
【限制】 xiànzhì
⑴ [confine]〈动〉不让超过的界限
堤坝～了泛滥的洪水
⑵ [restrict;limit;quota system]〈名〉规定的范围
～人们的理解[2]
哲学名词
编辑
用作哲学名词，可归结为：用于“限制”、“区分”的范畴。
亚里士多德《形而上学》卷（Δ）五 章十七：
限〈定限〉的命意
（一）是每一事物的末点，在这一点以外，再不能找到这事物的任何部分，在这一点以内，能找到这事物的每一部分；
（二）是占有空间量度各物的外形；
（三）是每一事物之终极（极是事物活动之所指向，不是活动之所出发；但有时也可包括两者，〈以始点为初限，终点为末限〉）；
（四）是每一事物的本体与其怎是；因为这是认识之定限，既是认识之定限，亦即事物之定限。所以，明显地，“限”有“始”的各义而更有其它含义；“始”是“限”的一端，而每个“限”并不都是“始”
