16世纪西班牙狂妄殖民中国，培养混血后代，一场海战梦想落空
原创 天地史话 天地史话 2018-08-10 09:46
16世纪，当时的最强全球殖民帝国西班牙计划征服中国，西班牙计划让公民与中国妇女结婚，培养混血后代，执掌中国的统治权。然而一场海战改变了历史走向，西班牙梦想落空。
西班牙是当时世界上最强的殖民帝国。16世纪时，西班牙本土疆域包括葡萄牙和低地国家（荷兰，比利时，卢森堡三国），凭著其可怕、训练有素的步兵方阵主宰欧洲。
西班牙是欧洲环球探险和殖民扩张的先驱，在各大海洋开拓贸易路线，贸易路线从西班牙横跨大西洋到美洲，从墨西哥横跨太平洋，经菲律宾到东亚。西班牙征服者摧毁了阿兹特克、印加帝国和玛雅文明，占领美洲大片领土。此外西班牙征服了非洲众多海岸，亚洲的印度沿岸，菲律宾等地区。一时之间，凭著其无敌舰队，西班牙帝国称霸海洋。
16世纪末，西班牙人在征服了菲律宾之后，即开始积极考察、分析中国国情、民情，并对福建沿海进行侦察，熟悉航道并绘制地图。1586年4月，西班牙驻马尼拉殖民政府召开马尼拉大会，制定了征服中国的计划书。侵华远征军计划由1万到1.2万名西班牙士兵组成，另加5000名日本人。远征军总司令由菲律宾群岛的总督担任。军队由枪手、甲胄兵和毛瑟枪手等组成。派遣4艘大帆船的船员，以及三四名铸炮者，还有12名武器和抛火器的工匠、一些能制沥青的手工艺匠以及能造高舷侧大帆船的船匠。
计划书强调侵略成功后，西班牙可利用在中国获得的物资打击自己的敌人。中国还可向西班牙帆船提供船员，西班牙可获得金、生丝、绸缎、精美的手工艺品。西班牙国王可以从中国获得大量租税和利润。征服中国后，西班牙人可定居中国并得到封爵。
计划书还建议西班牙公民与中国妇女结婚，培养混血后代，执掌中国的统治权。西班牙人和中国妇女结合，便会有适宜作神甫和传教士的人以及担任政府官员和担任军事职位的人。这些人组成的亲属集团和利益集团将会巩固西班牙在中国的统治。
西班牙称霸全球依靠强大的无敌舰队，无敌舰队约有150艘以上的大战舰，3000余门大炮、数以万计士兵，最盛时舰队有千余艘舰船。这支舰队横行于地中海和大西洋，骄傲地自称为“无敌舰队”。
西班牙征服中国的计划还未实施就遭受了挫折。西班牙为争夺美洲殖民地，与新兴起的英国发生了矛盾。1588年夏天，英国舰队与西班牙无敌舰队之海战，西班牙遭受失利。1588年到1601年，西班牙五次远征英国，均告失利。
而西班牙国内，低地国家荷兰从西班牙统治下获得独立。为了应付与英荷的战争，西班牙侵华计划只得一搁再搁，直至最后流产。
明朝水师是中国古代史上最强大的舰队，对外的几场海战都是全胜。1633年7月料罗湾海战，参战的荷兰舰队9艘以及荷兰招揽的50多艘海盗舰队全军覆没。明朝郑芝龙的水师夺取了从日本到南海的全部东亚制海权，此后荷兰人每年向明朝船队缴纳12万法郎的进贡，才可以保证在远东水域的安全。
西班牙侵华计划破产，如果他们真来打明朝，也将是惨败而归
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2022-03-12
北京冬奥会和北京冬残奥会的吉祥物
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯
第2个回答 2022-03-13
北京冬奥会和北京冬残奥会的吉祥物
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯
第3个回答 2022-03-13
北京冬奥会和北京冬残奥会的吉祥物
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电
第4个回答 2022-03-13
北京冬奥会和北京冬残奥会的吉祥物
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋友。
来源：中华每日电讯