1. 泰国：泰国人习惯"合十礼"，即合掌躬首互向对方致礼，问候时常互致"沙瓦迪卡"。在泰国，见面或告别时的握手礼尚未普及。在泰国，男士穿裙子是常见的，这是一种名为"笼衣"的传统服装。在泰国，人们用手吃饭也是常见的风俗。在泰国，女士们常常在脸上涂粉末，这是一种防晒的方法。在泰国，人们常常张开"血盆大口"地说话，这是因为当地人喜欢吃树叶包的槟榔，所以很多当地人的牙齿都被染成了红色。
2. 缅甸：在缅甸，男士穿"裙子"是一种常见现象，这是一种名为"笼衣"的传统服装。在缅甸，人们用手吃饭也是常见的风俗。在缅甸，女士们常常在脸上涂粉末，这是一种防晒的方法。在缅甸，人们常常张开"血盆大口"地说话，这是因为当地人喜欢吃树叶包的槟榔，所以很多当地人的牙齿都被染成了红色。
3. 印度：印度的禁忌很多，由于宗教不同，地区不同，禁忌也有差异。在印度，睡觉时，不能头朝北，脚朝南，据说阎罗王住在南方；晚上忌说蛇；节日活着喜庆的日子里忌烙饼；婴儿忌照镜子，否则会变成哑巴；父亲在世时，儿子忌缠自头巾、剃头；3和13是忌数，因为湿婆神有3只眼睛，第三只眼睛是毁灭性的，13是因为人死后有13天丧期；妇女在怀孕期间，忌做衣服、照相；忌用左手递接东西。在印度，市场上陈列的花怀，禁止人们用鼻子嗅或用手摸，有上述行为将受到人们的厌恶。在印度，忌吹口哨，特别是妇女。在饭店、商店等服务性行业中，吹口哨被视为冒犯他人人格的行为。在印度，头是身体上最神圣的部分，旅客不可直接触摸他们的头部。千万不要拍印度孩子的头部，印度人认为这样会伤害孩子。在印度，禁止穿戴皮革制品（腰带、表带、鞋、衣服），特别是在圣地，因为印度教徒不杀牛，穆斯林不刹猪，耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。在印度，进入庙宇或清真寺，要脱去鞋子，要跨过门槛而不能踩着门槛而过。光脚进寺庙，事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。凡进入回教寺庙者，均不能穿短裤或无袖背心，也要求脱鞋。凡进入锡克教寺庙者，必先戴上头巾或帽子，然后脱鞋才可进入。
4. 越南：越南的传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式"长衫"（类似旗袍）和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。姓名与称呼：越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的"我"（发音为"堆"）外，第二人称"你"和第三人称"他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父毕枣孙辈的人，第二人称直接用"大伯"、"大娘"、"叔叔"、"阿姨"等；第三人称则用"那位大伯"、"那位大娘"等。越南人问候不分"早晚"，也不分"你好"。"再见"，通常都用一声"召'朝上称呼来表示。例如见面时说"召同志"是"同志你好"，分别时说"召同志"是"同志再见"。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为"强伯"、"强叔"、"强哥"、"强弟"或"强先生"、"强同志"。
5. 英国：英国人给人的印象是保守又富有幽默感。英国人倾向于接受熟悉的事物，对于新奇或者外来的东西总是持怀疑的态度。英国人比较谦虚，自夸是没有教养的表现。英国人非常看重一个人的幽默感。英国式幽默的出发点是自我贬低，以自负为大敌，其最终目的是能够自嘲，嘲笑自己的缺点、失败、窘境乃至自己的理想。他们不相信华丽的词藻和自夸之词。英国人热爱体育，现代形式的体育运动几乎全是英国人的发明，如拳击、橄榄球、曲棍球和网球等。
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