在明代兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》中，有这样的描绘：“小媳妇若无重要事情，是不会轻易来到县衙正宅的，她奉命传达，告知我们宅上有一位夫人即将出嫁，谈论婚事之事。”这句描绘展示了当时社会中，人们对于非正式场合的严谨态度，即使是家中事务，也需慎重对待。
在古代印度，佛教僧侣们通常在偏远的树林中修行，如原始佛教的比丘们，他们的修行之地被称为“阿兰若”，意指寂静、空闲和远离尘世的地方。这些地方后来发展为“伽蓝”，即僧侣居住的园林，如“竹林精舍”和“祇园精舍”，象征着佛教僧侣生活的庄重与清净。在这些地方，佛像所在的佛殿，因其承载着佛、法、僧三宝，被尊称为“三宝殿”，成为寺院的核心建筑。
在印度，佛塔通常是寺院的中心，而在中国汉地早期的佛寺中，佛塔与佛殿并重，尤其是隋唐时期，佛殿成为主体建筑，形成了典型的院落式布局。在信徒眼中，"三宝殿"是神圣之地，只有在有重要事务时才会涉足，因此产生了成语“无事不登三宝殿”，用来形容在没有紧要事时不会轻易造访这样的场所。
无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。