寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。以下是我整理的我喜欢的寓言故事，希望对大家有所帮助。
这只是一个很短的寓言故事，不过是我最喜欢的，小时候奶奶也也给我讲过一个类似的，很短，希望来这里的朋友能看完它，很受用的~
把一只长颈鹿带到世上是一个非常艰难的过程。长颈鹿胎儿从长颈鹿妈妈的子宫里掉出来，落到大约3米以下的地面上，通常是后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿妈妈便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。
加里·里士满在他的著作《动物园观察》中，详细描绘了新生的长颈鹿是如何学习它的生活第一课的。
长颈鹿妈妈低下头，以看清小长颈鹿的位置，然后将自己确定在小长颈鹿的正上方。它等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事———它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让孩子翻了一个跟头后，四肢朝天倒在地上。
如果小长颈鹿不能站起身来，这个粗暴的动作就会被长颈鹿妈妈不断地重复。躺倒在地上的小长颈鹿为了能站起来，拼命努力。有时候因为疲倦，小长颈鹿会暂时停止努力。长颈鹿妈妈一看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它还在颤动着的双腿站起身来。
这时，长颈鹿妈妈会做出更不合常理的举动，它又一次把小长颈鹿踢倒。为什么？长颈鹿妈妈想让孩子记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须要能以最快的速度站起来，以免与鹿群脱离，因为只有在鹿群里它才是安全的。荒野中的狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿妈妈不教会自己的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么小长颈鹿就会成为这些野兽的猎物。
已故著名作家欧文·斯通就懂得这一点。他毕生研究伟人，为许多人写过传记，其中包括凡·高、弗洛伊德和达尔文。
斯通曾经被问及是否发现了贯穿所有这些杰出人物生命的线索。他说：“我写的这些人，在他们的生命中，总有一个既定的大目标或者梦想，然后他们就为了实现目标和梦想而努力。他们都曾遭遇当头一击，一度被彻底打倒，然后在接下来的许多年里，他们走投无路。但是，每次被击倒后，他们总会站起来。你永远不能摧毁这些人的意志。”
古人说：「贫者因书而富，富者因书而贵。」又说：「三日不读书，便觉得言语无味，面目可憎。」可见书的重要了。从小我就喜好阅读，从字里行间寻找快乐的泉源，有时，书像涓涓细水，流过我的心扉；有时，书像涛涛浪潮，激荡我的心灵。在众多的书籍当中，最令我喜欢、百看不厌的一本寓言故事，就是「农夫的遗产」。
从前有个农夫，守着一片葡萄园，体力却一年不如一年，两个儿子好吃懒做，怎么办呢？于是，他告诉两个儿子说：「葡萄园里有黄金，如果你们肯去挖，你们就富有了。」两个儿子一听，赶忙跑去挖，不久，农夫病死了，两个儿子却什么也没挖到，倒是葡萄长得既甜美又多汁，成了村里最有钱的人。有天，两人挖到一半时，看着串串晶莹的葡萄，才明白父亲的遗言，原来父亲指的黄金，正是一串串的葡萄啊！
这个故事告诉我们「一分耕秐，一分收获。」让我知道要勤奋。记得今年五月，我获得了一个得来不易的桌球少年国手选拔参赛权，赛前教练对我可说是信心满满，每个看过我打球的.人，总认为我是今年少年国手的最佳人选，经过多场比赛后，就在即将迈入少年国手的门坎时，由于我的懒，疏于勤练这枯燥的发球，而惨遭滑铁卢，眼望着垂手可得的奖杯擦身而过，代表我国到日本参赛的愿望落空，当时的我，心中的痛可说是笔墨所难以形容啊！经过这次惨痛的教训，让我深深了解到高尔基所说的一句话：「谁勤奋，谁就是主人」。从此，在任何事上我不再懒惰，我会主动的帮忙，成了一个人见人夸的好帮手。
俗话说：「一勤天下无难事」，没有播种，何来收获，只要勤劳，就会成功，这充分的印证了巴尔扎克说的：「生活的花朵只有付出勤奋才会绽开」。因此，必须勤奋，只有勤奋，才能开启成功之门，这就是我最喜欢的寓言故事了。
设计理念：
“语文课实践活动”从属于综合实践活动课程有其独特性，它更强调在学习基础上的实践性——在学语文中用语文在用语文中学语文，更强调语文的工具性和人文性的和谐统一。学生经过了四年的学习已有一定的学习经验，有较喜欢寓言故事，有一定的说读能力，由此，确定此课题，以求在阅读教学中培养学生自主质疑解疑能力，有助于培养学生的探究意识和能力有利于开拓学生的学习思路，发展学生的创新思维能力，最终提高学生的语文素养。
活动目标：
1、通过自觉读，制作交流读书卡，激发学在阅读动物寓言故事的兴趣，在主动积极的思维和情感活动中加深理解的体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，同时培养学生收集整理资料的能力。
2、演绎创编动物寓言故事，培养学生的合作意识和层层深入的探究意识，感知动物寓言故事的独特寓言形式及其丰富的想象力。
活动过程：
一、谈话导入，一见如故
1、重温已学的动物寓言，交流其中蕴含的寓意。
2、点明课题：我喜爱的动物寓言故事。
（重温旧课——不仅有利于缓解学生因听课而产生的紧张情绪，也有助于集中学生的注意力，调动学生的学习积极性，为下一环节“交流读书体会”打下良好的展示铺垫。）
二、一睹为快，交流评价
1、通过阅读和结合自己搜索的资料，简要的介绍读书卡片的内容，集中交流展示。
2、选择喜欢的故事表演给同学欣赏。
讲一讲、演一演、画一画。
（交流，可以培养学生的合作意识和探究意识，发展学生合作学习的能力；展示可以激发学生阅读的兴趣，也为下一环节的“创编”蓄好了情，铺好了路——提供一定的创作思路和结构。）
三、拓展延伸，激发兴趣
1、创编一个新的动物寓言故事。
（语文学习的最终目的是回归生活，服务于生活，让他们着眼于生活，关注身边的事物，即使创编的动物寓言故事稚拙无比，但都会是有感而发。对于开拓学生的学习思路，发展学生的创新思维能力，最终提高学生的语文素养都是有益的尝试。）
四、总结提高，画龙点睛
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
我喜欢《亡羊补牢》这则寓言。这则寓言主要讲了这样一个故事：从前，有个人养了一群羊。一天，他准备出去放羊，忽然，他发现羊圈破了个窟窿，而且少了一只羊，原来被狼叼走了、邻居劝他堵上那个窟窿，可他没有接受邻居的劝告，他还说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天早上，他的羊又少了一只，又被狼叼走了。那个人才后悔没有听从邻居的劝告，他赶紧堵上那个窟窿，后来，他的羊再也没有被狼叼走过。
这则寓言告诉告诉了我们，犯了错误要立即改正，就能减少失误，及时采取补救措施，则可以避免更大的损失。
我们每个同学都应该有错误立即改正，这样将来才不会后悔。
小时候我非常讨厌看书，认为看书是在浪费自己宝贵的时间，但有一次，在妈妈的要求下，我打开了一本故事书，彷佛打开了一个宽广的世界一样，沉醉在书香世界中，随着故事起起伏伏，每次看完都流连忘返，还想再看一次。现在，每天只要一有空，我最喜欢做的事情就是看书。课外读物与我的生活息息相关，密不可分，我们之间就像黏着强力胶”似的，形影不离，如影随形呢！其中，我最喜欢的一则寓言故事是《金蛋在哪里》。
内容叙述着：有一天早晨，农夫的太太走到鸡舍时，吃惊不已的大喊：“老公！老公！不得了了！我们家的母鸡竟然生下了金色耀眼的蛋呀！”农夫听了非常的兴，每天都喂那只母鸡吃的饱饱的，母鸡也很配合的每天生下一颗金蛋来，并且卖得很高的价钱。从此，原本很贫穷的他们，一下子变的很富有，每天吃着山珍海味，川绫罗绸缎，不用工作，过着挥霍、属华的生活。过了几个月后，农夫开始想着：“母鸡每天都会生下一颗金蛋来，那么它的肚子一定有更多的金蛋吧！”于是，农夫就把母鸡给杀了，可是找来找去却找不到他想象中的金蛋，农夫这时才懊悔的想：糟糕啦！如果让它活着的话，每天至少还能生金蛋卖钱，但现在把它给杀了，什么都没有了。”但后悔已经来不及了。
读完这篇故事后，我们不应该像农夫一样，贪得无厌地希望能得到更多的财富，最后却把微小的利益也失去了。在日常生活中，有许多人身在福中不知福，还一直向爸爸和妈妈要更好的，藉由这篇故事，我们应该知足惜福，多想想看在天寒地冻的天气里，有许多乞丐没有棉被和温暖的床可以睡，我们是多么的幸福啊！希望这篇故事能带给大家更多的启示。
一群喜鹊在女儿山的树上筑了巢，在里面养育了喜鹊宝宝。它们天天寻找食物、抚育宝宝，过着辛勤的生活。在离它们不远的地方，住着好多八哥。这些八哥平时总爱学喜鹊们说话，没事就爱乱起哄。
喜鹊的巢建在树顶上的树枝间，靠树枝托着。风一吹，树摇晃起来，巢便跟着一起摇来摆去。每当起风的时候，喜鹊总是一边护着自己的小宝宝，一边担心地想：风啊，可别再刮了吧，不然把巢吹到了地上，摔着了宝宝可怎么办啊，我们也就无家可归了呀。八哥们则不在树上做窝，它们生活在山洞里，一点都不怕风。
有一次，一只老虎从灌木丛中窜出来觅食。它瞪大一双眼睛，高声吼叫起来。老虎真不愧是兽中之王，它这一吼，直吼得山摇地动、风起云涌、草木震颤。
喜鹊的巢被老虎这一吼，又随着树剧烈地摇动起来。喜鹊们害怕极了，却又想不出办法，就只好聚集在一起，站在树上大声嚷叫：“不得了了，不得了了，老虎来了，这可怎么办哪!不好了，不好了!……”附近的八哥听到喜鹊们叫得热闹，不禁又想学了，它们从山洞里钻出来，不管三七二十一也扯开嗓子乱叫：“不好了，不好了，老虎来了!……”
这时候，一只寒鸦经过，听到一片吵闹之声，就过来看个究竟。它好奇地问喜鹊说：“老虎是在地上行走的动物，你们却在天上飞，它能把你们怎么样呢，你们为什么要这么大声嚷叫?”喜鹊回答：“老虎大声吼叫引起了风，我们怕风会把我们的巢吹掉了。”寒鸦又回头去问八哥，八哥“我们、我们……”了几声，无以作答。寒鸦笑了，说道：“喜鹊因为在树上筑巢，所以害怕风吹，畏惧老虎。可是你们住在山洞里，跟老虎完全井水不犯河水，一点利害关系也没有，为什么也要跟着乱叫呢?”
八哥一点主见也没有，只懂随波逐流、人云亦云，也不管对不对，以至于闹出了笑话。我们做人也是一样，一定要独立思考，自己拿主意，不盲目附和人家。不然，就会像人云亦云的八哥一样可悲又可笑了。
从前，有一个愚不可及的人，到朋友家去做客。主人热情地款待他，请他吃饭。可是他尝了几样菜肴以后，都觉得味道太淡，不好吃，难以下咽。
主人闻过即改，立刻在菜里加上一些盐，请他再尝。果然，这些菜加了盐之后，味道十分鲜美，顿使他的食欲大增。为此，愚人在私下里暗自琢磨：“这些菜在没放盐时，淡而无味;后来只是因为加了一点点盐，就变得这么可口耐嚼。如果我能多吃些盐，那味道不就会更好了吗?”
于是，这个愚蠢的人在回到家里以后，就什么东西也不吃，一天到晚总是空着肚子拼命地吃盐。这样一来，他不仅没能吃出鲜美的味道，反而把正常的味口也吃败坏了。美味的盐最终竟成了他的`祸害。
这个故事告诉人们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
凡是做车轮的师傅，手边总离不了一个圆规，他习惯于用这样一件工具去测量普天下的物件，到底是圆还是不圆。他一边测量，还要一边对人解释：“只要符合我这个圆规的标准，就可以称作圆，如果不符合我这个圆规的标准，就应该视为不圆。所以，你如果想判断任何一个物件是圆还是不圆，只要用我这个圆规去测量一下，就明白了。”
这是个什么道理呢?原来，确定圆与不圆的标准和方法都十分明确，因此是不容置疑的。
而做房屋家具的木匠师傅，手边也总离不开一把矩尺，他经常用这样一件工具去测量普天下的物件，到底是方还是不方。他也是一边测量，一边对人说：“凡是符合我这把矩尺的标准的，就是方的;如果不符合我这把矩尺的标准，就是不方。所以，你要想知道一件东西是方还是不方，只要用我这把矩尺去测量一下，就清楚了。”
这又是什么缘故呢?原来，判定方与不方的标准和手段早就确定，因此已无需争议了。
这个故事说明：判断是非应当有一定的客观标准，有了规矩，就可以定方圆。对世间的任何人或事，只要规定出明确的评价标准，其是非曲直就会一目了然，从而避免许多无意义的争论。
惠施的学问很渊博，那是没得说的了，魏王经常听惠施讲学，十分赞赏惠施的博学。而且，惠施对魏王也很忠诚。
那一年，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠施接到诏令，立即起身，日夜兼程直奔魏国都城大梁，准备接替宰相的职务。惠施一个随从也不曾带上，他走了一程又一程，途中，一条大河挡住去路。惠施心里记挂着魏王和魏国的事情，心急火燎，结果，过河时，他一失脚跌落水中。由于惠施水性不好，他一个劲地在水里扑腾着，眼看就要沉入水底，情况十分危急。正在这时，幸亏有个船家赶来，将惠施从水中救起，才保住了惠施的性命。船家请惠施上了船，问道：“既然你不会水，为什么不等船来呢?”
惠施回答说：“时间紧迫，我等不及。”
船家又问：“什么事这么急，让你连安全也来不及考虑呀?”
惠施说：“我要去做魏国的宰相。”
船家一听，觉得十分好笑，再瞧瞧惠施落汤鸡似的失魂落魄的样子，脸上露出了鄙视的神情。他耻笑惠施说：“看你刚才落水的样子，可怜巴巴的只会喊救命，如果不是我赶来，恐怕连性命都保不住。像你这样连凫(fu)水都不会的人，还能去做宰相吗?真是太可笑了。”
惠施听了船家这番话，十分气恼，他很不客气地对船家说：“要说划船、凫水，我当然比不上你;可是要论治理国家、安定社会，你同我比起来，大概只能算个连眼睛都没睁开的小狗。鬼水能与治国相提并论吗?”
一番话，说得船家目瞪口呆。
船家哪里懂得，这世间万事万物各有各的规律，各有各的办法与学问，这凫水与治国之间也没有必然的联系，怎么可以用不会凫水就判断人家不会治国呢?