将信仰的诗文融入生命
杨匏安，1896年11月生于广东省香山县南屏乡（今属珠海市）。1921年加入中国共产党。1923年受派到国民党中任职，致力于国民革命统一战线的建立。1927年5月，中共五大成立了党的历史上第一个纪律检查机构——中央监察委员会，他当选为中央监察委员。1929年，他在上海中共中央机关工作，参加编辑党刊党报。他是中国最早传播马克思主义的先驱者之一。
“借次清霜坚傲骨”
1911年10月，爆发了辛亥革命。那时，杨匏安的家乡周边驻扎着一营清政府的新军。在同盟会党人的策动下，这营新军宣布起义，光复了香山县城。但辛亥革命的果实，却被军阀袁世凯篡夺了。接着孙中山发动二次革命，又告失败。袁世凯的爪牙、云南军阀龙济光占据了广东。他的土匪队伍“济军”，进驻香山，到处贩烟开赌，加捐增税，无恶不作。血气方刚的杨匏安，目击着一幕幕政治风云的激变，想到有数千年文明史的祖国，水秀山清的家乡，依然是豺狼当道，虎豹横行。维新变法失败了，洋务运动失败了，孙中山和他的革命党人苦心缔造的民主共和国也名存实亡。“霸气已沉文物改，云流垂尽管弦凄”。杨匏安不禁心绪低沉，徘徊苦思，祖国的出路在哪里？包括自己在内的年青一代的出路在哪里？他彷徨、苦闷，难以找到答案。
1915年，他东渡日本横滨求学，其间接触到西方各种流派学说，学习了马克思主义的译著。次年杨匏安回到家乡，后在澳门当家庭教师。1918年初，杨匏安举家迁到广州，起初，他在时敏中学担任国文老师，教学生写诗作文，提出关于诗文内容与形式的两项标准：“义取本务实，辞唯绝俗清高”。又说：“诗文一道，首贵无俗气。然欲诗文之无俗气者，必其人先无俗气，外欲其人之无俗气者，则举凡流俗所趋之事，非斥去不可。”
当时，广州警察局的一位官僚，请他去当幕僚。对这个“肥缺”，杨匏安断然拒绝了。虽然中学教员的薪水不高，但他宁可清贫度日。他写过一首诗《钓》：
收拾诗篇理钓竿，潺湲秋水辨微寒。
居夷有此宁为陋，合辙于今倍觉难。
霜叶争霞明水际，风帆向晚走云端。
单襦皂帽萧条甚，老却天涯管幼安。
在诗中杨匏安以东汉末年的隐士管宁自喻，表达了自己即便身处恶浊的环境中，决不随波逐流、同流合污，而宁愿安贫乐道、淡泊自甘的高洁志趣。
然而，杨匏安这时的心情，却是沉重而忧郁的。除了生活的坎坷成为他的心头重压，国事的混乱也使他感到窒息。先是1917年的夏天，辫帅张勋率领辫子军进京复辟，虽然不过是为时11天的插曲，但在中国人民的心头，却留下了很深的暗影。同年9月，孙中山带领海军南下护法，在广州成立军政府，不到一年，又被西南军阀逼走上海。南北军阀连年混战，只苦了老百姓，长年陷于火海血泊之中。缅怀家国，千头万绪，心情复杂的杨匏安写下了《消夏》：
春衣典尽觉身轻，日日江头着屐行。
不作词人妨感喟，偶同渔父话虚盈。
人闲只合看云坐，世乱聊为带雨耕。
我已无心问哀乐，残蝉何事倚高鸣？！
诗中流露了“世乱聊为带雨耕”“我已无心问哀乐”的由愤世到避世的思想，这同他当时还找不到革命的出路有关。
但是，杨匏安毕竟是一个不愿自我消沉、不甘长此颓唐的人。他不会在祖国陆沉、人民受难的时候袖手旁观。后来，他走上了革命的道路。从此，他的诗中更多是积极向上的元素。如《秋夜同无庵闲步》：
拂面西风病乍起，柳堤行尽屐声孤。
大江潮涌初园月，浅渚秋惊熟睡凫。
借次清霜坚傲骨，拼将浊酒斗孱躯。
多时不作还乡梦，旧种黄花尚有无？
在这首诗中，他通过“借次清霜坚傲骨”，赞美秋菊冬梅勇斗霜雪的精神，表达自己不畏强暴、投身斗争的信念和决心。
“残生无可恋，大敌正当前”
1928年春，蒋光慈、钱杏邨等人在上海组织革命文艺团体“太阳社”，杨匏安参加了成立大会，后用笔名“太阳社”写过小说。其后，杨匏安被派赴南洋，在新加坡等地开展革命活动，做党的工作。
当时，他曾寄回两首诗，被亲友保存下来。其一题为《十一月既望泊舟星架坡港》，诗云：
故乡回首战云深，漏刃投荒万里临。
馀日可消行坐卧，感怀休问去来今。
江南有梦迷蛮瘴，海外何人辨雅音？
自笑身闲心独苦，当头皓月伴微吟。
另一首题为《寄小梅》：
去国六千里，心随云水长。
逃生来绝域，问禁入危邦。
归意能无动？公忠不可忘。
相思凭梦寄，月色满桄榔。
在“漏刃投荒”，流亡异国的时候，杨匏安仍念念于“公忠不可忘”。杨匏安一家，则先后移居澳门、香港和上海，在党组织的安排下，作为地下机关，秘密从事党的活动。
1929年，杨匏安回到上海，在中央机关工作，并参与编辑党的刊物。他的家人则分散住在党的出版机关、交通机关。不久，由于印刷所遭破坏，杨匏安被捕。这时，周恩来冒着危险时常去看望杨匏安的家人，并大力组织营救。杨匏安幸因没有暴露身份，在被敌人囚禁8个月后，即获释放。出狱后，他仍留在上海中央机关工作。1930年，杨匏安和阮啸仙一起，以中国互济会名义开办政治训练班，培养、训练党的各级干部。
杨匏安在极其艰难和危险的环境中，还进行翻译工作，宣传马克思主义。1930年7月，他化名“王纯一”，翻译了拉比杜斯的《地租论》。深刻剖析了封建势力和资产阶级通过地租剥削的实质，成为日后共产党开展轰轰烈烈的土地革命的重要理论依据。杨匏安还编译了一本30多万字的《西洋史要》，系统扼要地叙述了西欧各国革命运动的历史，特别是国际共产主义运动发展的历史。对马克思、恩格斯、列宁的生平和主要著作，以及各国共产党、工人党的产生、发展和变化的情况一一作了介绍和评论。这是一本较早用马克思主义观点写作的西洋史著作，也是在当时颇为难得的学习马克思主义的参考书。杨匏安编译的这两本书，都由共产党员林伯修主持的上海南强书局出版，其中《西洋史要》一书，杨匏安牺牲之后仍在刊行。
1931年春，担任中央宣传部长的罗绮园因行为不检，被人揭发向蒋介石告密，牵连杨匏安等10多人一起被捕。杨匏安在狱中，立场坚定，忠贞不屈。蒋介石连写两封劝降信，都被杨匏安撕毁，蒋介石又直接打电话到狱中，也被杨匏安摔掉话筒。在狱中，杨匏安托人带出了一封给亲属的信，信中说，他的处境很危险，难免要为革命而牺牲，告诫家人不要接受任何不认识的人的任何财物或资助。当时，党组织曾通过宋庆龄、何香凝出面营救，但没有成功。周恩来还策划武装营救，准备一旦敌人将他解往南京或苏州时，就在半途劫夺囚车。但狡猾凶残的蒋介石，却下达了就地秘密枪决杨匏安的命令。
杨匏安与罗绮园共事多年，关系密切。狱中的杨匏安觉察到罗绮园经不起敌人的利诱威迫，有动摇变节的可能。为了争取罗绮园，杨匏安在牺牲之前，作《死前一夕作·示难友》一诗，给罗绮园并告别难友。诗曰：
慷慨登车去，相期一节全。
残生无可恋，大敌正当前。
知止穷张俭，迟行笑褚渊。
从兹分手别，对视莫潸然。
诗中所说的张俭是东汉名士，汉献帝时，百姓遭遇饥荒，张俭用尽全部财产，救活了数百人。褚渊，南北朝人，宋明帝很信任他，尝谓：“禇渊能迟行缓步，便持此得宰相矣。”宋明帝临死，封之为中书令，使与袁粲共理国事。不料褚渊却出卖袁粲，助齐篡宋。人们讥讽说：“宁为袁粲死，不作褚渊生。”杨匏安这首诗，意在告诫罗绮园，并勉励难友，坚持斗争，保全气节，不可像出卖灵魂的叛徒褚渊那样，永为世人耻笑。这首绝命诗，充分体现了杨匏安大义凛然，威武不屈的革命崇高气节。抗日战争时期，周恩来曾经用这首诗教育同志们，在复杂困难的环境中，要像杨匏安那样，对党忠贞不渝，为革命勇于献身。
1931年8月，杨匏安在上海淞沪警备司令部被杀害，年仅35岁，为中国人民的解放和共产主义事业，献出了宝贵的生命。他的革命事迹和不朽诗文，将永远留在人们心中。
早年留学日本。五四运动期间发表了大量宣传马克思主义的文章。1921年加入中国共产党。1923年起历任国民党中央中国党团书记、国民党中央组织部代部长、中央执行委员会常委等职。参与领导省港大罢工，任罢工委员会顾问。1927年当选为中共第五届中央监察委员。1929年在上海中共中央机关工作，参加编辑党刊、党报，并任农民部副部长。1931年7月被捕，8月被害于龙华。享年36岁。 出生于破落茶商家庭，早年丧父，靠母亲以做手工维持生活。小学毕业后，考入两广高等学堂的附设中学，后因家境日艰，辍学回乡。在本乡担任小学教员，曾因反抗学校腐败，被诬陷入狱。出狱后游学日本，接触了马克思主义和西方各种流派的社会思潮。1917年回国。1918年，在广州时敏中学任教，后又兼任《广东中华新报》记者。“五四”运动爆发后，在广州积极投入反帝爱国斗争。1919年11月，在《广东中华新报》副刊连载《马克思主义》一文。这是华南地区最早系统地介绍马克思主义的文章。对当时广东地区所盛行的无政府主义也是有力的抵制，为当时正在深入进行的反帝反封建的爱国运动和新文化运动提供了思想理论武器，为广东共产党组织的诞生，作了思想准备。1921年，加入中国共产党，是广东最早的一批共产党员之一。入党后，积极参加革命斗争，积极帮助青年学习马克思主义，参加青年团的“社会主义讨论会”等活动，指导学生运动。
1922年夏，军阀陈炯明背叛革命，青年团组织被迫转入地下，曾一度代理青年团广东区委书记的工作。不久，开始从事工人运动，和杨毅一起到广州石井兵工厂，在工人中组织“十人团”，这是石井兵工厂共产党支部的前身。通过“十人团”，向工人宣传马克思主义，提高工人的阶级觉悟。后来，担任粤汉铁路局广州分局编辑主任，经常深入到广三、广九和粤汉铁路工人之中，向工人宣传革命道路，启发他们组织起来，反对压迫、剥削，争取工人应有的自由和权利。从中培养、吸收了一批铁路工人入党，建立粤汉铁路局黄沙地段党支部，并被选为党支部书记。
1923年底，在广州黄沙海傍街开办“北江商运局”，承运韶关、清远等地货物，利用滇军押运，以掩护党在粤汉铁路工人中的活动和为党筹划活动经费。1923年6月，根据中共“三大”决定，以共产党身分加入国民党，并担任共产党在国民党中的党团书记。1924年1月，被推举为国民党中央组织部秘书长。1925年6月，和邓中夏、苏兆征、杨殷等人先后到香港发动工人罢工回广州，以支援上海“五卅”反帝爱国运动。7月1日被香港警探逮捕入狱50天，因无“罪证”，只得将他“驱逐出境”。同年9月初，被省港罢工委员会聘为顾问。1925年11月，在国民党广东省党部第一次代表大会上，被选为省党部三个常委之一兼组织部长。1926年1月，在国民党第二次全国代表大会上，又被选为中央委员兼常委。1927年4月初，他从广州到达武汉，继续参与国民党中央的活动和全国济难总会工作，并任该会常委。同年春，出席中国共产党第五次全国代表大会，被选为中央监察委员。参加党的“八七”会议，后被党组织派到上海工作，并去香港、澳门、新加坡等地开展革命活动。
1929年，回到上海，一度被捕，因未暴露身分，经党营救出狱，出狱后在党中央机关工作。1931年7月，在上海被国民党反动派逮捕，拘押在龙华监狱。他在狱中立场坚定，忠贞不屈，对蒋介石的电话劝降，置之不理。最后，蒋介石下令上海龙华伪警备司令部就地杀害。临刑前夕，为了勉励难友，坚持斗争，保存气节，写下一首千古不朽的诗篇《死前一夕作示狱友》：“慷慨登车去，相期一节金。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然。”这首诗充分表现出大义凛然，威武不屈的崇高革命气节。
"杨匏安生于1896年，广东香山县北山人。是中国共产党早期优秀的理论家和革命活动家。1919年杨匏安在广州积极参加了“五四”运动是最早把马克思主义传播到中国的先驱者之一最后壮烈牺牲，年仅36岁