第1个回答 2019-01-01
耄耋(mào
dié)：
八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。
每个年龄段的名称如下：
婴儿：人初生
襁褓：周岁以下
孩提:2至3岁、垂髫：童年
髫年：女孩7岁
龆年：男孩8岁
黄口：10岁以下
舞勺：13岁至15岁
舞象：15岁至20岁
豆蔻：女子13岁
及笄：女子15岁
弱冠：男子20岁
而立：男子30
不惑：男子40
知天命：50
花甲，耳顺：60
古稀：70
仗朝：80
耄耋：80-90
鲐背：90
期颐：100
花甲重开：120岁
古稀双庆：140岁
语出[汉]曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
六十曰耆；耆，指也。不从力役指事使人也。
七十曰耄，头发白耄耄然也。
八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。
九十曰鲐背；背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。
耇，垢也。皮色骊悴，恒如有垢者也。
或曰胡耇咽皮如鸡胡也。
或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。
或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。
百年曰期颐；颐，养也。老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。
老，朽也。老而不死曰仙；仙，迁也；迁，入山也，故其制字人旁作山也。
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。
在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。
部分农村地区在人去世时称呼年龄
0——20岁为夭折
21——30岁为短寿
31——40岁为强寿
41——50岁为艾寿
51——60岁为周寿
61——70岁为稀寿
71——80岁为耋寿
81——90岁为耄寿
91——100岁为期颐
第2个回答 2006-04-16
儿童，叫“髫童”或“毁齿”。“髫”是下垂的头发，古时儿童未冠，头发下垂，所以叫髫童。又儿童到七八岁时乳齿脱落，更生新齿，所以又叫毁齿。柳宗元《南岳云峰寺和尚碑》：“元臣硕老，稽首受教；髫童毁齿，踊跃执役。”又合起来称“髫龀”(龀，换齿)。明焦竑《玉堂丛语》，卷之七：“方孝孺髫龀已善属文。”又称“总角。”“角”指古时儿童头上的小髻，故名。陶潜《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”也叫“黄口”或“黄童”，雏鸟黄口，用来比喻人的年少，故名。《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口。”韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呼。”
十岁，古称“幼学”之年，典出《礼记·曲礼》上：“人生十年曰幼，学。”
少年，称“弱年”，“弱龄”或“弱岁”。弱，年少。晋陆云《兄平原赠诗》附陆机《赠诗序》：“余弱年夙孤，与弟士龙衔恤丧庭。”陶渊明《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。”《梁书·庚承先传》：“弱岁受学于南阳刘虬。”
男子十五岁左右称“束发”或“成童”。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。归有光《项脊轩志》：“余自束发，读书轩中。”《后汉书·李固传》：“固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。”李贤注：“成童，年十五也。”
女子十五岁称“及笄”。“笄”，簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。此典出《礼记·内则》：γ“女子……十有五年而笄。”《聊斋志异·青凤》：“右一女郎，裁(才)及笄耳。”
女子十六岁称“破瓜”。“瓜”字分剖成两个“八”字，二八一十六，故称。翟灏《通俗编·妇女》：“宋谢幼盘词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八一十六耳。”
男子二十岁左右称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上：“二十曰弱，冠。”弱，年少；古代男子二十岁行冠礼，故称。左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
三十岁称“而立”之年。语出《论语·为政》：“三十而立。”宋赵令峙《侯鲭录》三引苏轼诗：“令阎方今而立岁，贤夫已近古稀年。”又称“壮”年(岁)。语出《礼记·曲礼》上：“三十曰壮，有室。”南朝宋袁淑《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。”辛弃疾《鹧鸪天》词：“壮岁旌旗拥万夫。”
四十岁称“不惑”之年。语出《论语·为政》：“四十而不惑”。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”又称“强仕”之年。语出《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”智高力壮，故可以出仕，故称“强仕”。《后汉书·胡广传》：“甘奇显用，年乖强仕。”
五十岁曰“知命”之年。语出《论语·为政》：“五十而知天命。”潘岳《闲居赋序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”又曰“艾”。语出《礼记·曲礼》上：“五十日艾。”孔颖达疏：“发苍白色如艾也。”汉桓宽《盐铁论·未通》：“五十以上曰艾老，杖于家，不从力役。”
六十岁叫“耳顺”。语出《论语·为政》：“六十而耳顺。”《汉书·萧望之传》：“郑朋奏记：‘(望之)至乎耳顺之年，履折冲之位，号至将军，诚仕之高致也。’”
七十岁叫“古稀”之年。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”宋赵令畤《侯鲭录》三引苏轼诗：“令合方当而立岁，贤夫已近古稀年。”
八十岁叫“耋”(音dié)。《诗经·秦风·车邻》：“逝者其耋。”毛亨传：“耋，老也，八十曰耋。”
九十岁叫“九秩”。古称十年为一秩，故名。宋楼钥《攻愧集·老态》诗：“公开九秩身方健，我甫六旬心已疲。”
一百岁叫“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”古人以人生百年为一期；颐，养。人生百岁有待养老，所以叫“期颐”之年。苏轼《次韵子由三首》诗：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
(少 光)
第3个回答 2019-02-04
耄耋十八十岁的意思。
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁——
梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁--鲐背之年；
100岁——期颐。
第4个回答 2006-04-16
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁