妹妹变坏我应该怎么教导?

我妹妹一个高中生,一开始成绩还不错,可随着社会的变化,年龄的长大,她开始和一些社会上的人交往,还谈上了恋爱,有1次还一个晚上不回家,很另人担心,真是希望妹妹能懂事,好好学习。不要和那些不3不4的人玩在一起,为什么她就是不懂家人的苦心,我应该怎么办?怎么和妹妹沟通???

你应该找个时间和妹妹谈谈心,但是不要用严厉的口气.现在的孩子真的很开放、大胆的.你应该温和一点, 多和她交流.就像朋友一样.之所以在外混,可能是因为她觉得在家缺少什么.比如爸爸、妈妈应该多重视她一点,多一点关爱多一点在意.经常带她出去玩.聊聊天也是很好的阿.还有包括一点文学的东西,让她欣然接受,别太勉强她,最主要是多用点心. 资料中找的圣经中父母对儿女有二个主要的工作:“权威”和“引导” 1、 权威——描述父母对儿女的关系最好的字眼。 你是以神的代理人的身份行使对儿女的权威。/但你不可为自己的目的和方便运用这个权威。 你要站在神的观点,为儿女的益处来管理他们。不是要使儿女做你要他们做的事,乃是要做一个仆人——为人舍己的权威者。目的不是要把他们控制在你的权下,乃是要使他们有能力自制,并自由生活在神的权威下。榜样:主耶稣是发命令的神拥有一切的权威;却以仆人身份做服事人的君王,统治人的奴仆。父母——是和蔼可亲的君王。孩子是不会反抗真正慈爱无私的权威。2、 引导——描述父母对儿女所做工作的最好字眼。父母是儿女的引导者:A.帮助儿女认识自己;B.认识生活的世界;C.评估自己对世界反映; D.了解人被神造也为荣耀神而造;E.带颔走真理的路,培养分辨力和智慧。不只讲应该怎么样做,而是要在互动关系中与孩子一起走真理的路。要将生命投资在孩子身上,与他们开放、诚实的沟通。注一:属灵生命和价值观不能只用口传父母必须作出示范-有朝气、有活力的生命。注二:引导儿女不仅是行为,更要注意内心的改变。不只知做错什么,更要知为什么错。注三:孩子仔细考察福音决定是否接受时,要以诚实的心帮助他研讨信仰所有困惑的问题。注四:要与孩子互动不是只教导他,而是分享对神的认识,让全家享受神在其中的奇妙。一、从“心”教养儿女心是生命控制中枢,生命力的过程反映心的变化。一个人的行为,就是心中情况的流露。主责备法利赛人父母的工作:纠正、管教、训练,但要以心为重点来设定目标,建立方法,塑造发展模式,并寻找清新、活泼的方法,去完成神托负你教导儿女的任务。要帮助孩子看见内心的问题,不是责骂。要把孩子带到主前,从小定晴在主耶稣的榜样上。家——是令人温暖的小窝,不是令人窒息的场所,这里有复苏生命的微风,这里有生命的源头。二、 儿女的发展儿女是两个影响因素的产物,一是生长中事件和环境的影响力;二是对神的认定。1、 孩子生长中事件和环境对一个人的性格形成催化性的影响力,童年经验影响一生(申2、弗6、西3)神的话要我们注意塑造影响力。家庭生活深深影响未来孩子变成怎么样!A.家庭结构由谁为核心?几代同住?父母尽责?儿女关系?个性差异?B.家庭价值观家中什么最重要?孩子常听什么观念?以神为中心或别的中心?家秘密只让谁知(界限)?C.家庭各人角色冲突解决(靠圣经原则或靠权力)?对失败的反应(用嘲笑或鼓励)D.家庭历史婚姻美满?富裕健康?生死观念?好的塑造影响力可能产生好的孩子,但孩子不是在被动下而是在主动下接受塑造。2、 对神的认定最终决定孩子变成亵慢人或是智慧人是什么?——对神的敬畏。例如,控制船的方向,不是风力,而是帆的平衡杆,孩子对神的认定就是这杆!不是敬畏神,就是敬畏偶像;是对的认定而在对外的环境中互动。例如:约瑟童年在苦毒、怀疑、恨恶中,因他对神的认定,最后能对哥哥说,“不要怕,我岜能代替神?从前你们。。。但神的意思原好的!”原因:他在困难的环境中,将自己交给神,内心与神有美好的关系。透过内在的关系在外面环境中表现出来。 所以父母要注意改变可控制的环境;还要积极引导儿女来亲近神,使他们成为认识神又敬畏神的人。三、你是主管1、目标有明确的目标——你是主管权威 / 顾问对于权威,要有合符圣经的认识:神要你成为生命中的权威,为了代表神要担负教导、照顾、养育、纠正、管教,你是神的代言人!你和儿女同在一条船上,只是角色不同,但同有一位主人,都要顺服在主的权威之下。你管教儿女的权利,仅能运用神要求你作的,而不能随心所欲。不是为了自己的目的,要求孩子屈服于你,你必须先顺服神的法则。没有准备好就作权威,运用权威没有崇高的目标,只是为了一时舒适和方便(孩子就会受很大的苦)要教导儿女:神非常爱他们,赐给他们父母,作慈爱的权威来教导、引导他们。顾问——也不是只照顾或和他们一起玩等等。 2、态度有谦虚的态度——是谦逊的父母你纠正孩子是以神的代言人,就像外交官知道自己是为了国家,这样作父母就冷静和谦虚了。如因自己的愤怒或有罪的反应,就必须向孩子道歉:“孩子我错了,神交给我教导的神圣工作,我却把不圣洁的愤怒带进这圣洁的任务里,请愿谅我!不应该用个人的怒气来管教愤怒会使孩子怕你,却不会产生圣经所说的义。愤怒会使孩子行为改变,不会使孩子更靠近神,相反会使他们更远离神。因为按神的命令纠正管教不需要用愤怒来破坏,要提醒他们得罪了神。 用神设立的权威和神的道来引导,才让孩子得福: 3、两种态度区别 管教 / 惩罚——区别惩罚:是以被激怒的父母为中心,为发泄愤怒或进行报复。不能结出平安和公义的果子,反给儿羞耻和愤怒,儿女岜会不抗拒?管教:是以被得罪的神为中心,为恢复关系,目的是治疗医治与纠正,使悖逆的孩子回到顺服的路上。管教是一种爱的表现管教不是惩罚,而是纠正,是劝勉儿子的话,要叫我们得益处,在他的圣洁上有分,管教不。。。反。。。为结出平安和公义的果子。管教的目标是更亲近孩子,而不是与他们敌对。 四、 检验目标1、不合圣经的目标报名参加各种活动愈多,父母越尽职,儿女越成功?还要注意在活动中,平衡、耐力、友谊、、争竞、诚实、自我形象、运动精神、所教的技巧等符合圣经吗?如教他们如何使别人来服事他,怎么样操纵别人,如果这样怎么能让他们在神的国度担任工作?如学习狡猾利己来利用别人,或无礼无知反传统,这些都脱离了圣经作仆人的教导。如没有伟大目标,只要儿女学习服从举止适当,对人和蔼,底线是要孩子能控制。如你是否拒绝神所憎恶的文化?如以色列靠近迦南人就会偏离正路!2、什么是符合圣经的目标?人类的终极目标——荣耀神并永远享受他。你是否愿意和孩子以这目标为起点?现今的文化丢弃上帝不认识神。如果你教他们运用能力、才干、天分、智慧使生活更好却不提到神,就是帮助他们离弃神,这就是教他们任由文化决定自己了。孩子过了多年否定属灵真理的属世生活,长大了就难以对神有敬虔的态度——难怪我们失去一代孩子,因为我们自己不清楚人生终极的目标。所以,要为孩子设立符合圣经的世界观——我们是照著神的形象被造的,也是为神而被造的;只有当孩子找到神的时候,才能找到自己。只有当孩子站在神面前说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。”,这时他们才能经验到真实的生命。如果这是你所期待的,你必须生活要配合这个目标。在神的光中,我们必得见光,然而我们却帮助孩子去例如:孩子被欺负,是报复?躲避?符合圣经教导是带领孩子将自己交托在神的保护下,并帮助他们感受得罪他的人的需要,唯一有威力对付恶的就是善,不要自己伸冤,神会公平处理,并教导他们,训练他们因受伤害更信靠神。 3、再思目标!很多家庭有空参加各种训练,却没有时间一起读经祷告。参加各种训练是好的,但不要各自去,要一起参加彼此分享教导对家庭的忠诚,为保持身体健康,更好服事神。把教育当目标,只要有好成绩,再加上如考取100分,给你什么!?有经文支持这目标?圣经却说(箴23:4),不应该仅把得报酬作工作的目标,要为了神而勤奋学习,神应许赏赐忠心的人,并让孩子在基督里寻求能力,为荣耀神而学习。不要忽略孩子得救的属灵过程,父母把道理教导他们,但改变内心是圣灵工作。所以要鼓励每天经历神,神会帮助他们安度试探,思考对罪的醒悟,每天洁净更新。参加崇拜要注意目的,是否更认识神;用箴言作生命手册;把旧约故事用表演出来;把圣经教导用好品格行出来。总之,用各样智慧把真理活化出来。不要空洞! 对还没有信主的孩子也用这目标?神的标准适用每个孩子,不管已经信主否。要忠心维护标准,律法是训蒙的师傅。 五、丢弃不合圣经的方法我们从不同管道学习很多不合圣经的方法,报刊、电视、网络。。。,方法虽不同,有一样是相同:以人的观点为标准(某伟人就这样;以前我这样作成功等。)如用贿赂,激励他们作你所期望的。或用签约,写明双方达成的合同。这种方法教导出来的孩子不知道求别人的益处,也不会学习顺服在权威之下。这方法只关心行为,没有解决心的问题。如行为矫正法,对好行为给予奖励,好象行得通,然而心被训练成贪婪和自私,不可避免教导了他的心。要知道奖品本身不是最终的目的,而是顺服神所带来的结果。上帝是深知我们心的神,要我们有好行为,为要荣耀他。尊重神的,神必重看他感情诉求法:利用孩子情感需要。结果或一生活在取悦父母为得嘉许,不然就是内心巯远父母。处罚纠正法:处罚为控制孩子,剥夺权利。这只有处罚,没有纠正。多种方法随意使用,孩子很迷惑,搞不清楚父母要求的是什么?这些方法是很肤浅地教导孩子,而不是引导孩子的心,只注重行为的改善,忽略了符合圣经的教导原则——强调心的改变,来改善行为。心决定行为!如果注意心,行为自然会受到影响。你的孩子是神与你立约下的被造者,一生的果效是由心发出;只注重行为就不可能把孩子带到基督前,因为福音不是关于做新事的信息;而是关于作新造成的人的信息——绝望和堕落的罪人需要新的心,神赐下他的独生子使我们改变心,不是改变外观。以上错误的方法只是权宜之计,使孩子活在怕人的阴影下。内心暗藏着缺乏自信,更无法让自己把困难带到上帝面前。 六、合乎圣经的方法这些经文提到合乎圣经的方法包括二要素,一是有深度的美好沟通;二是管教的杖。杖的使用赋予父母权威,因神呼召父母成为他的代理人;而强调美好的杖,为要禁止冷酷无情专制暴虐的管教。而且良好的沟通提供卫种情景,使父母和儿女能够坦诚相对。杖和沟通要交织一起才能真正引导儿女的心。1、 沟通:不是独白,而是双向的对谈,不只要能谈,也要能听。沟通是内心的反映以透彻的洞察力谈到这也提醒我们。沟通的艺术不是如何表达自己的思想,而是如何使别人把他的思想说出来。和儿女沟通的目标必须是去了解他们,而不是要他们来了解你。孩子小时候我们常不理会他们的谈话,反应出没兴趣,“嗯、哈、哼”,等到长大父母想和儿女交谈,儿女早就不想尝试和父母谈话了!父母纠正孩子首先,不是发泄你生气的感觉,而是试看了解他们心中的想法。因为心里所充满的口里就说出来,必须通过交谈来了解他们的心里的挣扎,要了解情况孩子心里有什么问题。要透过行为来分析孩子的内心世界。和孩子沟通的目标如下:A.看到的行为是儿女心中充满的反映。B.你要了解他们心中的东西。C.内心的问题比外在的行为重要,因为心是引发出行为的地方。如果你要了解孩子,也要帮助他们了解自己。你要学习帮助孩子表达自己,学习促进彼此的交谈,理解并辨明心中所藏的一切,你就占了有利的地位。作父母的必须成为这样的明哲人,学习技巧来探索他们心中的秘密。你是神的代理人有义务引导,然而在纠正时你也是罪人。你既是在他之上,也是在他之旁。 ● 沟通的方法:必须是多方面含有丰富的互动——规定、鼓励、纠正、责备、恳求、引导、警告、处罚、教导、祷告。对不同的听众要有不同的谈话,不明白什么时候用什么沟通形式,就会造成伤害,例如需要引导时你却去责备他。鼓励:使他们充满希望和勇气,因为神亲近忧伤痛悔的心。纠正:来治疗错误,给洞察力知道什么是错,认识神的标准来评估自己的行为。使人归正。责备:指责不良的行为。恳求:迫切、热烈、真情请他们做事要有智慧和信心引导:提供训诫和资讯,以帮助孩子认识世界的过程。警告:警告性的沟通能防备可能发生的危险,是仁慈谈话像交通标记的警告 让孩子脑中充满圣经的话语。
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第1个回答  2013-10-22
我的妹妹和你差不多多和沟通在她危险的时候出来帮她如果她不出点事她是不会知道这社会的危险
第2个回答  2013-10-22
朋友,无论做兄妹给予的建议,都遵循一个法则。表态,您的状态,就是她的摸索。
第3个回答  2013-10-22
你的爱太少了 ……