第1个回答 2012-11-04
中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。
第2个回答 2012-05-03
1、看划船的人、赛龙舟、胜利者领赏
2、多、广、喜庆场面
3、（1）不能，划更能体现快，用词生动。
（2）不能，挥动比摇摆更灵活，速度更快。
4、A听着隆隆的鼓声，浆手们用尽全身力气你追我赶奋力向终点冲去。
B观众们如雷般的欢呼声和呐喊声交支在一起，此起彼伏。
第3个回答 2008-09-18
热闹场面目的：
第一个场面，写全茶峒人到河边观看划船
既显示了过节的喜庆气氛，又展示了民风的淳朴，并显出虎虎有生气，活画出湘西民风、民俗的特点。
第二个场面，写划船前的准备、船上赛手的配制和龙舟竞渡的盛况
“数天以前就早有了准备”，表明准备充分，一点也不马虎。“身体结实、手脚伶俐的小伙子”，暗示了竞争的激烈。
赛龙船时，作者运用一系列准确而生动的词语，写出桨手、带头的、鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛龙船场面的热烈气氛。
梁红玉老鹳河水战时擂鼓”的联想，催人遐思那鼓声冲天，士气高昂的激烈战斗场面，进一步渲染了龙舟竞赛的激烈程度。
第三个场面，写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
虽然只有两句话，但气氛同样热烈感人。
第二段，记叙赛龙舟后人们水中追、捕鸭子的情景。
首先，交代了放鸭河中的目的是“为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见”。接着“绿头长颈……，颈脖上缚起了红布条子……”，色彩鲜艳，很好地突出了节日的喜庆气氛。最后展现在读者面前的是热烈、欢腾的嬉戏场面：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”。这不亚于龙舟竞渡的激烈程度。
第三段，点明船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛直到天晚方毕。
表明节日欢乐时间久，而且使读者欣笑着掩卷遐思。
综上所述，作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。
龙船竞渡的特点：竞争激烈、场面热烈。
目的：这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文。作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢乐场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神