整副对联的意思是奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍有得。
“若”字的撇笔，如果不撇出去，就是“苦”字； “各”字的捺笔，只有收得住，才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。
只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。
扩展资料
这副对联的启示：
人的欲望，是一种人生长和生存的本能。比如人类最基本的生存和发展的欲望，就是人生最本来的动力。真是有了最原始的欲望的驱动。人类才会创造伟大的文明，创造满足衣食住行的社会。
但是如果个人的欲望，伤害到了社会或者他人，那么这种欲望就有可能是犯罪。所以欲望在一个程度之内它是正能量的，能超过了这个范围，它就可能是负面的。
所以要分清楚，自己哪些欲望是正常的，指向的是正能量和发展。哪一些欲望是非正常的，背离了社会的常规，并且影响到了生活和生存，这个时候就需要加以控制。
上联：若不撇开终是苦；
下联：各能捺住即成名。
横批：撇捺人生
——这是一副总结人生哲理的对联。“若”字的撇笔，如果不撇出去，就是“苦”字； “各”字的捺笔，只要能收得住，才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍有得。
‘若’字不撇即为苦，‘各’字捺住即成名，一撇一捺即‘人’字；凡世间之事，撇开一些就不苦了，虚名幻想，捺住方寸就开明了！
若不撇开终是苦---做人能放下一些东西就可以轻松很多，要不然只会让自己痛苦 比如欲望 金钱
各能捺住就成名---意思是能坚忍常人不能忍受的就可以成功 比如考验 挫折‘若不撇开终是苦，各宜捺住就成名。’此联妙在貌似说“若"字中间的一撇和“各”字的一捺，‘撇捺人生’ 一撇一捺正好是个人字，而次联的意境也正是指人，而意思却有了深远的延伸，语意双关，揭示了人生的哲理，让人回味无穷，做人就应该坦荡一些，该放下就要放下，没什么大不了，要耐得住诱惑才到走向成功。
下联：各自捺住即成名
横批：撇捺人生。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；
“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；
一撇一捺即“人”字。
凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了； 方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智。
因火为烟，若不撇开终是苦；
舛木成桀，全无人道也称王。
这是拆字联。
上联为刘墉所出，“因”字与“火”字合起来为“烟”字，“若”字与“苦”字是笔画撇与竖的差别。
下联相传为纪晓岚所对，“舛”字与“木”字合起来为“桀”字，“全”字去掉“人”字即是“王”字。