第一课 民族的概念与基本特征
（一）民族概念及其发展 1、民族的广义和狭义概念 民族的广义和狭义概念 广义 广义：是指人们在历史上形成的， 广义：是指人们在历史上形成的，处 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 如古代民族、近代民族等； 如古代民族、近代民族等；或是一个地 区及多民族国家内所有民族的总称， 区及多民族国家内所有民族的总称，如 我国的中华民族、 我国的中华民族、西亚地区的阿拉伯民 族等。 族等。 狭义： 狭义：是指通常按照民族概念来确定 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 维吾尔族、蒙古族等。 维吾尔族、蒙古族等。
2、民族和种族的区别
54%
37%
8.5%
3、西方学者的研究 古希腊学者最早在《荷马史诗》 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 民族” “民族”这个词 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 年意大利学者马齐提出民族要有 起源、习惯和语言） 起源、习惯和语言）的四个统一 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 年瑞士政治理论家布伦奇里 居地、血统、肢体形状、语言、文字、 有8种（居地、血统、肢体形状、语言、文字、 宗教、民俗、生计） 宗教、民俗、生计）要相同的物质
4、中国学者的研究
中国古代文献很早就已出现“ 两字；如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字；如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词，但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词，但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中，首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年，梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力） （血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力）追答
（一）民族概念及其发展 1、民族的广义和狭义概念 民族的广义和狭义概念 广义 广义：是指人们在历史上形成的， 广义：是指人们在历史上形成的，处 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 如古代民族、近代民族等； 如古代民族、近代民族等；或是一个地 区及多民族国家内所有民族的总称， 区及多民族国家内所有民族的总称，如 我国的中华民族、 我国的中华民族、西亚地区的阿拉伯民 族等。 族等。 狭义： 狭义：是指通常按照民族概念来确定 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 维吾尔族、蒙古族等。 维吾尔族、蒙古族等。
2、民族和种族的区别
54%
37%
8.5%
3、西方学者的研究 古希腊学者最早在《荷马史诗》 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 民族” “民族”这个词 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 年意大利学者马齐提出民族要有 起源、习惯和语言） 起源、习惯和语言）的四个统一 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 年瑞士政治理论家布伦奇里 居地、血统、肢体形状、语言、文字、 有8种（居地、血统、肢体形状、语言、文字、 宗教、民俗、生计） 宗教、民俗、生计）要相同的物质
4、中国学者的研究
中国古代文献很早就已出现“ 两字；如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字；如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词，但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词，但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中，首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年，梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力） （血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力）追答
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