意思是“沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。”出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·湘夫人》。原文节选如下：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
译文：湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
作者屈原，（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归。芈姓，屈氏，名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
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一、诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。全诗由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。
二、《九歌·湘夫人》是《九歌·湘君》的姊妹篇。此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻；对后世的文学创作产生了很大的影响。
参考资料：百度百科-九歌·湘夫人
意思是：沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
出自：《九歌·湘夫人》——屈原。文章节选：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
译文
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
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诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。
作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。全诗由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。
如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。
《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时间上的误差而引出的两个悲剧，但合起来又是一幕两情相悦、忠贞不渝的喜剧。
说是悲剧，是因为赴约的双方都错过了相会的时间，彼此都因相思不见而难以自拔，心灵和感情遭受了长时间痛苦的煎熬；说是喜剧，是由于男女双方的相恋真诚深挚，尽管稍有挫折，但都没有放弃追求和期盼，所以圆满结局的出现只是时间问题。
参考资料来源：百度百科——《九歌·湘夫人》
后来晋文公重耳路过郑国，郑文公对流亡中的晋文公很冷淡。第二年晋文公重耳返回郑国被立为国君。当晋楚之间爆发战争时，郑文公因为曾经没礼遇过晋文公，于是加入到了楚国一边对晋作战。而晋国则与秦国等围郑，郑文公派烛之武出到了秦军营地向秦军晓之利害，秦军罢兵。晋国见秦军罢军，自觉也讨不到什么好处，于是也罢兵。
郑国危难解除后不久，郑文公去。由于他夫人所生的儿子都早已经去，只有庶子，而庶子中公子兰最贤，所以郑国立公子兰为国君，是为郑穆公。其实真实的历史是郑穆公当时流亡在晋国，郑国为了讨好晋国，才立公子兰为国君。于是晋国趁机把公子兰送回郑国即位，目的也是为控制郑国。
郑穆公即位后接手的已经不是其曾祖父郑庄公时的郑国。郑庄公时期的郑国是中原一带的霸主，与东方的齐国相呼应，号称小霸。而郑穆公时期的郑国，在经历了郑昭公、郑厉公等兄弟之间长期君位争夺，政治长期不稳定，国家地位也一落千丈，由春秋初的一个强国沦为一个二流小国。郑文公时期错误的措施导致国家进一步的衰弱，而与此同时，北方的晋国和南方的楚国却一步步变的更为强大。夹在晋、楚之间的郑国只有巧妙的周旋于两国之间，接受两国对它的盘剥。
郑穆公在位共22年，后其子郑灵公（名夷）即位。郑灵公不久为公子归生（子家）、子公所杀，改立郑穆公的另一个儿子公子去疾，是为郑襄公。郑襄公的另一个弟弟执政。从此郑国开始了“七穆”轮流执政，直到郑国在战国中期为韩国所灭。
所谓的七穆，就是指郑穆公的七个儿子及其后裔，他与鲁国的“三桓”、晋国的“六卿”一样，都是所在国家实际掌权者。“七穆”主要有良氏、游氏、国氏、罕氏、驷氏、印氏、丰氏。春秋时期郑国名相子产就是国氏，他的父亲是郑穆公之子子国。子产，名侨，字子产，以父亲的字为氏，称国氏，因此称为国侨，他又是郑穆公的孙子，因此又称为公孙侨。
补充：
冯梦龙《东周列国志》是小说，与历史书籍还不是一回事。因此它所列的一些诸侯国国君的世系与正史有不少出入。还有小说是以明人的观点来解读春秋战国这500多年的历史，并不是以当时人的观点，更不是以我们现代人的观点。本回答被网友采纳
说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 ，悠悠江水，芳香芷兰，寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。为爱殉情的湘夫人最后投江自尽，一番思念寄情于芷兰芳草，忧怨和哀婉飘荡在潇湘之间。
原诗如下：
九歌·湘夫人
--------屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 ，悠悠江水，芳香芷兰，寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。为爱殉情的湘夫人最后投江自尽，一番思念寄情于芷兰芳草，忧怨和哀婉飘荡在潇湘之间。