1、戴叔伦《塞上曲二首·其二》
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文：
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
作者：戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏省常州市金坛区)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。
2、出塞
王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
作者：王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。
初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。
扩展资料
边塞诗是唐诗中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以边塞军旅生活为主要内容：或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情的诗作称之为边塞诗。边塞诗一般出自于出征的将领或随军文官之手。
通过对古战场的艰辛生活和自然风光的描写表达思乡之情以及保家卫国的高尚情操。在唐代边塞诗中，多以汉朝喻唐朝的类型。
1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
出自（唐）王昌龄《出塞》
译文：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2、试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。
清代·纳兰性德 《沁园春·试望阴山》
译文：遥望塞外的阴山，不禁让人无限伤怀，徘徊不语。
3、万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
清代·纳兰性德 《浣溪沙·万里阴山万里沙》
译文：没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山，胡马难度的阴山。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙，人在天涯。
4、阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。
元代·耶律楚材 《过阴山和人韵》
译文：天山自西向东延绵千里横亘于新疆中部，秋天的西风在溪涧寒气逼人。
5、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
南北朝·乐府诗集 《敕勒歌》
译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
本回答被网友采纳出自（唐）王昌龄《出塞》
译文：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2、试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。
清代·纳兰性德 《沁园春·试望阴山》
译文：遥望塞外的阴山，不禁让人无限伤怀，徘徊不语。
3、万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
清代·纳兰性德 《浣溪沙·万里阴山万里沙》
译文：没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山，胡马难度的阴山。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙，人在天涯。
4、阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。
元代·耶律楚材 《过阴山和人韵》
译文：天山自西向东延绵千里横亘于新疆中部，秋天的西风在溪涧寒气逼人。
5、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
南北朝·乐府诗集 《敕勒歌》
译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。