婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。
婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。
穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。
妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。
婚、姻二字的涵义，分别是男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含义别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括父亲在内的家庭成员的认可，成为一员。
婚姻禁忌编辑 播报
夫妻之间不能有共同的血缘关系，越远越好。
城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件 。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定。
不是用缘分就可一概而就的。有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、每个人都有自己的特长和职业化问题，所以婚姻还是以门当户对为前提条件。
追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。
人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人类的优良繁衍。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。
由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约。
当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。
直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。
穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。
妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。
婚、姻二字的涵义，分别是男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含义别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括父亲在内的家庭成员的认可，成为一员。
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夫妻之间不能有共同的血缘关系，越远越好。
城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件 。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定。
不是用缘分就可一概而就的。有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、每个人都有自己的特长和职业化问题，所以婚姻还是以门当户对为前提条件。
追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。
人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人类的优良繁衍。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。
由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约。
当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。
直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2022-02-02
好的婚姻就是一桌满汉全席，里面包罗万象，有爱，有宽容，有理解，有支持，有信任，更多的是真诚的对待彼此。一段婚姻要想过得长久，就要理解婚姻的意义，对彼此负责，对你们的婚姻负责。然后到一定的时候，你会发现，真正的婚姻关系并不是谁征服谁，而是谁迁就谁。
对于好的婚姻大概是每对男女最渴望的，尤其对女人来说，一段婚姻的好坏直接就决定了自己以后的命运。而一段好的婚姻关系，就是彼此能够从一而终，认定一个人就是一辈子，认真的对待两个人之间的感情，彼此珍惜。婚姻就是两个抱着同一个信念一起走下去，无论遇到什么样的困难，都不会轻言放弃。
还有对待事情凡事都不要太较真，婚姻过程中是需要学会彼此忍让和包容的。两个人在一起久了可能会彼此厌倦，没了新鲜感，但是如果你一味的在这种事情上较真，质疑对方为什么变了，这种方式并不能改善你们之间的关系。而真正的婚姻是懂得去理解对方，没有了热情就想办法去培养。对彼此多点宽容，有时候睁一只闭一只眼，凡是不要太计较，这样的婚姻才会和谐。两个人同心，才能走得更长远。
真正的婚姻有很多意义，没有对错，有的只是谁更加懂得珍惜。两个人在一起并不是一辈子不吵架，才算好的婚姻。而是永远吵不散，骂不走的才是真正的婚姻。一辈子，能遇到那么一个永远不会离开你的人，是最大的福气。
对于好的婚姻大概是每对男女最渴望的，尤其对女人来说，一段婚姻的好坏直接就决定了自己以后的命运。而一段好的婚姻关系，就是彼此能够从一而终，认定一个人就是一辈子，认真的对待两个人之间的感情，彼此珍惜。婚姻就是两个抱着同一个信念一起走下去，无论遇到什么样的困难，都不会轻言放弃。
还有对待事情凡事都不要太较真，婚姻过程中是需要学会彼此忍让和包容的。两个人在一起久了可能会彼此厌倦，没了新鲜感，但是如果你一味的在这种事情上较真，质疑对方为什么变了，这种方式并不能改善你们之间的关系。而真正的婚姻是懂得去理解对方，没有了热情就想办法去培养。对彼此多点宽容，有时候睁一只闭一只眼，凡是不要太计较，这样的婚姻才会和谐。两个人同心，才能走得更长远。
真正的婚姻有很多意义，没有对错，有的只是谁更加懂得珍惜。两个人在一起并不是一辈子不吵架，才算好的婚姻。而是永远吵不散，骂不走的才是真正的婚姻。一辈子，能遇到那么一个永远不会离开你的人，是最大的福气。
第2个回答 2022-02-02
我觉得每一个人对婚姻的理解都不一样，但有一个共同点，那就是婚姻一定要基于爱情才走到一起的，两个人选择通过法律关系，定下一生的情分。
很多人说，在这样一个什么都很快的时代里提爱情，似乎有些不合时宜了，更多的时候，人们选择开始一段婚姻，并不是单纯的因为爱情，而是因为合适或者一些其他的原因。
但不论是什么原因让两个人走进了婚姻，你都要明白，如果你们的性格三观合不来，那么结婚以后也少不了争吵，这样的婚姻继续下去有什么意义呢？
所以，婚姻就是你们在一起的时候，不会觉得局促，不用考虑其他任何的条件，有情就能饮水饱，有克服一切困难的勇气，有两个人要一起携手走到永远的决心，这样才是婚姻一段健康的婚姻。
很多人说，在这样一个什么都很快的时代里提爱情，似乎有些不合时宜了，更多的时候，人们选择开始一段婚姻，并不是单纯的因为爱情，而是因为合适或者一些其他的原因。
但不论是什么原因让两个人走进了婚姻，你都要明白，如果你们的性格三观合不来，那么结婚以后也少不了争吵，这样的婚姻继续下去有什么意义呢？
所以，婚姻就是你们在一起的时候，不会觉得局促，不用考虑其他任何的条件，有情就能饮水饱，有克服一切困难的勇气，有两个人要一起携手走到永远的决心，这样才是婚姻一段健康的婚姻。
第3个回答 2022-02-02
婚姻泛指婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合。根据双方身体条件、工作能力、结婚观念、历史文化而产生的夫妻关系，应取得医学、伦理、民法等层面的认可，以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。男女自愿结合在一起，互相接受互相依靠，婚姻应与社会人口变化、历史文化相适应。
第4个回答 2022-02-02
婚姻这个问题特复杂，答案是要针对不同的人群来定义回答的。官方回答就是：老一辈的烟火续传，女大不中留儿大不由娘。婚姻可以说是人生。每一年都是上一年的重演，每一代都是上一代的重演。没有什么变化变化的是物质五彩缤纷，唯一不变的还是人心。守住本心就是好的婚姻。往往自律最抚人间烟火气。可谁又能做到呢？攀比？嫉妒？最后丢了自己也丢了家。
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