出处：《列子》，
《吕氏春秋》。
伯牙绝弦，被叫做伯牙鼓弦。
伯牙与钟子期是千古名人。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”之由来。后来，钟子期因病去世，伯牙痛不欲生，认为这世上再也没有知音了，天下再也没有人能像他一样享受到他演奏的意境。
所以我把自己最好的琴摔碎，挑断琴弦，一生不再弹琴。
《伯牙绝弦》描写了俞伯牙和子期之间深厚、重情重义的关系和知音难寻。明代小说家
冯梦龙根据这个传说写了
《俞伯牙摔琴谢知音》收入于《警世纪实》。
1、作品原文
伯牙善鼓琴，子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，子期：“好啊，壮美的泰山，好啊，大江大河！”志在流水，子期：“好哇，广漠如江河！”伯牙所念，子期必能完成。伯牙在泰山遇暴雨，行至山下，心灰意冷，持琴鼓鼓。
起初，我跳《润雨》，后又跳《崩山》。每次一奏起，钟子期就穷其乐趣。伯牙舍琴叹道：“善哉，善哉，小子听我的意志，想象中的我是我的心么？我为何逃跑？”于是，子期死了，而伯牙则认为世界再也没有知道他，他就破坏了琴声，终身不再鼓了。
2.译文。
波亚尔长于弹钢琴，长于观察钢琴的声音。当波亚尔正在弹钢琴的时候，他联想到了山的喧嚣。中期听了后说：“好！就像我面前的山一样！”波亚尔弹钢琴的时候，想到了广阔的长江，黄河，时钟。一会儿都称赞他，“好了，就像在我面前流流淌着无尽的长江黄河！”
无论伯牙弹琴的时候心里想什么，钟子期都会清楚说出他的心声。钟子期死后，伯牙认为世界上再也没有了他的知音。然后，他决定把他心爱的钢琴摔碎并挑断琴弦，终生不再弹钢琴，以免忘掉对他的思念。
故事充满爱，耐人寻味。伯牙是音乐的爱好者，子子期间很有音乐欣赏能力。伯牙把感情融入乐曲中，用琴声表达他像高山一样屹续于世界之间的情操和如海一般奔腾宇宙的聪慧。钢琴技能达到炉火纯青。
钟子期的情操和智慧也和伯牙产生了共鸣。无论伯牙怎样弹奏，子期都能准确地表达伯牙的意向。伯牙得到了知音，感慨道：“天下有知音的人能有几个？”子期死后，伯牙悲痛欲绝，他觉得世上再无人对伯牙这样真正的人能理解，“破坏钢琴，终日不再鼓声。”
古人说：“为知己者死。”伯牙绝弦，意味着真正的朋友。这种魅力也是它千百年来散发的魅力。
3.5.10
背景：。
音乐家俞伯牙喜欢弹钢琴《高山流水》，但没有人能懂此曲的意义和感情。他在高山上抚琴，曲高音弱。终于有一天，有个砍柴的工人经过，听懂了他的高山流水，这个人就是钟子期。
钟子期。他们约定两年后见面，可是两年后，钟子期却没有露面。他仔细打听了一下，原来钟子期病了，再也无法按他的约定去赴约了。钟子期痛不欲生，知道子期是唯一能够理解他的音乐的人。
子期已经死，再也不会有人懂得他的音乐，于是他在子期的坟前摔掉了自己心爱的音乐，他也是对知音的尊重和惋惜。这就是“伯牙摔钢琴谢知音”的故事。伯牙
痛心疾首，想念着子期。大家用此来说明，谁能找到知音。