对传统文化有哪些误读的女德班,才会一直被禁止?

如题所述

所谓的“女德班”真是生命力顽强,每隔一段时间就会出现,哪怕不断打击。

2014年,“女德班”教现代女性打不还手、骂不还口。

2017年,“女德班”宣扬女子点外卖、不刷碗就是不守“妇道”。

2018年,“女德班”鼓吹女性换男友会烂手脚。

2020年,“女德班”认为“不学习传统文化就得胃癌”“天天一副贱相伤风败德”



稍有一些常识的人都会知道这些言论简直是闹剧,为什么会屡禁不止,而且还有市场呢?这才是值得深思的问题。

知常容觉得主要是因为对对传统文化误读太多了。

古人的文化与传统文化是一回事吗?

古人的文化就是每一朝每一代在特定时期产生的文化,以服装为例:秦朝尚黑,黑为最尊贵,唐朝尚紫,赤黄为皇家专用,明朝尚黄紫色,这个与唐朝有些相近。

从这里可以看出衣服颜色尊贵的程度是有区别又有继承的。

每一个朝代都不会将前朝或者早于自己的古人的全部文化接收,而是有选择性地获取。

这个就是古人的文化与传统文化的区别。

不能将古人的文化直接当作传统文化来对待,应该有扬弃之举,而不是全盘接受。

很明显那种三从四德,什么不守妇道之类的玩意应该早就进入垃圾筒了,这个是古人的文化,不是传统文化。



家长为什么会花重金将这些孩子送到所谓的“女德班”去呢?我们将历年来“女德班”的雷人雷语梳理一下,不难发现,他们传递的一个核心就是要听话,用的方法就是恐吓。

王阳明教育孩子的观点

明代著名的哲学家王阳明先生相信熟悉的人挺多的,他创立“阳明心学”对后世影响很大,被后世尊称为圣人。他在《训蒙大意》中对怎么教育孩子有过一番经典的论述。

大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。

这句话的大意就是孩子喜欢嬉戏玩耍而害怕约束,就像草木刚刚发芽,舒畅才能条达,要是一开始对其约束摧残很快就会失去生命活力枯掉了。教育孩子要顺着他们的兴趣,多加鼓励,他们心中感到喜悦,喜欢这些事情,自然就能进步了。



不学传统文化就得胃癌这是不是一种恐吓,是不是对孩子的一种摧残?摧残的结果会怎么样?王阳明先生又说了这么一番话:

譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日久枯槁矣。

宰予大白天睡觉,孔子很生气,所以孔子也会骂人,他骂宰予是朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。但是他有没有吓唬宰予你不好好学习你会怎么样?

当然不会了,批评和吓唬是两回事,批评是针对某件事情指出问题,而吓唬则是对其人身之恐吓。

有些人可能会反驳,这个看上去还是蛮有效果的嘛。



我再举一个例子,有些地方组织“孝道”演讲,请一个讲师来,配好音响,叫上孩子和父母,在一定的氛围之下,这些孩子都被感动的掉眼泪,有些还会哭着说自己猪狗不如。家长也被感动。

这种情况相信有些人遇到过,经过这样之后孩子真的“孝”了吗?

悔恨能诱发“孝”吗?那未必了,悔恨也有可能诱发恨。

只有当孩子认识到自己不够孝时他才会敬孝,而不是说让其悔恨就能有孝。有些人说悔恨不是让自己知道不够孝,那以后就孝了。

这是两回事,悔恨重点在于悔,当他觉得已经弥补了,自然就停止了。俗话说久病无孝子,为什么呢?因为觉得付出足够多了,他们就会自动停止。

这根本不是孝,这是交易。孝怎么会是交易呢?

舜的父亲多次陷害他,为什么舜会继续保持孝顺,因为他觉得是因为自己做的不够孝顺,父亲才会这样对待,这里只有不够,而不是悔恨。如果舜觉得自己做的够孝顺了,自然就会对父亲和异母弟进行反击报复了。

这些看似差不多,其实并不一样的东西才是我们真正需要明白和弄清楚的地方。

维持心中觉得不够孝的念头才是持续孝顺的源动力,悔恨根本不是源头。



怎么去了解传统文化

这就是进入第三个话题。

传统文化的内容特别多,你该怎么了解呢?你穷其一生都无法了解全部内容,但是我可以给你理出一条思路,那就是:

道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

这是道德经42章的一段话,什么意思呢?我曾经录过视频讲解,昨天我还写了一篇文章《从文化的角度看天干地支,知常容有一些不成熟的想法与大家交流 》就以天干地支为例解读上面这句话的意思。

有些人一看到天干地支就想到了算命,忽略其文化特性,算命用到天干地支,但不是说天干地支就是算命,这是两回事。

天干由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸组成,稍了解的人都知道甲乙可象征春,生机,木,丙丁可象征夏,火,庚辛可象征秋,金,壬癸象征冬,水枯寂。



甲乙丙丁相当于不断上升的情况,就像气温从春到夏是不断上升,庚辛壬癸就相当于气温不断下降。这样是不是构成了一阴一阳。但一阴一阳怎么转化,那就有一个关键点,这个关键点就是戊己。这十个数字表示一个完成的过程从生到寂的过程,同时每一个阶段又分阴阳,比如甲乙就是甲为阳,乙为阴等等。

这个过程就既有二的规则,又有三的规则了,详细就不展开。

再比如《周易》的爻辞为什么都是六个呢?因为每一个卦都表达一个过程,一个过程自然是从起到归再加一个转折点,或者说是开阖枢这三个过程组成。每一个节点都又分阴阳,这样就六个了。三阴三阳和三是一回事,因为每一个都可以分阴阳,你看一下乾卦就能感受到了。

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