正念词语释义
在佛教中，念，巴利文为sati，梵文为smṛti，英文称为Mindfulness或awareness，也被译为念根或系念。它是修行者五根之一的稳定心理状态，通过专注观察某一对象，保持思维的集中。在《清净道论》中，念被描述为一种心理过程，通过持续的忆念来维持思考的稳定，防止心念飘忽不定。
正念，sammā-sati，则是修行者在八正道中的一种重要实践，它要求以正知来引导念，即正念并非盲目，而是带有意识、当下和无判断的觉察。正念的实践包括四念处，即对身、受、心、法的清晰观察，以及通过正念修禅定，即正定。
正念的关键在于“有意识地觉察”。它并非简单的觉察，而是需要我们刻意去注意。例如，当吃饭时，正念意味着主动感受食物，留意每一口的味道和反应，保持对进食过程的专注。如果走神，我们会意识到并把注意力拉回当下。反之，若心不在焉，我们可能同时做着多件事，对食物的实际感受却知之甚少，这就失去了正念的实质。
心念的模糊感受容易导致它们随意游荡，失去目的性。正念要求我们有目的地培养对当下事物的专注，无论是呼吸、情感或日常生活中的简单行为，如吃饭。这样，我们能削弱负面心念的影响，如愤怒、贪婪等，从而创造平静和愉悦的生活环境。因此，正念是通过有意识的觉察和目的性，引导我们走向内心的平静和智慧。