如果是说字体的话，有颜体，柳体，隶书，大篆，小篆，魏碑，宋体，金文等；如果是说书写方式，那就数不胜数了。
《康熙字典》：
【申集上】【艸字部】 华；康熙笔画：14；〔古文〕䔢【唐韵】戸花切【集韵】胡瓜切，$音划。【书·舜典】重华协于帝。【传】华谓文德。 又【礼·檀弓】华而睆。【疏】凡绘画，五色必有光华，故曰华画也。 又【广韵】草盛也。 又粉也。【曹植·洛神赋】铅华弗御。 又发白也。【後汉·陈蕃传】蹇谔之操，华首弥固。 又华林，园名。【魏志】芳林园卽今华林园。 又地名。【战国策】说赵王于华屋之下。【史记·秦本纪注】华阳，地名。【吴志·孙皓传】皓举大众出华里。 又【水经注】河水东南径华池。 又华表。【古今注】尧设诽谤木，今之华表。 又星名。【晋书·天文志】大帝九星曰华盖。 又【韵会】胡化切，音话。【书·禹贡】至于太华。【尔雅·释山】华山，为西岳。 又姓。【潜夫论】华氏子，姓也。【通志·氏族略】宋戴公子者，食采于华，因氏焉。 又【司马相如·上林赋】华枫枰栌。【注】华皮可以为索。 又【集韵】呼瓜切，音哗。【礼·曲礼】为国君者华之。【注】华，中裂之，不四拆也。【尔雅·释木】瓜曰华之。 又与花同。【尔雅·释草】华，荂也。【扬子·方言】齐楚之闲或谓之华，或谓之荂。【佩觿集】华有戸瓜，呼瓜二翻，俗别为花。 又【韵补】呼戈切。【边让·章华赋】体迅轻鸿，荣曜春华。进如浮云，退如激波。 又胡戈切。【徐锴·说文系传】华，本音和，故今人谓华表为和表。【枣据诗】矫足登云阁，相伴步九华。徙倚凭高山，仰攀桂树柯。 又【诗·本音】灼灼其华。【注】音敷。【考】《诗》如常棣之华，颜如舜华，维常之华，$叶车韵。隰有荷华，叶下都韵。黍稷方华，叶下途韵，凡七见，皆读敷。又【唐韵古音】亦音敷。郭璞曰：江东谓华为敷。陆德明曰：古读华如敷，不独江东也。汉光武曰：仕宦当作执金吾，娶妻必得隂丽华。 又【韵会】苦蛙切【正韵】枯瓜切，$音夸。不正也。 或作蕐。详䓙字注。䓙又作涎。
考证：〔【礼·檀弓】华而晥。〕 谨照原文晥改睆。〔【诗·本音】灼灼其华。【注】音敷。【考】诗如棠棣之华。〕 谨照原文棠改常。
中华字源：
“华”字是个常用字，在现代汉语中一般用来表示“华丽”、“中华民族”等义，也可以用作姓，读为“huà”。其实这些都是“华”字的引申义，它的本义应该是“花儿”的花。
从上列金文形体来看，它的上半部分就像花儿的形状，下半部分是表示“花蒂”或“花茎”。小篆的形体是沿袭了金文形体而来的，上面是“花”形，下面是“花蒂”或“花茎”。楷书的繁体“华”字发生了讹变，由原来的象形字变成了上加“艹”头的形声字，而且形体变得复杂多了。“华”是现在通行的简化字。
《说文解字》里说：“华，荣也。”“荣”就是草的“花”，《尔雅·释草》里说：“木谓之华，草谓之荣。”就是说树木开花叫做“华”，草开花叫做“荣”。《说文》的意思是说“华”的本义就是指“花”。用作动词时泛指“开花”。如《淮南子·道原》里说：“草木荣华，鸟兽卵胎。”意思是说草木开花的时候，鸟兽就开始产卵生子了。又如《礼记·月令》里说“（季春之月）桐始华”，就是说春天季节梧桐树才开ㄤ花。因为花有各种颜色，所以黑白相间的头发亦称“华发”，如辛弃疾《独宿博山王氏庵》词中说：“平生塞北江南，归来华发苍颜。”大意是说平生奔波于塞北江南，回归故乡时已经苍颜花发。因为花儿很美丽，所以“华”字又引申出“华丽”义来，由“华丽”又引申出“显贵”义来，如“荣华富贵”。魏晋以后才出现了“花”字，“花”、“华”二字的含义才开始分工，“花”表示“花朵”义和具体的比喻义，读为“huā”；而“华”则多用来表示抽象的引申义，如光彩、光辉等，读为“huá”。又“华”指华夏民族，是汉民族的古称，《左传·定公十年》里说：“裔不谋夏，夷不乱华。”孔颖达注云：“中国有礼仪之大，古称夏；有服章之美，谓之华。华夏一也。”后来“华夏”就成了汉民族的代名词，再后来就引申指“中国”了。