民主的广泛性表现在两方面。
其一，民主主体的广泛性，也就是说在我国能够享受到民主权利的人民的广泛性，除了极少数敌对分子以外，百分之九十九以上的人都可以享受到民主权利。
其二，人民享有民主权利的广泛性，也就是说，在我国人民能够享有的权利不是一项两项，而是有许多项，就是能够享受的权利很多的意思。把这两个方面的意思搞明白就知道了。
民主的真实性表现在：人民当家做主的权利有制度、法律和物质的保障。比如应该享受人民民主的广泛性表现在：民主主体和民主权利的广泛。
我国宪法规定的公民基本权利涉及政治、经济、社会、文化等各个领域，体现了民主权利的广泛性。
什么权利是宪法和法律规定了的，不会发生改变，这是有保障的。还有在我国公民享受权利时，不用自己掏腰包，有国家提供有关费用。总之，公民该享受的权利都能够真正享受到。
我国是人民当家作主的国家，公民与国家形成了新型的关系。人民是国家的主人，国家赋予公民广泛的政治权利和自由，同时也规定了公民应 履行的政治性义务。公民的权利是法定的、神圣的、不可剥夺的，公民的 义务也是法定的、庄严的、不容推卸的。
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民主：民主是指在一定阶级范围内，按照平等的原则和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。
专政：即主要依靠暴力实行的统治，任何国家都具有专政的职能，都是统治阶级对被统治阶级的专政。
人民民主专政的本质是人民当家作主。在我国人民民主具有广泛性和真实性。
人民民主的广泛性，不仅表现在人民享有广泛的民主权利，而且表现在民主主体的广泛性。
人民民主的真实性，表现在人民当家做主的权利有制度、法律和物质的保障，人民能够自己管理国家，也表现在随着经济发展和社会的进步，广大人民的利益得到日益充分的实现。
这可以从两个方面去理解。第一个方面是民主主体的广泛性。大概就是说说在我国们这个国家只要能够享受到民主权利的人民的广泛性，除了一些比较少数的敌对分子以外，百分之九十九以上的人都可以享受到民主权利。
第二个方面就是人民享有民主权利的广泛性。我们中国的人民能够享有的权利不适单单只有一项的，，而是有好多项，意思就是能够享受的权利很多。
1、人民民主是社会主义的立身之本。人民民主是社会主义的本质属性，也是社会主义与其他社会形态的本质区别之一。没有人民民主，就没有社会主义。早在1945年的延安，毛泽东就与来访的民主人士黄炎培探讨了民主问题。
黄炎培对毛泽东说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’。”“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我是略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”毛泽东胸有成竹地回答说，我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。
毛泽东之所以胸有成竹，因为他在《新民主主义论》和《论联合政府》两篇著作中，已有了以人民民主治理天下的美好展望和具体规划。在新中国成立之初，毛泽东又在《论人民民主专政》中系统地阐述了人民民主与社会主义的关系。在社会主义制度下，人民民主表现为人民当家作主，这也是人民民主的本质所在，体现了广大群众的政治诉求，是整个社会的民心所向，也是凝聚民心、民气的重要平台。在发展中国特色社会主义的过程中，人民民主的基础性地位越来越突出，成为社会主义的立身之本。
2、 人民民主是社会主义的发展之基。发展是社会主义的根本任务，科学发展观要求社会主义的发展是以人为本、全面协调可持续的发展，是统筹兼顾的发展。要贯彻落实科学发展观，必须坚持和发展人民民主。人民民主能够有效集思广益，实现科学决策，促进科学发展。人民民主有效保证和落实了人民当家作主的各种权利，具有促进各方协商和有序博弈，妥善处理和协调各种利益关系，在全社会形成合理的利益格局的重要功能，实现社会公正和经济社会和谐发展。
人民民主能够有效提升人的素质，促进人的全面发展。马克思以“每个人自由而全面发展”来界定“人的解放”，而人的“自由而全面发展”只有在人民当家作主的民主政治条件下，才有实现的可能。
3、人民民主是社会主义的活力之源。社会主义社会应当是朝气蓬勃、充满活力的社会。发展人民民主，能够在全党、全社会形成民主讨论的风气、积极探索的风气和求真务实的风气，广大党员干部群众才能敞开心扉、畅所欲言，充分表达新见解、新观点、新思想，从而形成既有统一意志又个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。
发展人民民主，为广大群众提供了利益表达机制、对话协调机制和政治参与机制，能够有效减少社会矛盾和摩擦，降低社会运作的成本，把社会各方面的积极性、主动性、创造性充分调动起来，把社会各方面的智慧集中起来，把社会各方面的意志凝聚起来，形成发展社会主义事业的强大合力。发展人民民主，意味着充分尊重人民群众的主体地位和创造精神，能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持、创造才能得到发挥、创造成果得到肯定，能够充分激发全社会全民族的创造活力。
本回答被网友采纳我国社会主义民主本质上是以马克思主义民主理论为指导，为绝大多数人谋利益的人民民主。马克思从历史唯物主义的观点出发，认为民主是具有鲜明阶级性、历史性的范畴。他认为立论于“人民主权论”之上的资产阶级民主局限于“政治解放”的范畴，远非人类解放本身。
而且仅就这种“政治解放”来说，也因为生产资料私有制造成的人民在事实上的不平等地位而流于形式。在对资产阶级民主的虚伪性和局限性进行批判的基础上，马克思提出民主的本质属性是人民当家作主。
要实现这种真正的民主，第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。在此基础上经过较长时间的发展，最终消灭私有财产，在经济领域实现民主，进而实现政治和社会等各领域的真正的、广泛的民主。
一个是享有民主的主体广泛，说白了只要是人民都有民主，一个是民主权利广泛，我们有多项权利比如选举啊、监督等。真实性表现在我们的权利不是说说而已的，而是有法律、制度、物质保障的，就是切实落到实处的。
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中国特色社会主义民主是中国人民的自主选择和伟大创造，是从中国土壤中生长出来的具有强大生命力的新型民主制度，能够充分体现人民意志、真实反映人民意愿、有效保障人民权益、维护社会公平正义，对此我们要有坚定的政治自信。
同时我们也要树立发展的眼光，在坚持根本政治制度、基本政治制度的基础上，不断完善社会主义民主体制、机制、程序、规范，积极稳妥推进政治体制改革，让中国特色社会主义民主在实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践中绽放新的时代光芒。
参考资料百度百科词条 人民民主
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