为什么王阳明在中国不被人重视

Question

如题所述

Answer 1

第一。明朝被灭了，清朝没有保留明朝所有的文化遗产，知道的人少之甚少，所以如此。
第二。王学最主要的思想就是“知行合一”，虽然人人都知道，在一些方面这句话是对的，但是作为这句话的权威领导人，也就是榜样，是很少的。不像基督教，你只要信上帝，信基督，就可以了，剩下的你自己想去。他们的榜样是上帝啊~！这没办法比。
第三。中国人现在并没有很多人重视信仰这类的东西，按我说，他们喜欢现实，对自己有益的是最现实的，你什么高尚思想的没啥用。（我不敢说所有人，但我接触的人大部分如此。）
第四。这就要追溯到当朝历史了。当时王守仁创建王学，几百年后，四分五裂，分成很多个门派，主要有2个不同的说法，门派。为此争执很激烈。到了万历，王学的兴亡又跑到了张居正手中。张居正废了当时的书院，也就是今天的大学。也并没有大肆宣传王学，到了明朝衰落时，更就不会成为每个人的信仰了。
好歹给个辛苦分，慰问一下吧。

参考资料：自己看的书和自己的理解。

Answer 2

第一。明朝被灭了，清朝没有保留明朝所有的文化遗产，知道的人少之甚少，所以如此。
第二。王学最主要的思想就是“知行合一”，虽然人人都知道，在一些方面这句话是对的，但是作为这句话的权威领导人，也就是榜样，是很少的。不像基督教，你只要信上帝，信基督，就可以了，剩下的你自己想去。他们的榜样是上帝啊~！这没办法比。
第三。中国人现在并没有很多人重视信仰这类的东西，按我说，他们喜欢现实，对自己有益的是最现实的，你什么高尚思想的没啥用。（我不敢说所有人，但我接触的人大部分如此。）
第四。这就要追溯到当朝历史了。当时王守仁创建王学，几百年后，四分五裂，分成很多个门派，主要有2个不同的说法，门派。为此争执很激烈。到了万历，王学的兴亡又跑到了张居正手中。张居正废了当时的书院，也就是今天的大学。也并没有大肆宣传王学，到了明朝衰落时，更就不会成为每个人的信仰了。本回答被网友采纳

Answer 3

门槛高，导致群众基础小，自然沦为小众思想。
心学讲究“自我立法”、“知行合一”，个人价值判断在儒学理论之前，且还要以实践去践行。而古代生产力低下且伴随着连续不断的战乱与饥荒，使得90%以上百姓为文盲，因而古代绝大部分普通人注定资质不够，也是因此，当时的后学者于此艰难大环境下不易建立完善的个人价值观，而极易陷入以自我喜好来判定世间万物的性质，沦为狂生等荒诞不经的反智之流，如此也就会受到当时人们的排斥。
如此一来，真正的心学成为少数古代精英分子的专属，而更接地气、易于普及推广的程朱理学得以大兴于世。这一点很类似于佛教密宗自唐朝之后日渐小众衰败、而极易入门的净土宗向绝大部分老百姓普及了简单易行的念佛之道而导致门庭大兴。
不过此类国学虽还有很多价值。
但作为现代人不应过度崇古。“古为今用”和“与时俱进”才符合中国人几千年来的实用主义价值观。
哪怕是被奉为真理的科学理论，也是要随着时代的发展而淘汰与更新。
相信王阳明等先贤也不喜见到后世几百年的人还在死板地继承自己的著作而无新的建树。
先贤们当乐于见到后世人能超越自己拘于古代的见知，开拓出属于自己新世代2.0的新国学来。

Answer 4

因为中国5000年的传统文化已经被遗忘了，大多数青少年都崇洋媚外，嗯，理我去学习西方的文化。

Answer 5

因为王阳明在清朝又被视为异端，经学之风复兴。加之王学东渡，在日本落地生根，开枝散叶，故见怪不怪。