第1个回答 2024-06-13
亚里士多德对事物构成原因的见解包含在他著名的“四因说”中。这一理论区分了构成事物的四个基本要素：
1. 质料因和潜能：这是指构成事物的基本材料，比如建筑用的砖瓦。
2. 形式因：这涉及到事物的样式或模型，比如建筑的图纸或设计。
3. 动力因：指的是促使质料转化为形式的力量，比如建筑房屋的工匠。
4. 目的因：指的是事物存在和变化所追求的最终目标，例如建造房屋为了居住。
在亚里士多德看来，质料因是事物形成的基础，但它本身是被动的。形式因、动力因和目的因共同作用，使质料得以转变为现实。形式因似乎包含了动力因和目的因，因此亚里士多德简化四因说为质料因和形式因。
质料和形式是不可或缺的，它们共同构成了事物的实质。没有形式，质料只是一堆潜能；没有质料，形式也无法实现。例如，砖瓦没有经过设计和建造不会成为房屋；仅有设计而没有砖瓦，也无法建成房屋。当质料获得形式时，它从潜能变为现实。
亚里士多德强调形式是事物运动变化的决定性原因。形式和质料不是固定不变的，它们的关系是相对的。在不同的上下文中，一个事物可以被视为质料或形式。亚里士多德进一步提出，存在一个无形式的“纯质料”和一个无质料的“纯形式”，分别位于序列的最底层和最高层。这个“纯形式”是一切运动的终极目标，是吸引万物运动的“第一推动力”。
这一理论最终与柏拉图的理念论相融合，中世纪的思想家甚至将这个“第一推动力”等同于上帝。