《岳阳楼记》下列文言语句中之字分别表示意思：
1、或异二者之为（助词，的）；
2、予尝求古仁人之心（助词，的）；
3、居庙堂之高则忧其民（助词，起语法作用，无实意，可不译）；
4、先天下之忧而忧 （结构助词，的）；
5、处江湖之远（定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语）。
主要内容：
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
《岳阳楼记》下列文言语句中之字分别表示意思：
1、或异二者之为（助词，的）；
2、予尝求古仁人之心（助词，的）；
3、居庙堂之高则忧其民（助词，起语法作用，无实意，可不译）；
4、先天下之忧而忧 （结构助词，的）；
5、处江湖之远（定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语）。
文学鉴赏：
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”。
本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
本回答被网友采纳2.予尝求古仁人之心 （助词，的）
3居庙堂之高则忧其民 （助词，起语法作用，无实意，可不译）
4先天下之忧而忧 （结构助词，的）
5.处江湖之远 （定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语，这个句子属于倒装句）本回答被提问者采纳
2.予尝求古仁人之心 （助词，的）
3.居庙堂之高则忧其民 （助词，起语法作用，无实意，可不译）
4.先天下之忧而忧 （结构助词，的）
5.处江湖之远 （定语后置的标志 ）