黛玉初入贾府的时候，大约才六、七岁的样子，对于大多数的女孩子来说，这还是一个天真烂漫，不谙世事的年纪。她从南边来到了遥远的北方，寄住到人生地不熟的贾府，内心深处的孤独、凄凉，可想而知。
贾府虽说是黛玉的姥姥家，但是祖孙二人却从没有见过面，况且，这贾府还是一个富甲天下，钟鸣鼎食的所在，黛玉就连“近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了”，她怎能不“步步留心,时时在意”，免得以后给人家落下笑柄呢。
不过，也多亏了黛玉的小心在意，她才会在初入贾府的时候，接连避免了三次尴尬。
进入贾府的第一顿饭，不能在大舅妈家里吃
俗话说，"娘亲舅大"，黛玉既然是到了姥姥家，那么两个舅舅是必定要去拜见一下的，所以，当黛玉和贾府里的女眷们相认、寒暄之后，贾母就让两个老嬷嬷领着黛玉去拜见她的舅舅们了。
当时，黛玉的大舅母邢夫人正好在那里，这邢夫人可不怎么喜欢在贾母那里应承，于是就借机说要亲自领着黛玉一起走，这样自己也可得以早些离开。
贾赦并没有见黛玉，只是派人来安慰了黛玉几句话，黛玉听完后，又坐了一会儿就要告辞了，没想到邢夫人还“苦留（黛玉）吃过晚饭去”。
外甥女第一次到舅舅家，舅母留下她来吃顿饭，这是件再正常不过的事情了，或者说，邢夫人要是不留黛玉吃饭才不正常呢，可是这次的情况不是特殊么，因为黛玉一会儿还要去拜见她的二舅舅贾政，再说，这是黛玉进贾府的第一顿饭，是应该陪着她姥姥贾母吃的。
如果邢夫人能够明白这件事，那她就会对黛玉客气一下也就算了，可邢夫人却是个脑子不灵光的人，办起事儿来顾头不顾尾的，她居然还“苦留”黛玉。
当然，也不排除邢夫人是在故意试探一下黛玉，要是不成功，那就仅仅是显得自己对孩子热情一些而已，可要是成功了，那就相当于打了贾母的脸：瞧你这外孙女儿，一点儿也不懂事儿，估计不怎么灵透。
多亏了黛玉是一个心思机敏、心里有主意的小女孩儿，她笑着谢绝了邢夫人的好意，说得还合情合理，无懈可击：
黛玉笑回道:"舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。"
试想，如果黛玉是个实心眼儿、没算计的孩子，真的在邢夫人那里吃了饭，不但王夫人心里不舒服，就连贾母，恐怕也得要叹上一口气，摇一摇头了。
二舅妈家的炕东边，是不能坐的
不一会儿，黛玉就随着老嬷嬷们来到了二舅妈王夫人那里，是东廊的三间小正房。北方为了冬季取暖，都会在房子的南面，挨着窗户那儿盘上一个火炕，家里人吃饭、聊天、睡觉等等日常活动，一般都会在炕上进行。
即使是到了现在，只要是农村家里有炕的人家，等到来客人的时候，主人最热情的招待方式，就是请客人“脱鞋上炕”了，就仿佛是一家人似的。所以，当黛玉进来的时候，王夫人“再四”携黛玉上炕是没有问题的，只是，她不应该把黛玉“往东让”。
在炕的中间，一般家里还会摆上一个小炕桌，用来吃饭或者是看书、写字等等，这样，小炕桌就把炕分成了东、西两部分。在我国古代，从方向上来说是东为上，在夫妻之间是夫为尊，所以，炕的东边是贾政的坐处，西边是王夫人的坐处。现在，王夫人坐在炕的西边儿，黛玉是不能坐到舅母的上首位置的，那成僭越了。
房间里挨着炕还有三张椅子呢，其实那才是小辈们坐的地方，比如后来贾政叫宝玉来训话的时候，迎春等姐弟四人就是坐在椅子上的。所以黛玉刚进来时，就是想要往椅子上坐的，可王夫人又是这么热情地拉黛玉往炕东边儿坐去，这可怎么办呢？
这时候，就体现出黛玉的机灵来了，她上炕挨着王夫人坐下了：如果说什么也不肯坐到炕上去，就显得有点儿执拗了，如果坐到炕东边儿去，就是失礼了，现在我挨着你坐在炕上总行了吧，而且这样还显得两人挺亲近，简直是一举三得。
吃完饭的第一口茶，是用来漱口的
黛玉的父亲曾经告诉过她，吃完饭后，要等一会儿再喝茶，这样才不会伤脾胃。而黛玉在贾母这里刚吃完饭的时候，就有小丫鬟给她捧上一杯茶来。黛玉以为这就是吃的茶了，正想着以后不得不改掉自己的饮食习惯呢，没成想又有丫鬟捧来了漱盂，原来，这杯茶不是用来喝的，而是用来漱口的。
如果黛玉不是时时处处的小心在意的话，丫鬟捧上茶来就喝上一口，那可就成了贾府里下人们的笑话了，就像东晋王敦的“澡豆为饭”一样，流传成一个典故了。
东晋的宰相王敦，年轻时是一个文武全才的大帅哥，所以做了晋武帝的女婿，娶了襄城公主。据《世说新语》记载，王敦在新婚之夜第一次使用公主的厕所，发现里面居然还摆着干枣，于是一边如厕，一边就把枣给吃掉了，可这些枣却不是用来吃的，而是用来堵住鼻子，免得闻到臭味儿用的。
王敦出了厕所，侍女立即就捧上了一金澡盘水和一琉璃碗“澡豆”，这澡豆是用豆面儿和香料制成的，是古人用来洗手的，相当于现在的肥皂，可王敦不知道这个，他又以为这是吃的东西了，于是就把水倒在了澡豆碗里，然后一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑之”。
