鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，那么（我）就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我所想要的，道义也是我想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，那么就舍弃生命而选择道义。生命是我所想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的事还有比死亡更讨厌的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更令人讨厌的，那么凡是能够用来逃避灾祸的办法，有什么不能采用呢？因此就生存下来，然而有人不用，因此就可以躲避祸患然而有人不采纳。是因为他们所追求的，有比生命更宝贵的，他们所厌恶的，有比死亡更厉害的事。不仅是贤明的人有这样的本性，人人都有，只不过贤人能够（操守这种品德）使他不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受；踢给别人吃，乞丐也不愿意接受。
高官厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这样丰厚的俸禄对我有什么好处呢！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗？先前（有人为了道义）宁愿死也不肯接受（因得好处而丧义），现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人为了道义）宁愿死也不肯接受，现在（有人）为了妻妾侍奉却接受了；先前（有人为了道义）宁愿死也不肯接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。
这种做法不是可以停止了吗？这种做法就叫做丧失了本性。
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