谁能详细的介绍一下佛教密宗的莲华生大士？

Question

如题所述

Answer 1

莲师净土是法身阿弥陀佛，报身观世音菩萨，化身莲华生大士，乃法、报、化身的一体三面。往生其中任何一净土，即得自在于其它二净土。「法、报、化」表「体、相、用」的教理，实则三身一如，乃至一亦不可得，多亦至无尽。莲师净土在库藏法中有记载，亦有祖师在定中游过。如莲师净土唐卡所绘，其净土第一层莲师妙拂洲铜色山莲华光宫，第二层观世音菩萨普陀山，第三层阿弥陀佛极乐世界。莲师法门就相当于阿弥陀佛和观世音菩萨的法门。修莲师法、持莲师咒就相当于念佛往生西方净土的法门。修持「大圆满」和莲师法门，就相当于密、禅、净三修。
莲师当初在印度、尼泊尔等地修行之处，地境得其加持成为修行圣地，至今仍在，例如莲师在印度和尼泊尔边界杨历苏岩洞修法时，三大力魔神作障，令三年无雨，带来瘟疫饥荒，莲师遣使赴印度取回普巴金刚经续，一入地境，该障即除。莲师和曼达惹娃空行母在尼泊尔玛拉提卡岩洞闭关，证得长寿佛不死金刚身虹光成就。莲师当初在印度、尼泊尔等地修行之处，地境得其加持成为修行圣地，至今仍在.。
藏王赤松德真，发弘扬圣法的大愿，迎寂护大师入藏，建立西藏第一寺桑耶寺，但黑教徒和诸魔作障，阻庙营造，驱赶僧人。其中以当时的苯教为首，阻止大师进藏。随后佛笨两教斗法，大战数年才得以平定。所以当时有位寂护大师才建议，只有从印度迎请邬金国大阿奢黎莲华生大士入藏弘法，才能调伏天魔外道诸障。莲师入藏时降妖伏魔，令其皈依佛教，立誓为护法，并建成桑耶寺，将佛法在雪域发扬光大，成为西藏密宗的始祖。
今天西藏的墨脱地区就是当年大师斗法，传法，修行的地址。大师为确保佛教永远能镇住邪魔和保一方净土，在墨脱的密林深处，共设下108处佛像。所以，此地被称为：最后的净土。此地所有的佛像今天仍在，但是，想要得见佛颜，不但需要缘分，更需要你的决心，勇气和坚持！！因为想进入墨脱密林深处，可不是一个平常人能做到的。椐近50年来有关数据显示，目前进入深林里的人，全世界加起来不超过50人。

Answer 2

简单来讲，开拓者和统一者。
虽然不是第一位把佛教带入藏地，但是真正让藏地接受佛教的是莲花生；
统一者，降服了所有外道，让藏地的宗教得以统一；

Answer 3

根据景昌极（民国历史学家）和吕澄（佛学家，历史学家的考证），节选如下
七世纪前半，怛特罗佛教之学者沙罗诃（梵Saraha ），居于那烂陀寺（梵Na^landa ），教化王者及五千民众。据传，八世纪初，瞿波罗王（梵Gopa^la ）之子阿南迦发拉（梵Anan%gavajra ）着般若方便决定成就法（梵Prajn~opa^ya -vinis/caya-siddhi ）；乌仗那国（梵Ud!d!iya^na ）之王侯因陀罗浦谛（梵Indrabhu^ti ）著有智慧成就法（梵Jn~a^na -siddhi ），其子即为莲华生（梵Padmasambhava ），曾与寂护（梵S/a^ntiraks!ita ）同赴西藏弘法。又因陀罗浦谛之妹，名罗珂修明迦罗（梵Laks!mi^kara^ ），著有不二成就法（梵Advaya -siddhi ）一书，门人颇多。
请注意这一段“乌仗那国（梵Ud!d!iya^na ）之王侯因陀罗浦谛（梵Indrabhu^ti ）著有智慧成就法（梵Jn~a^na -siddhi ），其子即为莲华生（梵Padmasambhava ）”
乌仗那国其实就是今天的巴基斯坦境内，这个国家在公元七世纪左右颇崇尚密法，莲花生的父亲因陀罗浦谛是这个国家的一位学者，对于怛特罗（印度教湿婆派的经典《Ka^mika A^gama》亦承继前述，谓tantra是宣扬救护与真实、真言有关的广大智，并述其目的）
坦特罗本身是在印度公元5世纪左右兴起的一种宗教运动，其发源地在东印度孟加拉、阿撒密二省，印藏交界之区。其后印度教其他各派颇有为所同化者。坦特罗教派时常被称为左道密教，其产生初期在印度教与佛教传统教团中产生了很大的争议，这种争议时至今日仍未完全消泯。但在印度教中，不少正统教派仍视之为异端。
坦特罗文化实际上是从印度宗教传统中的苦修地尸林（坟场）中衍生出的一种亚文化，因此带有很强的尸林文化特点。此教派注重仪式，但一般采取秘密集会的方式与外部世界保持距离，使用的仪式道具有时使用了一些在坟场易得但常人难以理解的东西，例如颅骨作为颅骨碗、人的胫骨等。坦特罗宗教认为通过性行为可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来，但其最终目的则是通过这种修习来达到心灵的宁静。印度教的神庙外部中有不少展现人类裸体及性行为的雕塑，例如著名的世界遗产卡朱拉霍神庙。通常认为，这种神庙雕塑的产生即与此种信仰有关。
所以莲花生和坦特罗其实有千丝万缕的联系，他的思想通过他所书写的亥母甚深引导等表达出来一种坦特罗文化，但是请注意，坦特罗从本质上来说非佛教！
西藏在公元八世纪接触这个所谓的“佛法”其实非“佛法”，近婆罗门教远佛教，因为此我们看到骷髅头，人皮鼓，男女行淫等器物和造像其实并不奇怪。
莲花生在西藏弘法大概几十年时间，这个时间称为前弘时期，本身表现怪异，后来他死后，普郎达玛灭佛，使他的影像基本消失一段时间，一直到后弘时期（以阿底峡等为主要的弘扬所谓的“密教”）