作者创作《西游记》这部小说的历史依据是什么?

Question

如题所述

Answer 1

从劳动人民的不满封建统治

西游记“的现实生活中得出的是孙悟空保唐僧西天取经的主要描述，九九八十一难的故事。西游后西方是一个真实的东西的历史。约十三几百年前，唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的年轻和尚玄奘离开京城长安，来到天竺（印度）游学。他离开长安，经中亚，阿富汗，巴基斯坦之后，历尽艰辛，终于到达印度，他在那里学习了两年，并在一个大型佛教经典音箱的任何辩论，受到一致好评。王朝19年（645）玄奘回到长安，佛经带回657。他目前的西天取经，经过十九年跋涉千里，是一个传说中的长征，轰动一时。后来玄奘西行口腔知识，通过编译弟子辩机成“大唐西域记”十二卷。然而，这本书的重点在路上可以看到各种历史，地理和交通上，没有故事。和他的弟子慧立，阎从写了“大唐大慈恩寺三藏法师”是玄奘的经历增添了许多神话，从此，西游记的故事开始广泛流传于私营部门。歌曲“大藏经学诗，”晋院本的“大藏经”，“桃花”等，有元代“大藏经西天取经，”无名氏“二郎神锁齐的故事”的长菱等，这些都是“在创建的基础西游记“。这也是吴民俗的基础上再此，歌剧，经过艰苦的再创造，完成这一法令伟大的中国民族的伟大文学巨著的骄傲。吴承恩，字汝忠，射阳山人路，淮安山阳（淮安市，江苏省今天）人。出生在大约十年的明弘治正德初年（1500年至1510年），卒于约十年万历（1582年）。吴承恩的曾祖父，祖父都是学者，担任县学校纪律，教谕。但他的父亲，吴睿这一代，由于穷人的房子，多余的亚历克斯，“然后打徐业，大肆坐在”成了一个小商人。不过，吴却不失传统的阅读。吴睿说，虽然他的父亲是一个商人，不仅涵养和良好的阅读，谈论政治，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早就进入了学校，少年得志，名满村。天启“淮安府”卷16，说吴承恩，“性别敏感和多慧，博极书，诗歌，写进去的立法。”吴承恩成年，但不是很顺利，在科举道路进入人体一再受挫，到前一个贡生，五十多岁了补充四十多岁担任浙江长兴县副，后来担任荆单奇宫，这几乎是相同的副行政的水平闲职。吴承恩创作“西游记”大约是中年，老年，或考虑作出，具体时间还不能确定。除了“西游记”，他也有一个创造性的长诗“二郎搜山图歌”和“玉鼎”。现有“生存射阳第一稿”四卷，包括诗歌卷，散文卷，吴的亡从土堆度编后。 “西游记”一书一百倍，从大的结构来看，可以分为三个部分。迪吧是第一回的第一部分，主要写了孙悟空出世，拜师，大闹天宫，这是最令人兴奋的书籍章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾对他的性格乖巧的头。第八回回第十二是第二部分，主要产地，写了和尚学习的原因。 13到了最后一回是第三部分，写唐僧西天取经，路上已经收到了孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟，并经过九九八十一难，终于得到圣经，修成了神仙。 “西游记”向人们展示一个多彩的神话世界，人们都惊讶于丰富而大胆的艺术想象面前。然而，任何一部文学作品必然反映社会生活，作为神魔小说“西游记”的杰出代表也不例外。正如鲁迅先生在“一个中国小说史略的”认为“西游记”，“揶揄讽刺然后走天下的状态，在那个时候，是奢侈的描述。”说：“作者的气质，”良好的谐波复杂的戏剧“，所以虽然恍惚状态改变的事情，也是每一个游乐复杂的话，那么神秘人的杰，也可以通过成熟的魅力精制而成。”的确如此。通过在神话幻想世界的“西游记”，我们可以看到到处都是社会现实的投射。为图像中的孙悟空，作者的理想的寄托创建。猴顽强拼搏的精神，玫瑰金箍棒，横扫一切妖魔的大无畏精神，反映人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。另一个例子是从那些恶魔学习，或自然灾害跑进了幻觉，或邪恶势力的象征。他们的贪婪，残忍，阴险狡诈，它也是封建社会的特征，其中黑暗势力。此外，玉皇庙，西天管辖佛的规则，也涂上厚厚的彩色世界大家庭。封建社会的态度，作者的最高统治者可以很有趣，在“西游记”，而根本无法找到一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝，全国偏袒怪物车王晚了，当你想要的宝贝孩子王药引子和尚，那是不是领导暴君。这些图像描绘甚至派上用场，但也都有着十分重要的现实意义。 “西游记”不仅是一个更深刻的思想内涵，也取得了很高的艺术成就。奇怪的是，以丰富的艺术想象力，生动的故事情节曲折，生动的人物，幽默风趣的语言，并建立了独特的“西游记”艺术宫殿。但我认为，“西游记”的最大成就在艺术，成功创建了孙悟空，猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是第一功臣“西游记”，是一个非常伟大的英雄。他有无限的能力，无所畏惧，阻力顶天立地。他拥有不凡气度的英雄，但也有缺点奉承话。他的勇敢和幽默的麻烦。他最大的特点is'm战斗。随着至尊无上玉皇不敢打，“美猴王”美誉的震撼口号;敢与妖魔鬼怪，眼睛不会错过任何一个恶魔作斗争，在如意金箍棒决不怜悯心魔;与所有的困难敢斗，决不退却低头。这是孙悟空，一个耀眼的神话英雄。说到猪八戒，他的能力可以远远比猴子更糟，更谈不上什么光辉高大，但这个形象也刻画得很好。猪是他的憨厚老实漫画形象，有实力，也敢与妖魔，孙悟空第一助手战斗。不过，他也涵盖疾病，如好吃，好占小便宜，好性，畏难，常常背下来，我的心脏一直想着高老庄的妻子;有时他爱撒谎，以摸索鳃表示，将不圆;他有时候也招来唐僧念紧箍咒，所以吃亏，孙悟空;他甚至躲在指向自己的钱，塞在耳朵里。他的问题太多了，这是一个由小习惯私有。缺点是猪八戒的作者是非常严厉的批评，但用心良苦。他不是一个负数，所以人们并不讨厌猪，而是觉得很真实可爱。写和尚的形象也不错，但比起孙悟空，猪八戒来了，将有少得多。沙僧是缺乏显着特征的，不能说是“西游记”的缺陷。然而，在艺术的“西游记”成就仍然是非常惊人的，孙悟空，猪八戒在中国文学史上两个形象，以其鲜明的个性矗立起一座不朽的艺术丰碑。

Answer 2

作者是吴承恩
写作背景
唐太宗时玄奘到印度研究佛法,历时十七年,取回佛经六百多部,达到「信,达,雅」之境.
「西行」为表层象徵
,更重要「修身」过程,「修心」目标.
一念为仁,便成菩萨;一念为恶,就成妖魔.
灾害实为虚幻,将心中恶念形象话化.
作者
自幼聪颖敏慧,少年时代即以文名冠乡里.「性敏而多慧,博极群书,所著杂记数种,名震一时.」
喜读野史,爱听神怪传说,对日后撰写西游记有相当帮助.
中秀才后因不喜科举八股文,故屡试不第.后因母老家贫,不得已屈就;但性格傲岸,最后放浪诗酒而过余生.
内容摘要
写作时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦.作者对此不合理的现象,透过故事提出批评.
共一百回,六十余万言.分回标目,每一回目以整齐对偶展现.
故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马,经过八十一次磨难,到西天取经的过程.
内容分三大部分:
第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大.第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由.第三部分(十三到一百回)全书故事的主体,悟空等降伏妖魔,安达西天取回真经.
角色分析
全书引人入胜的是--角色生动描绘
一,猴精孙悟空机智伶俐,得意忘形,诙 谐乐观,不畏艰难.二,唐三藏是非不分,滥发慈悲,懦弱无能但关心爱徒.三,猪八戒巧言令色,得过且过,好色贪心但个性忠厚.四,沙悟净个性忠厚,态度随和,负责尽职,平息争论.
以唐三藏师徒四人为主,其他妖魔鬼怪为辅.

Answer 3

当时的社会背景充满黑暗，政治腐败，百姓民不聊生

Answer 4

西游记是纯粹的原创，是一次思想上的巨大突破，没有根据什么。只不过是利用了玄奘法师的游历这一事件作为主要的线索来发展故事情节的，但是作品的本身和《大唐西域记》没有关系。如果非要说借鉴了什么的话，只能是封神榜上较为完善的神话体系作为主要元素