第1个回答 2013-12-06
有朋友说，智慧是个人与实在的和谐，与存在、天、地、万物的一致。有朋友说，智慧就是经验的结晶，智慧就是人生的修行，智慧就是对人生的感悟。还有朋友说，智慧就是知识，知识越多，就越有智慧，当然，对于信息时代，信息包围的时代，你掌握的信息越多，说明知识越丰富，但并不等于你掌握了智慧。有的人，知识丰富、然而缺乏智慧，有的人，知识不多，但很有智慧。——智慧是生活的艺术。——智慧是生活之道，倘若没有智慧，没有人能够生活。——智慧是个人与实在的和谐，智慧的特征是喜悦、喜乐、欢愉、幸福、福乐。——智慧是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。即能启迪人生，贴近灵魂，能完善人的精神世界的一种心境或意识。依据智慧的内容以及所起作用的不同，可以把智慧分为三类：创新智慧、发现智慧和规整智慧。（一）哲学角度《哲学词典》中关于智慧的释义：对人生的最好目的，达到它们的最好手段，以及成功运用那些手段的实践理性的正确知觉。希腊文化中，强调的四种美德：智慧、勇敢、正义、信仰，把“智慧”道德化了，成为四种基本美德的第一美德，而且与信仰并列。《孙子》兵法说，“知己知彼，百战不殆”。知己知彼就是取得信息，取得大量有用的信息，而后转化为理性的决策，取得战争胜利，这就是大智大慧。（二）圣经角度《圣经文学辞典》中，认为智慧是一切美的源泉。《旧约》说：“智慧比珍珠更美。”《后典》说：“智慧的美赛过太阳与群星。”“当智慧向我们走来的时候，所有的美物皆随她而来。”敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。敬畏神是才是人生最有意义的事。神就是智慧的泉源，神赐人智慧聪明。人常常以为自己在各方面表现的很有智慧，很聪明，但在神看来这一切都是没有意义的，唯有敬畏神，才是存到永远的。（三）佛学角度《佛学大辞典》中对智慧的解释，智是决断（决疑断惑），慧是拣择（考察切要）。智是观照，慧是了知。再简而言之，观空照有，了知空有，就是智慧。？简单的，智慧就是明了，你对于一切现象你都能够通达明了，这就叫智慧。智慧大的人，不但能知道现前，还能知道过去，还能知道未来。智慧没有来处，智慧也没有去处，智慧是我们自性里头本来具足的。佛学是指修行到高层，其觉性甚灵，可以获取足够的信息，且悟性极强，行动处事圆满无漏，即是大智大慧。佛家把本来的状态成为真如、如来、佛性，称为灵性。使用眼耳鼻舌身意六官，可称之为阳，佛家简为智门照有。慧是无为而达的结果，可称之为阴，佛家亦简为慧门鉴空。佛家有言，定为慧之体，慧为定之用。更加形象的说法是，定是灯，慧是光。一般的物理之光，遇障可遮，而这种光无境不照。言之为光，实则为场，为觉性之场。慧为信息之源，灵性愈高，感受的信息量愈大。把这些信息梳理、加工就是智。从慧转化成智，是阴转化为阳，是自然的规律，因此，可以说，禅修、净心是致慧的方法，是通向智慧的道路。觉性、灵性、慧，都是指直觉，均指直觉，直取信息，瞬间捕捉，好的信息坏的信息统统收之，而后再加分析、处理、判断、行动。这种从觉性转化为理性的过程快慢不一，须视事物的复杂与否。在一般生活中，人们常说，三思而后行，意味着转化的速度慢。而觉性高超者，则觉即真，行即正，觉行圆满，意味着转化速度快，俗话就是当机立断。这是就思维过程而言，不是指事物的实践过程。举两个小例子：英国科学家约瑟夫逊，年轻时以自己高超的想像力发现了超导结，获得了诺贝尔奖。当问题得不到解决时，常常用瑜珈的方法取得豁然开朗的突破。科学家发明专利，常常是营造一个平和安静的空间，空间中只有安静的东西，天然水流，植物等。还有一种智慧是关于生命幸福的智慧，就是关于人类心灵健康的智慧。这样的智慧全世界都在寻找，全世界最伟大的天才都在创造。本回答被提问者采纳